Tres líderes y lo que dijeron del Papa

Simon Peres: ‘La personalidad de Francisco es el mensaje’

Enlace Judío México | Como colofón a sus siete años como presidente de Israel, Simon Peres, recibe al Papa Francisco que define como “hombre de paz que supera las divisiones con su noble modestia”.

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Por Irving Gatell

Las principales noticias de Israel y el mundo judío el día de hoy 21/11/2024

Por Enlace Judío

Rozando los 91 años, está a punto de completar otra etapa del Tour que inició en 1948 pedaleando con el fundador del país, David Ben Gurion. El último mohicano deja la Presidencia tras borrar la mancha de su antecesor Moshe Katsav (en prisión por violación), consolidarse como “mejor embajador” de Israel y aglutinar por primera vez el cariño mayoritario de los suyos.

“La visita del Papa, que representa el espíritu de nuestra época, es muy importante. No creo que mañana mismo haya paz pero su llegada contribuirá al diálogo porque es respetado por todas las religiones y culturas”, comenta Peres en una de sus últimas entrevistas antes de abandonar la sede en Jerusalén, adornada con banderas del Vaticano.

Tras conocer a Benedicto XVI y Juan Pablo II, estima: “La personalidad de Francisco es el mensaje. Cada Papa desarrolla un concepto de su liderazgo pero este Papa nos dice lo que hay que ser y no sólo lo que hay que hacer. Es un ejemplo personal”.

Se rebela contra las últimas pintadas ofensivas de radicales judíos en iglesias. “Rompen el consenso en este país donde se enseña que cada religión debe respetar a las otras y a sus lugares santos. El Gobierno sigue comprometido a garantizar que todos tengan acceso seguro a su sinagoga, iglesia o mezquita”, asegura.

Jonathan Sacks: «Nunca habíamos tenido un Papa tan cercano a la comunidad judía»

El ex rabino principal de Reino Unido asegura que el viaje del Santo Padre a Israel supondrá «un nuevo capítulo» en «las conflictivas relaciones» con la Iglesia.

Para el ex rabino principal de Reino Unido, Jonathan Sacks (Londres, 1948), los atentados a las Torres Gemelas del 11 de septiembre de 2001 han intensificado la sensación de que la religión es un instrumento para generar odio. Desde entonces, este escritor y profesor, además de miembro de la Cámara de los Lores, se ha dedicado a dar conferencias por medio mundo para explicar su teoría sobre «la dignidad de la diferencia», una apuesta por la religión como una fuerza de paz y de reconciliación entre las culturas.

Sacks ha pasado recientemente por Madrid para participar en una mesa redonda sobre ciencia y fe en la Universidad Francisco de Vitoria. Durante su breve estancia en la capital de España ha concedido una entrevista a ABC en la que comenta la visita que el Papa Francisco comenzará este lunes en Israel.

-¿Qué papel cree que puede jugar el Papa Francisco en la paz mundial?

-El Papa Francisco es una persona muy especial, que tiene una gran capacidad de llegar a las personas, de forma sencilla y directa. Yo pienso que nunca habíamos tenido un Papa tan cercano y afectuoso con la comunidad judía. Yo estaba en Buenos Aires cuando fue elegido y nunca había visto nada igual. Ví directamente cómo la comunidad judía en Argentina decía: “Este hombre es una persona especial, este hombre es nuestro amigo”.

-El Papa visitará Israel, ¿qué se puede esperar de este viaje?

-Será un capítulo nuevo en las conflictivas relaciones con Israel. Los israelíes han sido siempre muy escépticos y fueron escépticos cuando el Papa Juan Pablo II visitó Israel. Pero cuando lo vieron rezar en el Muro de las Lamentaciones, muchas cosas se movieron en su interior. Creo que en ese gesto estuvo el gran cambio en la visión que tenían de la Iglesia católica. El Papa Francisco hará lo mismo o más. Será un viaje especial e histórico.

-De hecho uno de los mejores amigos del cardenal Bergoglio es el rabino de Buenos Aires, Abraham Skorka… El Papa dice que la amistad es un ejemplo de que el diálogo es posible…

-Cuando Bergoglio aún no era Papa escribió un libro con el rabino. Es un libro entrañable, hermoso. La amistad es una poderosa herramienta para cambiar relaciones que se encuentran dañadas históricamente. Pienso que la relación de amistad entre el Papa y el rabino muestra que el Papa es una persona singular y especial.

