Alef-Bet אלף בית

MORRIS STRAUCH PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO

El alfabeto en hebreo, el Alef-Bet, va a regresar a algunos a la escuela, pero los que no lo vieron en primaria, o antes, entraran a un mundo nuevo donde los caracteres que construyen las palabras y comunican información, pensamientos, emociones e ideas tienen inteligencia propia.

Hebreo, עברית -Ivrit- denominación que después adquirió sinónimos como israelita y judío, es el gentilicio y el nombre de una de las lenguas cananitas más antiguas de la humanidad, es el idioma de Israel, y del Tanáj –Biblia- su texto más conocido. Su Alef-Bet, que diría dio lugar al Alfa-Beta griego y de este al latino, está compuesto por 22 letras, cinco de las cuales tienen una variación de escritura cuando van al final de la palabra. Este abecedario lo adoptaron el judeo-árabe, el ladino y el yidish, utilizándolo en árabe, español y alemán, respectivamente.

Son, de derecha a izquierda: alef, bet, guimel, dálet, hei, vav, zayin, jet, tet, yud, kaf, lamed, mem, nun, samaj, ayin, pe, tzadi, quf, reish, shin, tav. Con las siguientes variantes cuando se escriben al final de una palabra: kaf sofit, mem sofit, nun sofit, pe sofit y tzadi sofit:

 כ:ך מ:ם נ:ן פ:ף צ:ץ

Los sonidos de cada una: 

Alef א, A, es una de las vocales largas junto con vav ו y yud י, aunque también es neutra y lleva los sonidos vocales que se escriben con puntos diacríticos -nekudót– al frente arriba o al frente en medio o debajo de la letra. Bet ב tiene el sonido de ambas B/V, cuando se escribe con un punto en medio es B, cuando no, es V. Vav, V, es consonante y vocal también ya que con la puntuación diacrítica puede sonar O y U, en vez de V. Yud י posee ambos sonidos I/Y. Kaf כ cuando lleva un punto en medio suena K, si no lo tiene su sonido es J. El sonido de ח y כ es muy gutural. Ayin ע es neutra como álef y adquiere el sonido de la vocal que le dé la puntuación; en yidish es la E. La Pe suena P, cuando lleva un punto en el centro, y F cuando no lo lleva. Shin suena SH cuando no tiene punto o lo tiene arriba a la derecha y S cuando lo lleva arriba a la izq.

Nikud ניקוד Puntuación vocal: es la puntuación diacrítica que le da el sonido vocal pronunciado después del sonido consonante de la letra, o si esta es neutra, א ע, solo lleva el sonido vocal. Por ejemplo: Yerushalayim, Jerusalem.

En este ejemplo los sonidos vocales e u a a i de Yerushalayim están escritos por los nekudót -puntos; entre corchetes el nombre de cada puntuación vocal. Otros nekudót son: בֶ Segol = E, בֵ Tsere Malé= E, קֻ Kubutz= U, מֹ Jolam= O, ejemplificadas con bet, quf y mem, o sea, se leen aquí como ve, ve, ku y mo. Todas las letras pueden llevar puntuación vocal, nikud. Pero en la mayoría de los textos esta no se escribe, solo en los escolares, en textos para extranjeros, poesía o en la Biblia -Tanáj תנ”ך. El hebreo no usa acento escrito.

Para pronunciar los sonidos de otras lenguas en hebreo, se usan adiciones ortográficas con apóstrofo, Gueresh גרש, cambiando el sonido de estos:

ג’ ד’ ו’ ז’ ח’ ס’ ע’ צ’ ר’ ת’

Quattro de ellos:

ג’: J inglesa como en journal ג’ורנל

ו’: W como en William ו’יליאם

ז’: G J anglo francesas como en beige ’בז

ת’: TH inglesa como en Uthman עות’מאן

Pero eso no es todo, aunque el alef-bet usa la numeración arábiga, 1 2 3…, cada letra también representa un valor numérico:

El uso más cotidiano de la numeración alfabética es para referirse al año en el calendario hebreo en textos impresos o electrónicos. Así, el año 5775 es תשע״ה = 400+300+70+5=775 + ה״ implícita a la derecha, que vale 5000 = 5775, pero como solo cambia cada mil años, se abrevia y queda oculta, hasta el año 6000 cuando cambiará a “ו. La numerología asociada a las palabras las estudia la Gematria, -léase Guematria- y le da un significado a cada número dependiendo de la palabra que lo representa. El ejemplo más conocido es: vida –Jai- חי = 8+10= 18; el número de la suerte, de la vida. La cabala קבלה usa extensivamente la gematria para encontrar el significado oculto del contenido de la Torá, Tanaj, el Talmud y otros textos religiosos. Afirma que la creación fue hecha con el álef-bet.

Como todas las lenguas, el abecedario hebreo también evolucionó, como lo vemos de manera resumida en ésta imagen. Actualmente las siguientes inscripciones y textos marcan una línea evolutiva del hebreo donde en unos cuantos miles de años pasó de una escritura proto-cananita, del 1500 AC, línea inferior, a la Metzaba Mishá de mediados del siglo 9 AC, que pasó por la escritura aramea de finales del siglo 5 AC, no aparece en la imagen, transformándose en el hebreo de finales del siglo 2 AC, como el de los rollos de Qumran, segunda línea de arriba hacia abajo, hasta el álef-bet que usamos en la actualidad, línea superior. En sí cada carácter representa la naturaleza o un objeto de la mano del hombre o de la abstracción mental, ello es más evidente en los dos tipos de escritura iniciales. Por ejemplo, ב bet representa una casa בית [bait], ג guímel un camello גמל [gamal], מ mem el agua מים [maím], ע ayin עין quiere decir ojo, y tal cual está representado en la escritura proto-cananita; por mencionar quattro.

Un censo del 2013 pone el numero mundial de hebreo parlantes de ese entonces en 9 millones, más de ¾ partes de ellos en Israel, donde es el idioma oficial, y el resto principalmente en EUA, Rusia, Cisjordania-Gaza, Polonia –donde está reconocido como idioma minoritario- Francia, RU, Argentina, Canadá, Alemania, Australia, Brasil, México y otras partes de Latinoamérica y el mundo.

Desde la Biblia hasta el Internet, el hebreo está presente en la literatura, la prensa, las artes y humanidades, la ciencia y tecnología, en los sistemas operativos de cómputo, en las redes sociales, en cientos de miles de artículos de Wikipedia, y en un gran porcentaje de los seres humanos del medio oriente y occidente, a los cuales sus padres les dieron un nombre hebreo.

Bienvenidos al Alef-Bet.

Quattro = Cuatro.