JOSÉ KAMINER TAUBER PARA ENLACE JUDÍO
El día 10 de Tishrei, 10 días después de Rosh Ashaná, celebramos Yom Kipur: el Día del Perdón, ya que en este día sagrado, los judíos nos presentamos ante el creador del universo, orando y excusándonos por las faltas cometidas a D-os durante el año, no incluye las faltas perpetradas entre un individuo y su prójimo.
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Si lográramos hacer las paces con nuestros semejantes, y decidir llevar desde ahora y más adelante, una conducta correcta frente a D-os y con nuestros semejantes, seguramente el año que viene estaremos favorecidos por bendiciones.
La elevación que se experimenta en Yom Kipur, el día más sagrado del año, es grandiosa. En este día, en el que nuestros pecados son perdonados, nos hallamos en un nivel sumamente elevado, por ello somos cómo los ángeles celestiales.
Elul es el mes anterior a Tishrei que significa purificación o expiación. Elul es un mes de constrición y penitencia, por la cercanía de las solemnes festividades del mes de Tishrei, Rosh Hashaná y Yom Kipur. Desde el primero del mes y hasta el Yom Kipur, se toca diariamente el shofár o cuerno de carnero, con la excepción de los sábados, para despertar los corazones a la introspección y al arrepentimiento.
Las Slijot son las plegarias por “el perdón”, son las oraciones que los judíos rezan en las madrugadas del mes de Elul, a partir del 1 del mes (los judíos sefardíes), o a partir del último sábado a la noche antes de Rosh Hashana (los ashkenazis), como una preparación para los Días Terribles, entre Rosh Hashana y Yom Kipur, el 10 de Tishrei. Que es el tiempo de 40 días entre el 1 de Elul y el 10 de Tishrei, en que se rezan las Slijot, se rememora los 40 días de esas mismas fechas del año hebreo de 2448 (1313 a. C.), en que Moisés subió al Monte Sinaí para recibir las segundas Tablas de la Ley.
Durante ese periodo se realiza en forma metafórica el proceso de cada judío en el tribunal divino donde el fiscal es el “Malaj Hamekatreg” (ángel acusador) y el defensor es el “Malaj Hasanegor” (ángel defensor). En Yom Kipur después de los “alegatos de los dos abogados, D-os dicta la sentencia de lo que nos depara el próximo año.
Queda la pregunta ¿Por qué D-os nos perdona cada año a pesar que reincidimos? La respuesta es que, si no nos detenemos a reflexionar lo malo que hemos hecho, seriamos como piedras rodantes que se despeñan al vacío.
Larga vida y muchas bendiciones nos de El Señor del Mundo (Adon Olam).
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