Tribunal islámico confirmado en Texas. Fiscal: “es voluntario”.

SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Un tribunal islámico que aplica la ley Sharia en Texas ha sido confirmada por Breitbart Texas. El tribunal está funcionando como una organización sin fines de lucro en Dallas. Uno de los abogados para el tribunal dijo que la participación y la aceptación de las decisiones del tribunal son “voluntarias”.

Por Bob Price*

Breitbart de Texas habló con uno de los “jueces,” Dr. Taher El-Badawi, quien dijo que el tribunal funciona bajo la ley islámica como una forma de “resolución de conflictos no vinculante.” El-Badawi dijo que su organización es “un tribunal, no arbitraje”. El Diccionario de Meriam-Webster define tribunal como “una corte o foro de justicia”. Los cuatro abogados islámicos se llaman a sí mismos “jueces” y no “árbitros”.

El-Badawi dijo que el tribunal sigue la ley de la Sharia para resolver disputas civiles en asuntos de familia y de negocios. También resuelve conflictos laborales.

En materia de divorcio, El-Badawi dijo que “si bien la participación en el tribunal es de carácter voluntario, un matrimonio no puede considerarse divorciado por la comunidad islámica a menos que sea concedido por el tribunal”. Comparó su divorcio, conocido como “Talaq” como algo similar a la práctica católica de anulación en que la iglesia no reconoce el proceso de divorcio civil, para poner fin a un matrimonio.

También dijo que hay una diferencia entre la forma en que un hombre y una mujer pueden solicitar un divorcio en su sistema. “El marido puede solicitar el divorcio directamente desde el tribunal”, afirmó El-Badawi”. La mujer debe solicitarlo a un Imam”. Según él, son “dos caminos hacia un mismo resultado”. La práctica de Khula es el proceso en el que una mujer puede iniciar un proceso de divorcio y que el marido puede aceptar a cambio de una compensación económica. La esposa debe estar de acuerdo en renunciar a cualquier reclamación a la “dote” que no haya sido abonada y devolverla si ya la ha cobrado. Una vez que las cuestiones financieras se resuelven el marido puede entonces proclamar la Talaq (divorcio).

El-Badawi dijo que cuando se trata de la manutención de los hijos, régimen de visitas y custodia siguen la ley de familia de Texas. Dijo que en la mayoría de los casos, la custodia de los niños se concede a la madre.

Breitbart Tejas quiso saber qué sucede cuando hay un conflicto entre la ley islámica y la ley de Texas. El-Badawi dijo que la mayoría de las veces, las leyes concuerdan. Pero al presionar un poco, admitió que, “nosotros seguimos la ley de la Sharia”. Sin embargo, explicó, “Si las partes no están satisfechas con la decisión del tribunal, no tienen que aceptarla y pueden llevar el asunto a los tribunales civiles de Texas”. No dijo cuáles serían las ramificaciones sociales de rechazar la decisión del “juez”.

El sitio web para el Tribunal Islámico afirma: “Los tribunales de los Estados Unidos de América son costosos y se componen de abogados ineficaces. El descontento con el sistema legal lleva a muchos musulmanes en Estados Unidos a aplazar la justicia en este mundo y optar por una audiencia en el Día del Juicio”.

Continúa diciendo, “Es en este tema que los musulmanes aquí en Estados Unidos están obligados a encontrar una forma de resolver conflictos y disputas de acuerdo con los principios de la ley islámica y de su patrimonio jurídico de la equidad y la justicia de una manera razonable y rentable”.

Al explicar la ley Sharia, el sitio web declara, “lapidar adúlteras, cortar las manos, poliandria y similares (todo puede ser rastreado en la literatura relevante y puede ser explicado en su mentalidad jurídica islámica y el contexto racional en la equidad y la justicia), son principalmente una parte del derecho penal islámico. De hecho la ley penal dentro del Islam sólo representa una fracción de la Sharia. Es poco académico e injusto generalizar ese tipo de entendimiento, es decir la Ley Penal, como para comprometer la totalidad de la ley islámica, si nos atenemos a hablar en términos técnicos”.

La página web enumera cuatro “jueces”: “Imam Yusuf Z.Kavakci, Imam Moujahed Bakhach, Imam Zia ul Haque Sheikh y el Dr. El-Badawi. Afirma que el Tribunal Islámico resuelve disputas de negocios, casos de divorcio (Talaq), problemas de la comunidad, problemas familiares graves, y Khula.

El-Badawi reiteró varias veces que la participación en el tribunal es voluntaria. Sin embargo, no quiso hablar sobre lo que le sucede a alguien que no sigue sus resoluciones.

*Bob Price es un experto en noticias políticas de Breitbart Texas y miembro del equipo original de Breitbart Texas. Síguelo en Twitter  BobPriceBBTX .

Fuente: Breitbart