Abraham Skorka: ‘El Papa es un genio desarmando el protocolo’

Francisco continúa poniendo patas arriba el modo de hacer las cosas en el Vaticano. La prueba es el viaje a Tierra Santa que ayer comenzó, y que ha decidido realizar junto a un amigo judío y a un amigo musulmán, a los que conoce de su época de arzobispo de Buenos Aires y quienes ahora forman parte del séquito papal. El compañero de fatigas judío, que lo acompañará esta tarde a la visita a Jerusalén, es el rabino argentino Abraham Skorka, de 63 años, uno de los arquitectos espirituales de este viaje y quien ya hace 20 años, en una de sus largas conversaciones con su amigo el cardenal Jorge Mario Bergoglio, le dio vueltas a la idea de viajar juntos a Tierra Santa. Eran tiempos en los que los dos argentinos soñaban desde Buenos Aires con eliminar la distancia -no sólo geográfica- entre Roma y Jerusalén. Un sueño muy atrevido que ahora van a tratar de hacer realidad.

Un rabino y un Papa amigos… ¿Cómo se conocieron ustedes, como comenzó su relación?

Yo, como rabino, representaba al culto israelita los 25 de Mayo y 9 de Junio, los días que se conmemora la independencia argentina. Cuando Bergoglio era arzobispo de Buenos Aires instauró que esos días los representantes de los distintos cultos tuvieran el mismo tratamiento en el servicio religioso, que no hubiera privilegios. Y también instauró que al finalizar el tedeum los representantes de los distintos credos saludasen al arzobispo de Buenos Aires y al nuncio apostólico mientras el presidente de Argentina esperaba. Al Papa, como usted sabe bien, le gusta mucho el fútbol y tiene gran memoria. Yo soy seguidor del River y por aquel entonces, era 1999, mi equipo iba muy mal mientras que el San Lorenzo, el equipo del Papa, iba muy bien, de hecho ganó la liga. Cuando llegó mi turno y le saludé le hice un comentario exegético, y me esperaba que me respondiera teológicamente. Pero no, me dijo: «Yo creo que este año comemos cazuela de gallina». Como seguramente sabe, a los seguidores del River los hinchas de los equipos rivales nos llaman gallinas… Con esa frase desarmó todo tipo de protocolo, es un genio desde ese punto de vista, sabe cómo acercarse a la gente.

Y a partir de ahí…

A partir de ahí empezamos a caminar juntos. Porque detrás de ese chiste había una intención, el deseo de que habláramos claro, de que trabajáramos juntos, sin acartonamientos, mirando a los hechos. Yo le entendí y él entendió que había abierto una puerta, mi puerta. A partir de ahí los dos tuvimos la valentía de hacer cosas, de no tener miedo, de avanzar hacia delante. Yo le invité en dos ocasiones a que diera el mensaje previo al nuevo año judío, algo histórico. Y él me invitó a dar clases en el seminario metropolitano de Buenos Aires, donde se forman los sacerdotes católicos. Hicimos juntos muchas actividades: organizamos oraciones interreligiosas por la paz, escribimos un libro juntos, hicimos 31 programas de televisión juntos… Y tuvo gestos impresionantes: la única biografía autorizada que hay suya, y que se llama El Jesuita, quiso que la prologase yo.

Y ahora usted, un rabino, y un musulmán acompañan al Papa en su viaje a Tierra Santa, como miembros del séquito papal. Nunca antes se había visto algo así…

Sí. Es algo completamente nuevo, un signo de los nuevos tiempos.

¿Y por qué cree que el Papa Francisco ha tomado una decisión tan rompedora?

Lo que yo le puedo decir es que si nosotros nos llevamos tan bien es porque los dos pensamos que la religión no es seguir adelante con las costumbres. Las costumbres, la tradición, sólo son el envase que guarda dentro el fuego, pero lo importante es el fuego. El fuego es lo que importa, no los protocolos o seguir haciendo las cosa de un modo porque siempre se han hecho así. Y el fuego indica, en nuestros tiempos de un modo muy especial, que debe haber diálogo interreligioso y un compromiso entre las religiones. En primer lugar, y antes que nada, por la paz y por el entendimiento entre la gente, y también para ayudar a la gente a que encuentre su dimensión de espiritualidad. Y eso para el judaísmo, el cristianismo y el islam significa descubrir la dimensión que nos acerca a Dios, a establecer un diálogo con Dios. Un hombre de dios, ya sea un rabino o un sacerdote, tiene que tener coraje espiritual. Como los profetas, no puede callar ante la iniquidad. Y es por eso por lo que creo el Papa ha invitado a este viaje a gente de otros credos.

FE DE ERRATAS DE UNO DE NUESTROS LECTORES:
El articulo es fantastico solo que hay un error muy grande; Jonathan Sacks no es el rabino principla del Reino Unido. Su mandato en el Reino Unido fue del Primero de Septiembre de 1991 al Primero de Septiembre del 2013. Actualmente es Profesor de Pensamiento Judio aqui en la ciudad de Nueva York en ambas la Universidad de Nueva York (NYU) y en la Universidad Yeshiva. El actual Jefe del Rabinato en el Reino Unido es Ephraim Mirvis quien comenzo su mandato el Primero de Septiembre del 2013.

Fuente:elmundo.es/abc.es