ORLI SANTO/ TRADUCCIÓN MARK ACHAR
#amorjudio/Es el “Día Judío-Kinky”: saquen las esposas y los látigos.
En Nueva York, algunos jóvenes del movimiento “Modern Orthodox” convirtierona TU B’Av a una fecha un poco menos tradicional este año – con esclavos de amor y látigos de cuero.
Nueva York – La Gran Manzana está llena de romance hoy en Tu B’Av, el día de “San Valentin Judío”. Según la tradición, este día es considerado como un día oportuno para encontrar a la pareja adecuada, con cuentos de doncellas en campos, vestidas de blanco virginal, que son escogidas por su bashert, o alma gemela.
Existen equivalentes modernos de la festividad en Nueva York, donde eventos para judíos solteros marcan la festividad. En estos eventos se implementarán cenas románticas, fiestas, picnics, cruceros, completos con pétalos de rosa, globos en forma de corazón, ocasos, lunas llenas, brisas de verano, música suave y galones de alcohol. Todo el esfuerzo para producir ese momento perfecto en dónde los ojos y los corazones se encuentran -y el amor nace.
“El amor es el objetivo”, concuerda David, aunque “para nosotros se logra más con látigos, esposas y pinzas”.
David – quien pidió permanecer anónimo para éste artículo – es un judío de la corriente “ Orthodoxo Moderno”, soltero de Brooklyn, de casi treinta años. Si perfil de J-Date, que le preparó su mamá, lo describe como educador judío y activista pro-Israel, que gusta de karaoke, cocinar de vez en cuando, ser anfitrión de cenas de Shabat, y pasear a su perro. Sin embargo, su perfil de FetLife lo describe como un “esclavo masoquista sumiso”, a quien le gusta ser “dominado, humillado, golepeado, amordazado y paseado como perro”, entre otras cosas.
Él está buscando una “Linda Chica Judía Dominante” que pueda hacerle estas cosas. Éste T’u B’Av, espera encontrar una chica que también pueda presentar a su madre.
David entró al “kink” en 2011, después de haber robado la copia de “Fifty Shades of Grey” de su hermana. Aunque encontró a los personajes y sus relaciones como “el peor tipo de sentimentalismo acaramelado”, las escenas de esclavitud y disciplina resonaron en una parte profunda dentro de él. Tan profunda que, de hecho, a la mitad del capítulo 16, lágrimas brotaron de sus ojos.
“Quería tan desesperadamente estar en su lugar”, dice tristemente. Sus experiencias eran todo lo que yo siempre quise y nunca pensé que existían. Cuando finalmente vi escritas las palabras, me lastimó pensar que eso era solamente una novela “goy”, que no era real, e incluso que si lo fuera, nunca podría ser mía… ya que rompería el corazón de mi madre.”
Pero no pudo controlarse y buscó en google algunos términos. Una vez que lo hizo, descubrió que no sólo las escenas estaban basadas en la realidad, sino que había mucho más allá afuera, y mucho más cerca de lo que pensó. Cuando se encontró con una reunión de BDSM Judío, a media hora conduciendo de su hogar, dio el “salto de la fe”. Y ha estado en la escena sadomasoquista desde entonces.
Judíos Kinkster’s.
Existen miles de judíos en Nueva York que se definen a sí mismos, secreta o públicamente, como Kinkster’s.
Un “Kinkster” es un apodo amigable para las personas que practican BDSM (Amarrar y Disciplinar, dominancia y sumisión, sadismo y sadomasoquista), que se usa usualmente como un término paraguas, para cubrir la gama de dinámicas eróticas e impersonales basadas en la dominancia y la sumisión.
Ser un Kinkster puede significar cualquier cosa desde jugar doctor con tu pareja a literalmente cortarla con un cuchillo. Puede ser una preferencia o una necesidad, una experiencia, un pasatiempo o un compromiso 24/7, un interés casual en el pilar social, cultural y sexual dentro de tu identidad.
FetLife, un sitio web que se define como “el Facebook de los Kinksters” – aunque las imágenes por lo general incluyen todo, excepto la cara. En la actualidad, alberga casi 1,5 millones de perfiles con base de kinksters autos declarados, 100.000 de ellos de Nueva York. Los Grupos Judíos FetLife relacionados en la región incluyen al menos 3.000 miembros.
Dentro de la categoría de la sexualidad judía, la variedad y el alcance son asombrosas. Hay grupos en línea que discuten los puntos más finos de la halajá en el BDSM (sadomasoquismo), como encontrar collares sin cuero para Yom Kippur, y cuándo debe de una dama en-correa ser llevado al baño ritual o mikve (aunque esto pudo haber sido una broma). Hay grupos donde los miembros están seriamente buscando su bashert soñado, o alma gemela. También hay grupos de hombres y mujeres judíos que desean ser dominados por árabes.
