¿Acaso fallamos a los Tsarnaevs?

MARK STEYN

Una de las estrategias más ingeniosas y eficaces de la izquierda en una serie de temas es para enmarcar el debate y cooptar el idioma con tanta eficacia que se convierte en casi imposible, incluso, discutir el tema con honestidad. Tome los hermanos Tsarnaev, el fin incendiario de una familia chechena que, en muy poco tiempo, ha asentado tías, tíos, hermanas y más a través del mapa de América del Norte, desde Massachusetts a Nueva Jersey y hasta mi ciudad natal de Toronto. Es posible que su ciudad tenga un Tsarnaev también: Parece que no hay escasez de ellos, excepto, curiosamente, de nuevo en Chechenia. La madre de dichos Tsarnaevs, se ha trasladado de Cambridge a Makhachkala, en la encantadora Daguestán; en una conferencia de prensa, dijo el otro día que lamenta haberse mezclado con los yanquis locos: “Preferiría nunca haber vivido en Estados Unidos”, dijo.

Estoy seguro, por mucho, que la familia Richard hubiera preferido que los Tsarnaevs nunca hubieran puesto un pie en Norteamérica. Martin, de ocho años de edad, murió; su hermana perdió una pierna y su madre sufrió lesiones cerebrales graves. ¿Qué hicieron los Richards y algunas otras 200 familias para merecer tener este gran agujero en sus vidas? Bueno, de acuerdo con The New York Times, tiene (¿ tenemos?) responsabilidad colectiva. Escribiendo en la página de opinión, Marcelo Suárez-Orozco, Decano de la Facultad de Educación y Ciencias de la Información de la UCLA y Carola Suárez-Orozco, profesor de la misma institución, comenzaron sus reflexiones así:

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“La presunta participación de dos hermanos chechenos en el atentado mortal del maratón de Boston de la semana pasada debería incitar a los estadounidenses a reflexionar sobre si hacemos un trabajo adecuado de asimilar a los inmigrantes que llegan a Estados Unidos siendo niños o adolescentes.”

Puede ser. Alternativamente, la frase anterior debería “estimular” a los estadounidenses a reflexionar sobre si el periódico “hace un trabajo adecuado” en la elección de los seudo expertos que analizan las atrocidades terroristas. Pero, si sigo correctamente, estos profesores de la UCLA están discutiendo si, cuando algunos chicos van, con el Allahu Akbar en la boca y vuelan el maratón, eso sólo demuestra que ustedes, estadounidenses perezosos y complacientes, necesitan trabajar aún más duro para “asimilar” a inmigrantes. Después de todo, Dzhokhar y Tamerlan se educaron en Cambridge, Massachusets, un pantano notorio de intolerancia sureña, donde los dos jóvenes chechenos sin duda se sentían “alienados” y “excluidos” al estar rodeado de arrullos liberales.

¿Qué tan difícil sería para los estadounidenses ser menos inadecuados a la hora de asimilar lo contrario los niños inmigrantes y equilibrados? Volvamos una vez más a la señora Tsarnaev:

“Van a matarlo. No me importa”, dijo a los periodistas. “Mi hijo mayor está muerto, así que no me importa. No me importa si mi hijo menor va a ser asesinado hoy … No me importa si voy a morir, también … ¡Voy a decir Allahu Akbar! ”

Puede decir que todo lo que quiera, señora, pero todo el mundo sabe que “Allahu Akbar” en árabe significa “no tengo nada que ver con la cultura de ustedes”. Así que, una vez que se hayan limpiado las calles de los pedazos de cuerpos, le inadecuados estadounidenses necesitarán volver a duplicar sus esfuerzos.

Hay una estupidez en esto, pero también una especie de decadencia. Hasta la década de 1960, fue asumido por todos los estados soberanos que tenían el derecho de elegir a los extranjeros que eran admitidos dentro de sus fronteras. Ahora, para sugerir una cosa así, se corre el riesgo de ser “discriminatorio”; proponer que, por ejemplo, los suecos son más fáciles de asimilar que los chechenos es ser “racista”. Por lo tanto, cuando los depósitos de cadáveres y salas de emergencia están abarrotados, la única discusión aceptable en una sociedad educada es preguntarse si esos bostonianos sin pies debieron haber promovido con más fuerza los programas de baloncesto extraescolares asimilacionistas- por mandato federal.

Como las efusiones de Ma Tsarnaev sugieren, al filo del imperialismo islámico, hay una cierta jactancia en el sacrificio. Somos más fatalistas al respecto: Después de que Maj Hasan asesinara 13 de sus compañeros y un bebé por nacer, el general Casey, jefe del Estado Mayor del Ejército, nos aseguró que podría haber sido mucho peor:

“Lo que pasó en Fort Hood fue una tragedia, pero creo que sería una tragedia aún mayor si nuestra diversidad también se convirtiera en una víctima.”

Lo que pasó en Boston fue una “tragedia”, pero sería una tragedia aún mayor si se produjera cualquier discusión honesta acerca de nuestra política de inmigración, o del Islam – o de cualquier otra cosa que importa.

Fuente: Orange County Register