Lejos del espíritu navideño

ANA JEROZOLIMSKI

Dentro de pocos días, el mundo cristiano celebra la Navidad. Es una fecha singular, no sólo para los creyentes cristianos. Para estos, claro está, tiene una dimensión religiosa profunda: el nacimiento de Jesús, que consideran el Mesías. Los judíos, en principio, lo seguimos esperando…

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Pero más allá de ello, hay un significado universal, humano en general, que habla del mensaje de paz que debe irradiar la fecha.

Y la verdad es que este año nos preguntamos qué resumen puede hacer la humanidad de lo que se ha vivido, y nada más lejos del espíritu navideño, que lo que el radicalismo en nombre de Dios ha traído al mundo, no sólo a los cristianos.

Niñas son secuestradas por extremistas islámicos de Boko Haram en Nigeria y desaparecen…. Un exilado iraní fundamentalista toma rehenes en un café en Sydney, pide una bandera del Estado Islámico y amenaza a todos de muerte, lo cual termina con dos muertos aparte del propio secuestrador…Terroristas islamistas de los Talibanes toman control de una escuela en Pakistán y matan a más de 130 personas, la mayoría alumnos…En Irán se incrementa el sistema de asesinatos por acuchillamientos y ataques con ácido, por parte de paramilitares de las milicias “Basij” , siendo las víctimas mujeres que osan quitarse el velo islámico en público…..y esta es solamente una lista parcial, de los últimos días.

Independientemente de la identidad de los autores en cada caso, a nuestro criterio hay un hilo conductor entre todos estos ejemplos y un atentado en el que se lanza ácido hacia el rostro de un israelí en una carretera de Cisjordania, se dispara un cohete desde Gaza hacia la población civil del sur de Israel o se embiste civiles esperando el tren tras tomarse el atacante una foto con un cartel que dice “amamos la muerte tanto como nuestros enemigos aman la vida”.

No son ejemplos imaginarios, todos han sido parte de la realidad.

Y claro está que son diferentes tipos de ataques, lugares, circunstancias, pero de fondo hay un común denominador: un desprecio por la vida de quienes son vistos como distintos, como “el otro”. Y el aclarar que a veces hay conflictos de fondo, que se debe entender la “desesperación” en situaciones complejas, no hace menos que alentar el extremismo. Apoyar a un emigrante musulmán en Europa, que ataca gente inocente, o tratar de entender a un palestino que ataca civiles alegando que están “desesperados”, no hará nada para ayudarlos. El resultado será únicamente, alentar el extremismo.

La mejor prueba de que con los extremismos jamás se puede transar, es lo que habría ocurrido estos días en Siria, según informó el periódico “The Financial Times” el sábado: la ejecución de 100 jihadistas extranjeros, llegados de Europa para combatir con el Estado Islámico, muertos por sus propios “compañeros de armas”, porque intentaron abandonar el cuartel central en Raqqa, que está funcionando como su capital en territorio sirio. No hay disensión, no hay matices, no hay términos medios. Es obediencia absoluta, sin explicaciones ni análisis, o se muere.

No deja de ser interesante ver a los propios terroristas luchando entre sí, con lo cual se corre por cierto el riesgo de que al final algún ingenuo crea que hay “terroristas buenos” y “terroristas malos”. Claro que los métodos a veces con distintos. Pero de fondo, la lógica es similar, aunque unos sepan ser más pragmáticos que otros.

El 2 de noviembre último, un comunicado publicado en la Franja de Gaza en nombre del Estado Islámico, reivindicaba explosiones en casas de miembros de Al Fatah y en el Centro Cultural Francés. Hamas, por ahora, no lo ha condenado, alegando que no hay pruebas de que realmente hayan sido miembros del Estado Islámico los responsables.

Cabe aguardar y ver cómo evoluciona lo que podría llegar a ser una guerra interna en Gaza, si se confirma un desafío del Estado Islámico al gobierno de Hamas.

Por ahora, el gobierno local no acepta hablar de “terroristas”, alegando su vocero Sami abu Zuhri que “no hay ninguna definición de terrorismo, como para que denunciemos esos actos ” y que “terrorismo es un término utilizado por muchos países con intenciones políticas”.

Y más allá de discusiones semánticas, en el terreno se siguen dando realidades que no pueden ser aceptadas por el mundo libre.

Y escribiendo estas líneas desde Jerusalén, está claro que el horror no está justificado sólo cuando muere degollado un periodista o un cooperante internacional en Irak o Siria…También nos horrorizamos, aunque en pantalla no haya imágenes para transmitir por el mundo, cuando se confirma que Hamas continúa cavando túneles, que gran parte de los materiales de reconstrucción que han entrado a Gaza por los pasajes fronterizos con Israel van a su infraestructura del terror, que hacen todas las semanas lanzamientos experimentales de cohetes al mar, y que el viernes último hubo uno, directo, hacia la zona de Eshkol en el sur de Israel.

¿Para qué?, nos preguntamos ingenuamente. ¿Qué ganan? ¿A qué aspiran?

Lo mismo nos planteamos respecto a la República Islámica de Irán, que negocia un acuerdo nuclear con Estados Unidos, se pretende mostrar como moderado, y no cesa de armar y entrenar a Hizbalá , Hamas y el Jihad Islámico. “Cisjordania debe estar armada claramente, al igual que Gaza”, declaró el líder supremo de Irán, el Ayatollah Ali Khamenai. “Son una unidad”.

De fondo, lo que hay, es un intento constante de desestabilizar y alejar toda posibilidad de paz.

Se equivocan aquellos que creen-si es que todavía los hay- que esto es problema de Israel o de los judíos. Es un problema del mundo libre…Y sólo actuando juntos, se puede ganar.

Fuente:cciu.org.uy