AGENCIA JUDÍA DE NOTICIAS
09 de enero 2013.-El jefe de manuscritos de la Mezquita Al-Aqsa, Najeh Bkeirat, ha acusado a Israel de intentar ”judeizar” el Monte del Templo al construir un nuevo templo sagrado.
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Hablando el 4 de enero con la revista Palestine – Palestina –, la cual está afiliada al grupo terrorista Hamas, Bkeirat dijo que ”la construcción de un templo falso está más cerca que nunca”.
Él expresó en la entrevista que un análisis de los planes del desarrollo de Israel encontró que hay una intención de judaizar la Mezquita Al-Aqsa, y dentro de este marco construir el templo sobre sus ruinas para luego reducir el número de residentes árabes de la ciudad.
Para poder lidiar con el ”peligro” de tal movimiento, él pidió que se aumente la presencia musulmana en la Mezquita Al-Aqsa y que se mantengan programas educacionales, además de las actividades de relaciones públicas sobre la importancia de la mezquita y otros lugares históricos en Jerusalem.
Los árabes acusan continuamente a Israel de ”judeizar” el Monte del Templo, a veces hasta recurriendo a una propaganda ridícula como la de acusar a Israel de usar químicos para erosionar las bases de la mezquita para que colapse.
La organización terrorista Comité de Resistencia Popular ha amenazado a Israel con que cualquier daño a la Mezquita Al-Aqsa podría ”abrir las puertas del infierno contra el enemigo sionista”.
Mientras el Waqf, el cual fue dejado a cargo del Monte del Templo luego de la reunificación de Jerusalem en 1967, ha eliminado cualquier signo de presencia judía en los sitios sagrados judíos. La decisión de dejar el lugar en manos de este grupo la tomó el entonces ministro de defensa israelí Moshe Dayan. En la entrada del lugar se lee un cartel que dice: ”El patio de la Mezquita Al-Aqsa y todo lo que está en él es de propiedad islámica”.
La policía, en un intento por apaciguar a Waqf, discrimina a los judíos. Limita el número de judíos que pueden entrar al Monte del Templo para evitar un conflicto con los musulmanes. Generalmente cierran el lugar a los judíos en respuesta a las manifestaciones musulmanas, a pesar de evidencia de que éstas fueron planeadas por adelantado y tienen el propósito específico de echar a los judíos.
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