“Por qué defiendo a Israel”: Entrevista exclusiva a Pilar Rahola

Pilar Rahola visitó México y Enlace Judío cubrió sus conferencias y encuentros. También tuvimos la oportunidad de entrevistar a la periodista y activista catalana, defensora ” de hueso colorado” de Israel.

Enlace Judío: Bienvenida, sabemos que no pudiste venir en agosto por el fallecimiento de tu padre. Lo sentimos mucho, sabemos que tu padre tuvo mucha influencia sobre ti.
¿Qué nos puedes decir de su influencia en referencia a Israel?

Pilar Rahola: Mis padres ambos, son muy importantes en mi vida, somos de una familia muy solida, tenemos una red de cariño y de apoyo muy importante, sabemos que siempre estaremos uno para el otro .

Mi padre era un patriarca, una persona muy culta, muy tímida; no le gustaba demasiado la gente pero a mí me enseñó valores que nunca olvidaré. Considero que la educación que yo recibí por parte de él es aquella que me ha hecho como persona. Mi padre murió a los 88 años, era un hombre muy brillante con mucha luz, una persona realmente buena. Yo soy una persona que me llevo muy mal con la muerte, no la acepto, no la entiendo, no me gusta, yo no estaba preparada para una muerte tan cercana. Aun no he hecho el proceso del duelo, sigo en la negación.

EJ: ¿Te informó acerca de la persecución a los judíos?

PR: Yo vengo de una familia muy golpeada por la dictadura franquista , muy implicada con los derechos de la República y de Cataluña. mi tío abuelo “fue” la primera sentencia a muerte que Francisco Franco firmó.
Él mato a mucha gente sin juicio, en las esquinas; sin embargo, mi tío abuelo era un intelectual y le hicieron un juicio militar; a él lo mataron por un articulo a favor de la paz, lo mataron como mensaje a los Republicanos y quien se oponía al régimen. Mi familia sufrió exilio, perdió sus propiedades .

Es evidente que yo viví en propia carne lo que significa el fascismo, mi padre que había vivido el fascismo odiaba profundamente todo lo que conllevaba. La cara mas monstruosa del fascismo era el nazismo; entonces en una España donde nadie hablaba del Holocausto, en mi casa si se hablaba.

Yo supe antes sobre el Holocausto que sobre la existencia de los judíos, mi conciencia se formo antes en contra del odio que por las víctimas. Todo el tema israelí y judío lo descubrí mas tarde , mediante los libros, la universidad y los viajes a Israel.

En ese comedor de casa, mi padre tuvo la intención de mostrarnos como el nazismo o el fascismo podían llegar incluso a la industria del exterminio humano.

EJ: ¿Tienes una teoría propia acerca del odio a los judíos y a Israel?

PR: Lo primero que forja el antisemitismo es la lucha por la identidad del pueblo judío, un pueblo que decide mantenerse con su propia identidad, un pueblo que no acepta al dominador; el judío se mantiene judío con sus tradiciones y costumbres, se vuelve una persona sospechosa para las personas del poder.

No habría antisemitismo si no existiera esta unión de judíos, esto hace que sea el sospechoso universal. Segundo es un pueblo leído, el pueblo del libro, y en todo lo largo de la Edad Media no hay nada mas sospechoso que los libros. La híper valorización de la cultura que hace la identidad judía también marca el odio de las dictaduras totalitarias, pues las dictaduras odian La Cultura.

Además, el hecho de que los judíos son los inventores del network en la edad medieval, ellos deben de hacer el network social porque deben de defenderse de las sociedades en las que viven, el judío se interrelaciona con los demás, esto deriva a un trabajo que le trae riqueza y por ende vuelve al judío en un bocado mucho mas apetitoso.

Yo creo que le judío es el perfecto estigma, lo tiene todo, el culpable siempre es el judío.

EJ: En México todo mundo te conoce. ¿Qué relación tienes con nuestra comunidad?

PR: Tengo buenos amigos, también un cariño especial por Renee de Tribuna Israelita, ya que vivimos muchas batallas, especialmente en el mundo de la opinión. También porque la comunidad judía de México es muy activa, te lee, te busca te piden entonces es una interrelación muy intensa.

Yo creo que mi relación con el pueblo judío es sumamente intensa y a la vez, suficientemente lejana. Yo no defiendo a los judíos: yo me encuentro con los judíos cuando lucho en contra del perjuicio, es distinto. Mi ítem de la vida es un mundo donde no existan las víctimas, sean mujeres o homosexuales.

Lo que pasa es que los judíos siempre se encuentran en este punto; hoy en día se encuentran aquí debido al odio de los totalitaristas islamistas. El judío es el primer enemigo de todos los totalitarismos, el judío como condición sea tu víctima, tu defensa; es por eso que yo he tenido la suerte de conocer a judíos de todas partes del mundo.

Es aquí donde entiendes la relación entre la religión, la sociedad, y la forma de relacionarse con la gente de los judíos. He aprendido mucho, me siento judía cuando atacan a los judíos, me siento mujer musulmana cuando atacan o lapidan a una chica en Teherán.

Mi objetivo mi causa es la víctima y no hay duda que hoy en día el pueblo judío sigue siendo la víctima.

EJ: Los palestinos …¿son víctimas?

PR: En el mundo hay muchas víctimas pero el pueblo judío como pueblo es la definición de la víctima.
Los palestinos también son víctimas pero no de quien dicen, ellos son víctimas de la locura islamista. El primer enemigo de los islamistas fue Yaser Arafat que los condenó a una guerra permanente, los educó en el odio, no les dio una opción ni oportunidad de crear un Estado. Viene de una familia con antecedentes antisemitas, fue a matar judíos en Croacia y en Bosnia.

