La televisión de Mahmud Abás califica de «mártires» a los terroristas

MIKEL AYESTARÁN

Los palestinos responsables de atentados contra judíos son calificados de «mártires» por los medios de la Autoridad Nacional Palestina. «Se trata de algo que ocurre habitualmente, pero esta vez la gran diferencia respecto a los últimos años es que ha sido Mahmud Abás quien ha alentado la violencia», opina Itamar Marcus, director del Observatorio de Prensa Palestina (PMW, por sus siglas en inglés), institución israelí fundada en 1996 para el análisis de los mensajes del liderazgo palestino. Este organismo realiza un seguimiento de los medios palestinos y dedica su último boletín a desmontar la visión de los recientes atentados ofrecida por la televisión nacional palestina.

Como ejemplo, esta televisión califica de «accidentes» los atropellos intencionados llevados a cabo por los palestinos o presenta como un «ataque de Israel» el atentado contra la sinagoga de Har Nof en la que cuatro rabinos y un policía perdieron la vida.

PMW destaca en su informe que, en el caso de la sinagoga, el canal palestino «ignoró completamente el hecho de que los dos terroristas iban armados con pistolas, cuchillos y hachas, y asesinaron a cinco personas». La respuesta de las fuerzas de seguridad, que a los pocos minutos llegaron al lugar de la matanza y abatieron a tiros a los dos primos autores de atentado, fue calificado de «ataque de Israel contra nuestra gente», según la información palestina analizada por PMW, que insiste en que siempre se denomina «mártires» a los autores de atentados.

En la Oficina de Mediación de la OLP defienden el uso de esta terminología porque «para Israel cada ataque es sinónimo de terrorismo, pero en su información omiten cualquier alusión a que los palestinos sufrimos una ocupación desde 1967 y tenemos el derecho a resistir por todos los medios, pacíficos o no», asegura Ashraf Jatib, quien recuerda que «desde el liderazgo palestino no se alienta la violencia». Y añade: «Estamos ante respuestas individuales a la frustración y miseria diarias con las que convive nuestro pueblo, especialmente en Jerusalén».

La chispa que terminó de caldear el ambiente en la ciudad santa fue el intento de radicales judíos de rezar en el Monte del Templo (Explanada de las Mezquitas para los musulmanes), una auténtica línea roja para los musulmanes. Mahmud Abás, responsable de una última década sin apenas violencia en Cisjordania contra Israel, envió entonces un mensaje a los suyos apelando a «defender Al Aqsa por todos los medios posibles». Unas palabras que, según Itamar Marcus, «se repitieron en 19 ocasiones en la televisión en un plazo de 72 horas y tuvieron un efecto directo en los barrios del este de Jerusalén donde no hay muro y es más fácil para los árabes moverse».

Fuente:ABC

Nota de la redacción de Enlace Judío:

Llama la atención el modo en que la Autoridad Nacional Palestina replica a los reclamos del Observatorio de Prensa Palestina. Ante la queja de que “se omite señalar que los dos palestinos abatidos iban armados con pistola, cuchillos y machete”, se afirma que la prensa israelí “omite mencionar que los palestinos sufren una ocupación desde 1967”.

Esto me genera algunas dudas:

1. ¿Cómo se debe considerar el control jordano de la Margen Occidental entre 1949 y 1967, o el control egipcio de Gaza en el mismo período?
2. ¿Cómo se debe considerar el dominio británico sobre lo que fue llamado Protectorado Británico de Palestina, entre 1917 y 1948?
3. En la misma línea, ¿cómo se debe considerar el dominio Otomano sobre ese territorio hasta 1917?

En ninguno de esos períodos se habló de una “ocupación” otomana, británica, jordana o egipcia de “Palestina”, pese a que –en términos simples– eso es lo que fue. Especialmente relevante es el dato en relación al período de 1949 a 1967, cuando ni jordanos ni egipcios hablaron de “liberar a los palestinos”. En realidad, ni siquiera ellos se identificaron a sí mismos como el “pueblo palestino ocupado y ansioso de libertad”.

Información que, por supuesto, omiten siempre que hablan del concepto de “ocupación”.

Irving Gatell