La masacre de Paris y la libertad de decir tonterías

SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO – Varias horas después de los ataques mortales en una revista satírica parisina esta mañana, el columnista del Financial Times Tony Barber dijo esto en su (modificada desde entonces) columna: “Charlie Hebdo tiene un largo historial de burlas, hostigamiento y provocaciones de los musulmanes franceses.

Aunque la revista se detiene justo antes del puro insulto, sin embargo no es el campeón más convincente del principio de libertad de expresión. Francia es el país de Voltaire, pero con demasiada frecuencia en Charlie Hebdo ha prevalecido la locura editorial. Esto no es en lo más mínimo condonar a los asesinos, que deben ser capturados y castigados, ni sugerir que la libertad de expresión no debe extenderse a las representaciones satíricas de la religión. Se trata simplemente de decir que sería útil algo de sentido común en publicaciones como Charlie Hebdo, y el danés Jyllands-Posten, que pretenden dar un golpe a la libertad cuando provocan a los musulmanes, pero son en realidad más que estúpidos“.

El FT no es el único que piensa de esta manera. Ataques previos sobre Charlie Hebdo provocaron sentimientos similares en todas partes de la revista Time a la Casa Blanca. Estas balizas de civilidad tienen razón, por supuesto, que las caricaturas en cuestión son de mal gusto, insensibles, ofensivas, y vulgares. Incluso pueden ser, por usar un término poco caritativo, estúpidas. Pero el derecho a ser estúpido de ninguna manera se desvía del derecho a la libertad de expresión; que es el derecho a la libre expresión, una noción radical que garantiza la expresión sin trabas no importa lo inmaduro o mal considerado que se sea.

Las ilustraciones de Raunchy como la del profeta Mahoma con sus nalgas desnudas son la clase de estupidez que seres humanos civilizados en todas partes deben ser capaces de tolerar sin recurrir a rifles de asalto ni bombas incendiarias. Pero otro tipo de estupidez es mucho más infame, la estupidez mostrada por muchos que creen que ataques como el de esta mañana de alguna manera se disiparán sólo con mostrar más decoro. Escribiendo en el Telegraph, Padraig Reidy dio en el clavo: la “provocación”, escribió, “no es el tema. Los jihadistas matan porque a eso se dedican. No importa si usted es un dibujante francés o un niño Yezidi, o un trabajador de ayuda humanitaria o un periodista: si usted no es uno de los pocos elegidos, es presa fácil. La provocación no es más que una excusa utilizada por los agresores para justificar sus acciones, garantizando al mismo tiempo que el mundo se inclina ante su voluntad”.

Lo primero que podemos hacer en las secuelas del ataque Charlie Hebdo, es hacer caso a este consejo sabio y recordar que la provocación no es el punto. Las caricaturas tanto si las publicamos como si no; la inmigración y la integración en Francia y si es acertada; la política exterior de Estados Unidos y el impacto que puede tener; Israel y su conflicto con los palestinos; Irak y su guerra con ISIS-estas son cuestiones marginales. Las únicas preguntas que deberíamos contemplar, hoy y cualquier otro día, son estas: ¿qué es lo que nosotros representamos, y qué es lo que estamos dispuestos a hacer para defender los valores que apreciamos. No son preguntas complicadas. Los hombres y mujeres más inteligentes nos habían legado respuestas sucintas hace mucho tiempo: la libertad, y lo que sea necesario. Antes que vayamos a cazar a los animales que dispararon a Charlie Hebdo esta mañana, así como a sus financiadores y partidarios, sus soldados de a pie y sus ideólogos, sus asociados y sus campeones y cualquiera en su sangrienta órbita – empecemos por asegurarnos que nos hacemos más inteligentes, no preocupándonos por el significado de algunos garabatos sino evaluando claramente el grave peligro que cada uno de nosotros, en París o en Peshawar o en Manhattan enfrenta todos los días.

Fuente: Tablet mag / By Liel Leibovitz