10 preguntas sobre Pesaj

1. ¿Por qué comemos Matzá durante todos los días de Pesaj?

La Torá dice [Éxodo 12; 18,15]:

“En el primer mes el día catorce por la noche comeréis Matzá hasta el día veintiuno en la noche”. “Durante siete días comeréis Matzá ”.

La razón de la Matzá es para recordarnos que la salvación de Egipto ocurrió en forma rápida. Cuando salieron ni siquiera hubo tiempo de dejar leudar la masa.

Otro motivo, como sabemos la Matzá es conocida con el nombre de “Lejem Oni” el pan de los pobres (porque cuando lo compras te quedas pobre!). El motivo de este nombre es porque es el pan que comen los pobres y nos ayuda a recordar la pobreza que sufrimos en Egipto y cómo D-os nos redimió de eso.

2. ¿Por qué comemos Maror? 

La Torá dice [Éxodo 12; 8]:

“Comerán la carne esa noche asada al fuego con Matzá y Maror”.

Hoy en día aun que no hay carne del sacrificio de Pesaj, los sabios obligaron a comer Maror para recordar esta Mitzva.

La razón del Maror es para recordar la amargura de la esclavitud en Egipto. Siempre es bueno que el hombre recuerde en los tiempos buenos, aquellos tiempos en los que no le fue tan bien para que de esa manera aprenda a valorar lo que hoy posee y sea agradecido a Di-os que le permitió llegar a eso.

3. ¿Por qué comemos verdura en agua salada –Karpas?

El Seder de Pesaj es básicamente para poder relatar la maravillosa salida de Egipto. El agua y sal representan las lágrimas y el sufrimiento mediante el cual los judíos conseguían su sustento.

Así también, durante el Seder queremos interiorizar los conceptos y es por eso que incentivamos con todo tipo de acciones fuera de lo común, como sumergir la verdura en agua con sal, para que los participantes del Seder pregunten y obtengan respuestas a sus dudas. De esta manera se aprende profundizando más concretamente en el tema.

4.¿Por qué tomamos 4 copas de vino?

Cuando el pueblo de Israel imploró a Di-os para que lo rescate, la Torá utiliza cuatro verbos para relatarnos la reacción de Di-os [Éxodo 2; 24-25]

Y oyó Di-os…

Y se acordó [Di-os] de Su pacto…

Y vio Di-os [los sufrimientos] de los hijos de Israel

Y puso atención [Di-os al dolor de ellos]

Así también en el momento de relatar la redención la Torá utiliza cuatro lenguajes [Éxodo 6; 6-7]:

Yo soy Hashem y os sacaré de Egipto…

liberaré de los trabajos forzados…

y os salvaré de la servidumbre…

y os tomaré como Mi pueblo.

Es por eso que para celebrar individualmente cada una de estas cosas, lo hacemos sobre 4 copas de vino.

5. ¿Por qué no se come Jametz en Pesaj?

La Torá dice [Éxodo 12; 19-20]:

“Durante siete días…no comerás nada leudado [Jametz]…

La razón de esta Mitzva es para recordarnos que al salir de Egipto, no hubo suficiente tiempo para hacer leudar el pan y por ello debieron comer Matzá , así mismo, cada judío debe verse como si él estuviera saliendo de Egipto, liberándose de la esclavitud.

Profundizando más, la diferencia entre el pan y la Matzá es sólo aire, es decir, el pan es lo mismo pero más inflado. En lenguaje alegórico, el Jametz representa el orgullo de la persona que lo hace sentirse mucho más de lo que realmente es. En cambio, la Matzá representa la verdadera realidad de la persona. Por esta razón, durante este período de tiempo – por lo menos – debemos aprender una lección de humildad y reconocer nuestra realidad.

6. ¿Por qué se requieren tres Matzot para el Seder?

La Matzá es conocida como “el pan de la pobreza”. Un hombre pobre, temeroso de no tener más, guarda su pan cuidadosamente. Él no come todo de una sola vez sino que lo divide, dejando una parte para el día siguiente. En honor a la fiesta [y a Shabat] se requiere que usemos dos Matzot enteras para recitar la bendición Hamotzi -“Que saca el pan de la tierra”, antes de comenzar la comida. Sin embargo, para la bendición “Que nos ordenó comer Matzá”, nosotros usamos una parte de una Matzá entera para simbolizar “el pan de la pobreza”. Es por eso que preparamos tres Matzot y partimos una de ellas (la del medio).

Otros comentaristas explican que las tres Matzot aluden al Cohen, al Leví y al Israel. También hay quienes lo ven como una alusión a los tres Patriarcas. Por lo tanto tomamos tres Matzot para mostrar que aún en la esclavitud, nosotros conservamos bien la dignidad y la nobleza de nuestros ancestros.

7. ¿Cuáles son las principales Mitzvot del Seder?

Relatar la salida de Egipto y entender las obligaciones principales del Seder: Pesaj, Matzá y Maror.

Comer la cantidad mínima de Matzá reclinándose del lado izquierdo.

Comer la cantidad mínima de Maror [sin reclinarse].

Tomar cuatro copas de vino [o jugo de uvas] reclinándose del lado izquierdo.

8. ¿En Pesaj se celebra la salida de Egipto o la apertura del Mar de los Juncos?

En Pesaj se celebra la salida de Egipto y también el cruce del Mar de los Juncos. El cruce del Mar de los Juncos ocurrió al séptimo día de la salida de Egipto, es por eso que el séptimo día de Pesaj también se celebra como Yom Tov.

9. ¿Por qué celebramos ocho días de Pesaj?

En Israel, la fiesta dura 7 días, pero fuera de Israel dura 8 días.

La redención completa de Egipto, desde que salieron, hasta que cruzaron el Mar de los Juncos y murieron los egipcios duro 7 días.

El primer día y el séptimo que fueron los eventos principales: la salida y el cruce del Mar de los Juncos se celebran como Yom Tov. Los días intermedios son Jol Hamoed. Fuera de Israel se agrega un día más a los Jagim.

10. ¿Por que cantamos “Leshana Haba’a Birushalaim Habenuyah” al fin del Seder?

Hay muchos comentarios sobre esta bella costumbre al final del Seder. Aquí escogimos una de las muchas:

En los tiempos del Beit haMikdash habían muchas Mitzvot del Seder relacionadas con el sacrificio de Pesaj, que en tiempos del Mashiaj se reinstalarán.

Por eso, después de hacer el Seder, rezamos que Di-os traiga la redención final y así podremos de nuevo completar todas la Mitzvot de Pesaj incluyendo las que necesitan del Beit haMikdash.

¡Leshana Haba’a Birushalaim Habenuyah!