El antisemitismo en Grecia: una visión desde Atenas

Existen algunos sentimientos antisemitas en la sociedad griega, principalmente en los sec­to­­res menos educados. Los incidentes anti­se­mi­tas se manifiestan sobre todo a través de graffi­ti y ocasionalmente actos vandálicos, como la pro­­fanación de cementerios. Debe señalarse que los funcionarios del gobierno y las auto­ri­da­des locales reaccionan con firmeza, a través de de­­claraciones públicas de condena. Un ejemplo fue el caso del doble atentado con fuego contra la sinagoga de Cha­nia (en la isla de Creta) en ene­­ro de 2010; el gobierno con­de­nó el ataque y su­fragó los cos­tos de las reparaciones.

Las expresiones antisemitas se incremen­tan en los medios ma­sivos cuando hay crisis en Is­­rael, como ocurrió recientemente con la Ope­ra­ción Plomo Fundido y la flotilla “Free Gaza”. Sin em­bar­go, debemos destacar que el go­bierno grie­go emite declara­cio­nes equilibradas al res­pec­to. La crisis financiera en Grecia ge­neró fenó­me­nos antisemitas es­po­rádicos.  Comentarios an­tise­mi­tas (en periódicos marginales) atri­bu­yen ocasionalmente la cul­pa de la situación eco­nó­mica a “los judíos”, “los sionistas” y “el capital ju­dío”.

¿Ha reconocido el Estado griego su rol en la deportación de mi­les de judíos du­rante el Ho­lo­causto? ¿Su comunidad ha re­­cibido alguna disculpa?

Debe aclararse que, du­ran­te la ocupación ale­mana, el Es­tado griego no colaboró con las au­toridades  en la de­portación de ju­díos. Adicio­nal­mente, la Iglesia Ortodoxa grie­ga ayu­dó a muchos judíos a es­capar. También es dig­no de men­cionar que tras la libera­ción, el Es­tado griego votó una le­gislación especial para res­­tituir las propiedades judías [confisca­das por los nazis].

En 2004, el go­bier­no griego reconoció ofi­cial­men­te el 27 de enero como “Día Na­cional de Conmemoración del Ho­locausto”.

¿Cómo es la narrativa sobre este te­ma en los libros de historia griegos?

Desde 2007, y tras un esfuerzo sostenido por parte de nuestro Consejo, los libros de texto de historia incluyen un capítulo completo sobre el Holocausto.

¿Existe alguna actividad importante de grupos musulmanes en su país?

No hay actividades importantes de estos gru­­pos en Grecia.

¿Ha experimentado su comunidad al­gún cambio en el número de quienes hacen aliá? ¿O en la emigración de judíos en ge­ne­­ral?

Las cifras de aliá han sido muy pequeñas en los últimos años, y no hay emigración de los ju­­díos hacia otros países.

S.R.  NMI agradece a Rebeca Perli por haber facilitado el contacto con David Saltiel.

Grecia

Población total: aproximadamente 11.700.000 (estimada julio 2011). Población judía en 1939: 100.000, de los cuales aproximadamente 70.000 viven en Salónica. Población judía actual: aproximadamente 6000: unos 3000 en Atenas, 1000 en Salónica y el resto en otros centros urbanos. Tasa de desempleo: 15% de la población económicamente activa (estimada marzo 2011). .

Actos de antisemitismo en Grecia en la última década

Profanación con esvásticas del cemen­te­­rio judío de Nikaia en Atenas (25-26 de ma­yo de 2000). Profanación del memorial del Holo­caus­to de Salónica, inaugurado dos días antes (15-16 de abril de 2002).  Profanación con graffiti nazis del ce­men­te­rio judío de Ioannina (16 de enero y 15 de abril de 2002). Profanación con graffiti nazis del c­emen­te­rio judío de Drama (18 de abril de 2002).

El escritor ultraderechista Kostas Ple­vris publica un libro (Los judíos: toda la verdad) en el que define a los judíos como “subhu­ma­nos”, y sostiene que el Holocausto nunca su­ce­dió (2006). Al año siguiente es condenado a 14 meses de cárcel por incitación racial, pero un tribunal de apelaciones revoca la sentencia. Un candidato neonazi es electo al Con­se­jo de la ciudad de Atenas (finales de 2010).

El famoso compositor Mikis Theodo­ra­kis, quien reconoce abiertamente ser antise­mi­ta, emitió otro de sus comentarios judeo­fó­bi­cos: “El Sionismo controla a Estados Unidos y al sistema bancario, del cual Grecia es ahora una víctima” (febrero de 2011). Dos incendios deliberados terminan de des­truir la Sinagoga Etz Jayim de Chania, en la is­la de Creta, que ya había sido incendiada en ene­ro de 2010 (5 y 16 de enero de 2011).  Incendio deliberado de la Sinagoga de Cor­fú (19 de abril de 2011). Graffiti neonazis en la Sinagoga de Volos (18 de mayo de 2011).

Fuentes: Jewish Virtual Library / Jerusalem Center for Public Affairs / Anti-Defamation League / Museo Memorial del Holocausto, Washington / Al Jazeera.