El nombre otorgado a Adar en la Biblia es simplemente “el duodécimo mes”, siguiendo la numeración ordinal, al igual que el resto de los meses del año hebreo en la Torá; en tanto que su nombre actual, Adar, proviene de los nombres de los meses de la antigua Babilonia, provenientes del idioma acadio, de donde fueron adoptados por los judíos allí desterrados entre 586 a. C. y 536 a. C., luego de haber sido llevados al exilio por el rey Nabucodonosor II. Adar figura ya con su nuevo nombre babilónico, repetidas veces en el Libro de Ester: “Las órdenes del rey fueron ejecutadas en el mes doce, que es el mes de Adar” (Ester 9:1), así como en el libro de Esdras (Esdras 6:15).
Adar cuenta siempre con 29 días, y es el último mes del invierno (boreal), paralelo a los meses gregorianos de febrero y marzo, según el año. En año bisiesto o embolismal, cambia su nombre de Adar a Adar “B” (En hebreo: “אדר ב” – “Adar Bet”), pasando de duodécimo mes a décimotercero, y se intercala entre éste mes y el anterior de Shevat, un nuevo mes de 30 días: Adar “A” (En hebreo: “אדר א” – “Adar Álef”).
Su signo del Zodiaco es Piscis, ya que en este mes se multiplican los peces de ríos y mares. Es de notar que los signos del Zodíaco llevan por lo general nombres en singular, mientras que el signo del mes de Adar viene en plural: “Piscis”, en alusión a los dos meses de Adar, Adar “A” y Adar “B”, que caen en un año embolismal.
Festividades judías en Adar
El 7 de Adar, día del nacimiento y fallecimiento de Moisés, de quien se dijo que “Le enterró en el valle, en el país de Moab, frente a Bet Peor. Nadie hasta hoy ha conocido su tumba” (Deuteronomio 34:6). Es por esa misma razón, que el Ejército israelí instituyó al 7 de Adar como día de duelo y recordación a aquellos soldados caídos, cuyo lugar de sepultura se desconoce.
Ta’anit Ester, “El ayuno de Ester” – El día 13 de Adar es día de ayuno menor (observado desde la salida del sol al crepúsculo), basado en el ayuno ordenado por Ester, para revertir la orden del rey Asuero de Persia, de aniquilar a todos los judíos del reino: “Vete a reunir a todos los judíos que hay en Susa y ayunad por mí” – Esther 4:16. Este ayuno no es recogido por la Biblia, y sus orígenes no son del todo claros, aunque los judíos lo practican desde hace unos mil años.
Purim – Celebrado el 14 de Adar como día de regocijo, al haberse salvado los judíos de la orden de exterminio del rey Asuero. En ciudades de Israel rodeadas por murallas en la época de la conquista de Yoshúa, principalmente Jerusalén y también Jericó, se pospone la celebración por un día, al 15 de Adar. La importancia de la celebración es tal, que la Mishná estipula que “desde el mismo comienzo del mes de Adar, hay que alegrarse y regocijarse” (Mishná, Tratado de Ta’anit (“Ayunos”), 29:1).
Fuente: Wikipedia
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