COMUNIDAD JUDÍA DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS
La Pascua es una de las tres fiestas de peregrinación mencionados en la Biblia, junto con Sucot y Shavuot. Los historiadores y la literatura rabínica se refieren a cientos de miles de peregrinos que llenaban las calles y callejones de Jerusalem, ofreciendo sacrificios en el Templo.
También hoy, judíos de todo el mundo y de todo Israel peregrinan a la ciudad santa.
” Jerusalén desde el Monte. de los Olivos, que muestra a la multitud en la ciudad en el momento de la Pascua (1911) ”
Portada del ” Templo Hagadá ” Pintura por el Instituto del Templo en Jerusalén. Tenga en cuenta el Cordero Pascual en la mesa baja.
Yemenita Seder , comer las hierbas amargas (1939)
Beber vino en la ceremonia de Kidush. Tenga en cuenta la mesa se cubre en ese momento, y todos los hombres se inclinan a su izquierda según lo prescrito. La Biblioteca del Congreso de la colección fotográfica incluye la imagen de 100 años de edad, de las “multitudes” que visitan Jerusalén. La colección también contiene una serie de fotografías de los residentes yemeníes de Jerusalem celebran su Pascua del Seder en 1939.Miren su mesa baja y compararénla con la pintura de un Seder durante la época del Templo, tomado de la Hagadá de Pesaj del Instituto del Templo en Jerusalem.
Lavarse las manos durante el Seder
Cena de la Pascua. Tenga en cuenta la matzá cuadrada
La comunidad yemenita tiene una tradición comer una matzá suave, similar a la de Oriente Medio o el pan de pita laffa, que se hornea todos los días durante la Pascua. Discutiendo el local de matzá, un antiguo viajero de Tza’ana en Yemen citó a su anfitrión yemenita, “No hay requisito de que las matzot sean secas y rancias porque eran horneadas muchos días antes de Pesaj. Todos los días comemos matzá cálida y fresca. ”
El viajero informó: “He disfrutado de su tipo especial de matzá”. Era cálido, suave y no tienen las secciones habituales que estaba presentes en todos los matzot que había comido hasta entonces”
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