HARETZ/FRAGMENTO/TRADUCCIÓN MAY SAMRA
Benzion Netanyahu fue un historiador israelí y profesor emérito de la Universidad de Cornell. Se desempeñó como secretario de Zeev Jabotinsky, padre del sionismo revisionista, y era un líder revisionista en el movimiento sionista en los Estados Unidos. Durante la década de 1950 se desempeñó como editor de la Enciclopedia Hebraica.
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Nació en Varsovia, entonces parte del Imperio Ruso, 25 de marzo de 1910 con el nombre de Benzion Milikovsky. En 1920, su familia emigró a la Palestina del Mandato, donde estudió en la Escuela Normal de David Yellin ‘y más tarde en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Como académico, se especializó en el campo de la judería medieval española, escribiendo un libro sobre Isaac Abravanel y ensayos sobre la Inquisición española y los marranos. Desarrolló una teoría según la cual los marranos no se convierte por fuerza, sino por un deseo de integrarse en la sociedad cristiana , pero fueron empujados a ser marranos por la continua persecución a causa del racismo, y no por la persecución religiosa pura, como se creía anteriormente. Netanyahu rechazó el mito de que los marranos vivían una doble vida, afirmando que la idea surgió a partir de documentos de la Inquisición. Más tarde dejó la academia israelí y se convirtió en profesor emérito en la Universidad de Cornell.
Tuvo estrecha colaboración con los líderes del sionismo revisionista, Zeev Jabotinsky, Achimeir Abba y otros. Pasó una parte importante de su vida en los Estados Unidos, y se convirtió en secretario personal de Jabotinsky, pero nunca se involucró en la política israelí. Ganó fama por sus profecías enojado antes de la Segunda Guerra Mundial sobre el destino de los Judios.
Será recordado por su gran influencia en la visión del mundo de su hijo, Benjamin. El primer ministro menciona con frecuencia a su padre en los discursos, hablando de lo que ha aprendido de él, y de las experiencias, a la vez emocionante y difícil, que la familia ha sufrido en los últimos años.
En una entrevista televisada hace dos años, pronunció una frase que destila su visión del mundo: “En la actualidad, estamos en peligro de exterminio No sólo peligro existencial, pero realmente peligro de exterminio. Ellos piensan que el exterminio, el Holocausto, ya no existe. No es verdad, sigue sucediendo”.
“Yo siempre he dicho que una condición necesaria para la existencia de un cuerpo vivo, y para una nación, es la capacidad de identificar un peligro a tiempo, una característica que nuestro país perdió en la diáspora. Tú me enseñaste, Padre, cómo ver correctamente la realidad, la manera de entender lo que contiene y sacar las conclusiones necesarias2.
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