Enlace Judío México | El profesor Mohammed S. Dajani llevó a 27 estudiantes universitarios palestinos a visitar el campo de concentración de Auschwitz en Polonia hace unas semanas, esto, como parte de un proyecto diseñado para enseñar la empatía y la tolerancia. A su regreso, su universidad repudió el viaje, sus compatriotas palestinos lo calificaron de traidor y sus amigos le aconsejaron unas vacaciones cortas en el extranjero.
El profesor no creyó que este viaje –a pesar de lo raro que resulta para una universidad palestina- causara tanto escándalo; sin embargo, el viaje fue una noticia explosiva para algunos, tal vez más, ya que se llevó a cabo en un momento cercano a las conversaciones –en peligro de colapso- de paz entre Israel y los palestinos mediadas por Estados Unidos.
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Además esta controversia también se acentuó por los rumores –falsos—de que el viaje fue pagado por organizaciones judías; sin embargo, éste fue financiado por el gobierno alemán.
Dajani dijo que muchos palestinos creen que el Holocausto es utilizado por los judíos como propaganda para justificar la confiscación de las tierras que los palestinos dicen que son de ellos, además de crear simpatía por el pueblo de Israel; mientras que otros, creen que el concepto que se tiene del Holocausto es exagerado o simplemente es una de las muchas masacres que ocurrieron durante la Segunda Guerra Mundial.
“Me dijeron: ‘¿Por qué ir a Polonia? ¿Por qué no enseñar a nuestros jóvenes acerca de la Nakba? ‘”, Dijo Dajani. (La Nakba, o catástrofe, se refiere a los acontecimientos de 1948, cuando los árabes y los israelíes se enfrentaron en una guerra. Los árabes perdieron, nació el Estado de Israel, y los centenares de miles de palestinos huyeron o fueron expulsados de sus hogares y se convirtieron en un pueblo de la diáspora, quienes viven aún hoy en calidad de refugiados, aquí y en todo el Oriente Medio).
La versión en línea de un artículo sobre el viaje publicado en el periódico principal palestino Al-Quds, fue suprimida por los editores, al parecer debido a la incitación al odio que se vio reflejada en la sección de comentarios.
Un lector dijo que ese viaje no era una expresión de libertad sino de traición. Otras críticas de tal viaje vinieron de columnistas, analistas de televisión y gente de investigación en Cisjordania.
Fuente:washingtonpost.com
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