Los palestinos son víctimas del anhelo y ambición de Jordania y de su política; a partir de ese momento siempre han sido víctimas. Nunca han tenido una nacionalidad, siempre han sido el testimonio vivo de una guerra permanente contra Israel. El palestino nace en los campos de refugiados de Siria, se forjan a partir del odio.

Ser palestino sólo una cosa, es estar en contra de Israel en todas sus variedades.
Ellos tendrán que reinventarse pronto para que sea posible crear una nacionalidad, ninguna identidad se cuaja en el odio. Son víctimas de sus dirigentes.

EJ: ¿Qué pasa con Abbas?

PR: Abbas es comparado con los líderes de Hamas, su tesis doctoral trató del blanqueamiento del Holocausto. Abbas puede ser el hombre con vocación de estadista que nos puede llevar hacia la paz, pero creo que aún no manda, tiene muy poca influencia y por lo tanto mientras tengamos un problema llamado el yihadismo, la paz no va a lograrse.

EJ: ¿Qué precio has tenido que pagar por defender a Israel?

PR: Yo no pienso en esos términos; aun así, si tuviera que pensarlo te diría que desprestigio.
Te lanzan el concepto sionista como si fuera un insulto: primero, la gente nunca entiende que el sionismo nace de una idea socialista y segundo, no soy sionista porque no soy israelí.

Tienes ataques que no tendrías que tener, gente que te expulsa del “paraíso de la bondad” porque estas defendiendo a los malos, de ves en cuando sufres amenazas que se resuelve con un poco mas de seguridad.

La única opción que se tiene es tener miedo, pero moderado, para que no te paralice.

EJ:¿Quiénes son los malos?

PR: Los antisemitas, los antiisraelís, los islamistas, los yihadistas, los que desprecian al pueblo judío, los que nunca tienen suficiente, los que odian a Israel.

Es curioso que las dos democracias mas fuertes del mundo y que han sufrido los peores atentados de la humanidad, sean los mas odiados por la izquierda.

Cuando estuve en Puerto Alegre, con todo el calor del mundo, llegué y pedí una coca cola fresca- y el organizador y me dice que en ese lugar no toman bebida de los colonizadores. Le pregunté si había llegado con patineta, porque los motores de los aviones están hechos en lo Estados Unidos. Bueno, éste es un ejemplo de la ignorancia y de lo absurdo de las personas que debaten en contra de Israel y de los Americanos.

EJ: ¿Aun así, hace poco, escribiste “Israel, mal camino”. Algo te indignó acerca de la política Israel?

PR: Sí, la Ley del Estado judío. Yo quebré un principio mío y es el no opinar sobre la política israelí. Pero esta ley me preocupa profundamente. Cuando decimos que Israel se encuentra del lado moral, nos referimos a los conceptos democráticos que tienen que ver con la pluralidad y la falta de discriminación. Todos los conceptos de una democracia israelí que ya lo es. A mí, me parece que esta ley es una pésima bandera de imagen que además no hacia falta: Israel ya es un Estado Judío, para qué meterse en este lío que afecta a la conciencia europea de forma muy sensible.

No hace falta que Israel sea el Estado Judío, no en lo términos en los que se plantean.

EJ: ¿Que te parece la actuación de Netanyahu?

PR: Yo no opino sobre los presidentes de gobierno porque me parece que tienen mucho a matices y es muy difícil opinar. Ser presidente de Israel es estar en la diana del mundo, tienen una presión mundial impresionante. Es un milagro poder gobernar una democracia sobre esta base.

EJ: ¿Quién es tu dirigente israelí favorito?

PR: Ehud Barak pero creo que se equivocó mucho, creo que Ariel Sharon fue un tipo con una visión lejana importante, un hombre de guerra pero también de paz. Un hombre eficaz en la guerra pero un hombre con mirada hacia la paz.

Netanyahu me parece muy brillante, pero lo que hace no me gusta.

Ser presidente de Israel no es cualquier cosa. Que gestionen una democracia con muertes con conflictos, con millones de personas que quieren destruirte.

EJ: España acaba de votar de reconocimiento del Estado Palestino. ¿Qué opinas de esta moción?

PR: Me parece horrorosa. Yo estoy a favor del Estado Palestino, sin ninguna duda; pero es necesario que se crea el Estado palestino, con ayuda de Israel. Todo pueblo necesita un Estado propio. Pero el tratar de reconocer a un estado que no reconoce al estado de al lado es demasiado. Yo no puedo reconocer a un país que tenga como misión destruir al país de al lado. Esto es pura propaganda, no sirve para la paz. Lo que ha hecho España es un concurso de tontos.

EJ: ¿Existe el islam moderado?

PR: El islam como religión no es moderado, puede tener una lectura moderada si, uno puede vivir las religiones con tolerancia o no, aun así el Corán no es moderado, para la mujer para las minorías, es un texto elitista que justifica el poder de unos sobre otros
Uno puede interpretar los textos sagrados como lo desee.

Pero es cierto que de las tres religiones monoteístas, la mas intolerante es el Islam, tiene sentido porque es la última y debe de ser la mas radical.

El judaísmo pone al hombre en el centro de interés, es él que debe de mejorarse: eso hace que el judaísmo no sea una religión de dominio, sino de mejora personal. El cristianismo ya es dogmático, el pueblo no discute con D-os. El islam es el peor porque es revelado: no se puede interpretar porque es la palabra de D-os que ha venido a la tierra.

EJ: ¿Estamos en peligro en México?

PR: América Latina se ha convertido en una pista de aterrizaje del chíismo, debido al eje bolivariano. No olvidemos que en AL se dio uno de los atentados mas fuertes, fue un acto de guerra de un país contra el otro.

Estamos en peligro en el mundo, porque la trinchera del yihadismo ya es el mundo.