Juntos venceremos
domingo 22 de diciembre de 2024

Las corrientes del judaísmo con el Gallinero

MARK ACHAR PARA ENLACE JUDÍO

Enlace Judío México |Una de las mitzvot es dudar.

Y así, el camino del joven empieza.

¿Quién soy? ¿Cómo soy? ¿Por qué lo soy? ¿Me identifico con lo que represento?

La tercera sesión, el martes 1 de Octubre, del gallinero, tocó puntos básicos para las preguntas reglamentarias que todo hombre, según la ley judía, tiene que realizarse. El ser judío, fuera de lo que mucha gente pensase, más que un privilegio, es una responsabilidad. Responsabilidad de actuar de acuerdo a leyes antiguas escritas a través de la historia, recalcándonos día con día la responsabilidad que tenemos de convertir este mundo en una forma de utopía.

Ahora, este trabajo podrá parecer fácil, y en muchos casos lo es; dedicarme a mi familia, ser un hombre de bien, no estafar, robar o matar suena muy sencillo, pero cuando hablamos de judaísmo, entran mil y un factores que marcan más de veinte posturas diferentes, otorgando un marco moral de comportamiento hacia nuestro prójimo, hacia nuestro ambiente y hacia Dios.

Para poder entender todas las líneas del judaísmo, Raquel Kleimberg, maestra en Historia y Educación Judía, explicó cada una de las maneras con las que el judaísmo ha mutado a través del tiempo. Entre el exilio, las leyes rabínicas, las diferentes costumbres que se tomaron a través de los diferentes lugares dónde las comunidades judías del mundo se establecían y hasta la forma de aceptación de la ley, entran en consideración cuando hablamos de judaísmo.

La forma de enseñanza de Raquel, es legendaria, ya que existen pocos maestros con la habilidad para enseñar un tema histórico sin una sola falta de información, con una increíble presencia y sin perder la atención de la audiencia.

En “El Gallinero” la diversidad no falta, ya que la diversidad de jóvenes electos, permite hablar de un judaísmo que puede ser usado como dialéctica de cualquier enfoque, ya sea ortodoxo, conservador, reformista o cualquier otra forma de llevar el judaísmo, lo que permitió a cada uno de los jóvenes conocer las diferentes corrientes del judaísmo, y así saber en qué parte de la historia judía nos encontramos.

Se destacó lo relevante, empezando por Descartes y Spinoza, con el permiso para dudar de su realidad, seguidos por los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad de la Revolución Francesa, donde se produjo el cambio del mundo con respecto al ser humano, entre los cuáles estaba el pueblo judío. “Los hebreos, víctimas del exilio, por fin consiguieron igualdad, con los derechos de trabajo que esto correspondía”.

Se explicó que: “El pueblo, tratando de ser parte de la modernidad, sale de la Ortodoxia (Aunque en aquella época no existía la palabra Ortodoxo dentro del judaísmo, sino que todos eran simplemente “Judíos”) y del shtetl, emigraron hacia las ciudades. Poco a poco a través de la historia, de la Raquel nos llevó de la mano de Mendelssohn, la creación del Reformismo, la evolución al enfoque Conservador, Jasidismo y hasta la Neo-Ortodoxia, entre otros”.

La plática terminó con muchas dudas resueltas, un poco más de equilibrio dentro de la historia judía que recorremos los jóvenes y aunque con diferentes posturas de acuerdo a la corriente de cada quien, con una tolerancia entre los jóvenes nunca antes vista. Lo cual demuestra lo contrario a lo que se pensaba de la apatía de la juventud comunitaria y concluyendo, que sin importar la corriente con la que se siga el judaísmo, educar con una línea de tolerancia y entendimiento hacia nuestras diferencias antes que nada.

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