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viernes 15 de noviembre de 2024

La Genizá: el resguardo de los textos sagrados

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NATALIA GOMEZ QUINTERO

El lugar, adjunto a la sinagoga, contiene todos los escritos en hebreo.

Tal vez escuchar o leer la palabra genizá en primera instancia puede no traer a la mente algún significado inmediato, de manera especial porque proviene del hebreo. Pero conocer que así le llamaban al lugar adjunto a la sinagoga donde se guardaban textos sagrados y que se han podido recuperar unos 300 mil documentos de una ubicada en El Cairo, nos hace conocer una parte de la historia.

Y el periodo que podemos reconocer a través de esos textos, repartidos en bibliotecas de universidades en el mundo, es de la época medieval. En ellos se evidencia todo el multiculturalismo de la forma de vida entre los judíos, árabes, coptos y cristianos.

“No sólo los textos religiosos fueron guardados en la Genizá en El Cairo, sino todos los escritos en hebreo desde textos rabínicos, literatura, contratos, cartas, cuadernos de los niños, e incluso recetas médicas y de cocina que te explican la vida de la comunidad en ese entonces, debido a que cualquier texto escrito en hebreo era sagrado”, explica Moshe Lavee, director del Centro para el estudio interdisciplinario del Cairo Genizah en la Universidad de Haifa. La Genizá de El Cairo es para los investigadores la mayor fuente de conocimiento por la gran masa de documentos cartas y textos literarios preservados en una vieja sinagoga a lo largo de los siglos por la comunidad judía de El Fosat, antiguo Egipto, lugar de clima seco que ayudó a la conservación del material que constituye una importante fuente para la reconstrucción y comprensión del pasado.

Fue encontrada en el ático de una sinagoga construida en el año 882 sobre las ruinas de una iglesia que fue vendida a los judíos, quienes en el año 890 reconstruyeron el espacio en el ático, donde fueron depositando los materiales seculares y sacros. Es así como hoy se puede conocer la cotidianidad de la historia de los judíos en Israel y Egipto desde la época de la conquista islámica hasta las Cruzadas.

Lavee, quien es también profesor de Talmud y el Midrash, visitó México para concretar uno de los dos objetivos, investigación y divulgación, del centro que dirige, pues montó una exposición para la comunidad judía en México con imágenes en posesión de la Universidad de Cambridge.

La Universidad de Haifa cuenta con 23 documentos referentes a textos bíblicos y literatura poética judía, pero en realidad se estudian los textos médicos y textos rabínicos. Con el profesor, historiador en medicina Efraím Lev, el centro en Haifa estudia textos médicos, incluyendo los escritos de Maimonides que también era rabino.

Fuente:eluniversal.com.mx

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