ESTI PELED PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – A raíz del ataque terrorista a Charlie Hebdo este miércoles en el que 12 personas fueron asesinadas en el corazón de París, el gran rabino de Francia Haim Korsia instó a la comunidad judía a enfocarse en la reconstrucción de la fraternidad en la sociedad francesa.
“Debemos dar esperanza a toda la sociedad. Esa es una de nuestras funciones como judíos: dar esperanza y ser una luz entre las naciones – or lagoyim,” dijo Korsia a The Times of Israel el jueves.
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Entretanto, miembros de la comunidad judía de Francia se preguntan qué ha sido de la famosa fraternité francesa mientras los judíos del país sufren la peor ola de ataques antisemitas en manos de yihadistas e islamistas. Algunos dicen que pese a la extensa retórica de apoyo, no se ha hecho mucho.
“Me alegra que Francia se movilice contra el crimen que ocurrió ayer … pero todo esto me deja un sabor amargo, ya que hace unos años, cuando los judíos fueron asesinados, no se dio la misma movilización,” dijo Richard Abitbol, Presidente de la Confederación de Judíos de Francia y Amigos de Israel (CJFAI).
Los ataques terroristas contra las comunidades judías de Europa han llenado los encabezados recientemente, incluyendo el tiroteo en el Museo Judío de Bruselas en mayo de 2014 en el que murieron cuatro personas y el atentado en una escuela judía de Toulouse donde cuatro estudiantes y un profesor fueron asesinados.
Pero este no es un fenómeno reciente en Francia. Basta con recordar el ataque contra pasajeros de un vuelo de Tel Aviv en el aeropuerto de París en 1978, dejando ocho muertos (incluyendo los agresores), el bombardeo contra una sinagoga de París el 20 de octubre de 1980, dejando cuatro muertos y veinte heridos y el ataque de 1982 contra el restaurante Goldenberg en el barrio judío de París en el que murieron seis personas y 22 resultaron heridas.
Abitbol afirmó que los franceses no reaccionan de la misma manera ante ataques contra judíos o no judíos.
“No es el momento para decir esto, pero la sociedad reacciona de manera distinta ante crímenes perpetrados contra judíos o no judíos“, dijo Abitbol y añadió que esto contribuye al reciente aumento de la inmigración a Israel. En 2014, 7,000 miembros de la comunidad llegaron a Israel y en este año se espera una inmigración de por lo menos 10,000 judíos franceses.
Asimismo, la comunidad ha sido el blanco de constantes incidentes antisemitas más pequeños.
“Todos los días ocurren ataques contra escuelas, sinagogas, negocios,” dijo Abitbol, recordando el incendio de la semana pasada en una sinagoga, y el ataque de noviembre contra una adolescente judía tras otro intento de incendio en un restaurante kosher. Asimismo, una multitud de pequeños crímenes contra judíos no se publican. “Yo no conozco a una persona que no haya enfrentado el antisemitismo de los musulmanes,” concluyó Abitbol.
Las violentas manifestaciones pro-palestinas durante la Operación Margen Protector de este verano fueron para muchos judíos un recordatorio vivo del cambio en la sociedad francesa.
“Resulta increíble escuchar gritos de ‘muerte a judíos‘ en el centro de París, pero ya es una realidad,” Bernard Musicant, miembro de la comunidad judía. “Espero que Francia despierte, pero es un hecho político que los musulmanes representan el diez por ciento de la población francesa, mientras que los judíos son sólo el uno por ciento.”
“Creo que Francia tiene que despertar porque el islamismo es el verdadero problema, no sólo para los judíos, sino también para los musulmanes y para toda la República Francesa,” afirmó Musicant.
Ese es el mensaje de Rafael Haddad, un miembro del consejo editorial del diario La Regle du Jeu patrocinado por el filósofo Bernard Henri Levy.
Haddad, ex presidente de la Unión Francesa de Estudiantes Judíos, comentó que tras el ataque a Charlie Hebdo, toda la sociedad francesa sabe que “debemos luchar contra el mismo enemigo.”
“Un islamista que comparte la ideología del islamismo radical está en contra de los judíos, de Israel, el occidente, la homosexualidad, la libertad para las mujeres, y todo lo que representa la democracia,” afirmó Haddad.
Roger Cukierman, presidente de CRIF, una organización judía francesa se refiere al terrorismo como un ataque contra la democracia.
“Existe una pequeña minoría muy peligrosa entre nosotros que no puede soportar la apertura, la diversidad, la prensa pluralista y la libertad de culto. El terrorismo islamista es la principal amenaza a nuestra seguridad y bienestar. Por lo tanto, debe ser combatido enérgicamente en todas partes porque es un veneno para nuestras sociedades “, apuntó Cukierman.
Haddad añadió que el ataque del miércoles es la pesadilla de los judíos franceses: dos musulmanes de origen francés y educados en Francia toman armas y asesinan a una docena de personas tras radicalizarse en la cárcel y a través del Internet.
Asimismo, hizo hincapié en el aumento del extremismo político como otro posible peligro para la comunidad judía. Haddad teme que los yihadistas islamistas y la extrema derecha decidan luchar entre sí en la arena política.
“Si eso sucede, será difícil para los judíos mantenerse en el medio, y esto será el fin de los judíos de Francia porque yo no creo ni por un segundo que la extrema derecha nos protegerá.“
Haddad se convertirá en padre por primera vez en los próximos meses y ha decidido quedarse en Francia. Sin embargo, señaló que muchos jóvenes franceses se trasladan a otros países en busca de oportunidades económicas. “Los judíos no son una excepción,”dijo.
“Mientras tanto, yo trato de luchar … estoy luchando por los judíos que no tienen los medios para salir.”
Pero para el principal experto en antisemitismo, el Prof. Robert Wistrich, Francia es una causa perdida.
“Es demasiado tarde, ellos no lograrán transformar la situación radicalmente. Francia se encuentra ahora en una fase avanzada de una enfermedad que no ha sido tratada en más de una década.“
El gran rabino Korsia no acepta el diagnóstico de Wistrich. “Siempre hay una solución. Si uno piensa que no hay solución, entonces no es judío,”dijo.
“Ser judío es siempre, pero siempre buscar una posibilidad.”
Cuando Moisés y su pueblo estaban de pie delante del Mar Rojo y el ejército egipcio se aproximaba, parecía que todo estaba perdido. “Pero el pueblo judío dice, ‘Nosotros tenemos la solución.” .
“A veces, la única manera es entrar al Mar Rojo – sumergirse y reconstruir una nueva solidaridad, reconstruir los vínculos entre los cristianos, protestantes, católicos, musulmanes y judíos, reconstruir la esperanza”, concluyó Korsia.
Traducido desde Times of Israel para Agencia de Noticias Enlace Judío
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