Una plataforma en línea para la creatividad judía sexual
“Hay un dicho hebreo:”La Torá tiene 70 caras”dice Ayo Oppenheimer, de 27 años, fundadora y editora de la página web Jewrotica.org. “Como yo lo veo, el judaísmo es en gran medida un marco para la participación de la vida. Se trata de un amplio, constructo dinámico, que permite una mayor creatividad sexual, el pluralismo y la tolerancia del que la mayoría de la gente da crédito”.
La idea de Jewrotica nació en 2012, después de que Oppenheimer leyó un artículo del New York Times informando que “Fifty Shades of Grey” primero se hizo popular entre la comunidad judía ortodoxa en Washington Heights.
“Tenemos comida judía, literatura judía, todo judío – pero nos faltaba una plataforma para hablar sobre la sexualidad y las relaciones en un contexto judío”
“Cuando me enteré de que club de lectura de mujeres ortodoxas estaba leyendo y discutiendo” Fifty Shades”, me di cuenta de que había una necesidad real y una oportunidad aquí”
Como un centro para la sexualidad judía, el sitio ofrece todo, desde los debates sobre las relaciones a la luz de la tradición y la halajá acerca de confesiones eróticas. Hay talleres y conferencias. No son las reflexiones de judíos que se enfrentan a su sexualidad, o simplemente luchando entre sí. El contenido va desde PG a XXX, permitiendo que todas las denominaciones naveguen de forma segura, pues el sitio no contiene desnudez.
Están representados los grupos de todos los ámbitos judíos: los judíos ortodoxos, la comunidad LGBT judía, la comunidad BDSM judía. A pesar de que no se alinea con alguno de ellos, Oppenheimer tiende a hablar de todos ellos como “nosotros”.
Aunque Oppenheimer está en contra de las expresión más graves de BDSM, ella comentó que el estilo de vida tiene componentes que pueden ser a la vez tanto hermosos como útiesl.
A pesar de su reputación, dice, “El “Kink “infunde verdaderamente los valores de la creatividad, la comunicación y el respeto de los límites … La gente de la comunidad “Kink” es a menudo mucho más respetuosa de los límites del otro y el bienestar que en el mundo (normal) “vainilla”. Es una sociedad con un claro código de conducta y ética … No está negociando los límites de antemano, y hay reuniones de seguimiento para ver que todo está bien después. Hay contratos, palabras de seguridad … Hay una cultura de ser honesto y directo. Sería muy bueno si en el mundo “vainilla”, la gente podría decirnos lo que quieren de esta manera”.
Aun así, dice, no hay manera de juzgar al “kink” en su conjunto. “Es un sistema, una herramienta, y como cualquier herramienta se puede utilizar en forma constructiva o destructiva. Por lo tanto, sería tonto de mi parte juzgarlo”.
“Quien me encuentre – soy suyo”
David planeó la fiesta de Tu B’Av con unos amigos.
“Tengo algo un poco diferente en la mente”, dice, con los ojos brillantes. “Esto es lo que estoy imaginando: nos encontramos en el parque central, en la oscuridad. Los Doms [Dominantes] están usando negro. Los submarinos [sumisos] están usando blanco. Una señal es dada, y corremos. Los del equipo contrario atrapa a otro. Quien me atrape – soy suyo “.
David se ríe cuando hago notar que esto no es el espíritu de la festividad. ¿No estaban allí coronas de flores y bailes alegres en los viñedos?
La primera mención de la festividad se puede encontrar en el libro de los Jueces, capítulo 21, referente a “la dueña de la colina.” Los jóvenes de la tribu de Benjamín, secuestraron a la esposa de un hombre de la vecina tribu de Levi , y la violaron hasta la muerte. Después de que los dela tribu de Benjamín se negaron a entregar a los culpables a la justicia, estalló una guerra. Las demás tribus de Israel juraron nunca volver a dar a sus hijas en matrimonio a gente de la tribu de Benjamín.
Una generación má tarde, la tribu de Benjamín, estaba desapareciendo, y los demás lamentaron su juramento apresurado. Finalmente, idearon un plan.
“Es el festival anual del Señor en Silo”, dijeron a los hombres benjamitas. “Cuando las jóvenes de Silo salgan a participar en el baile, en el calor de los viñedos, cada uno de ustedes agarrará una de ellas para esposa”
Así, los hijos de Benjamín tuvieron a sus mujeres, ni un juramento fue roto, y así nació el día de fiesta del amor.
Eran, por supusto, otros tiempos: valores diferentes, amor diferente. Pero arroja una nueva luz sobre las preferencias de David.
“He escuchado a gente decir que somos unos pervertidos, y que estamos tratando de arrastrar a las tradiciones judías a nuestro estilo de vida… pervirtiendo también el judaísmo”, dice. “Pero me gustaría señalar que, en lo que respecta a esta noche, sólo estoy volviendo a las fuentes”.
Esto, en Nueva York. Quizás exista en México; esto será el tema de otra investigación.
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