SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Familias judías alojadas por familias palestinas para la comida de rompe-ayuno en Ramadán; ‘Quería compartir los buenos momentos preciosos sagrados del Ramadán con otras personas”, dice la mujer árabe que acoge judíos para iftar.
Por The Media Line
Judíos y musulmanes se sientan juntos para una cena de iftar en Jerusalén (Foto: Linda Gradstein / The Media Line)
Cuando la llamada a la oración que marca el final del ayuno en la jornada de Ramadán se hizo eco desde una mezquita cercana, las dos docenas de personas se sentaron y empezaron a comer. Había muchos alimentos tradicionales árabes, y la conversación fluyó fácilmente. Parecía cualquier mesa de la cena post-ayuno en el mundo árabe.
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Lo que era único aquí es que la mayoría de los invitados nunca habían visto a los anfitriones, Bronka y Aref Tahboub, antes de esta noche. Los Tahboub habían abierto su casa a un grupo de judíos israelíes que querían experimentar la comida iftar.
“Hay tantas cosas aquí que nosotros no controlamos”, Aref dijo a The Media Line en hebreo fluido. “Pero los árabes y los judíos tienen que convivir. He trabajado con judíos toda mi vida y quiero que mis hijos conozcan a los judíos”.
La reunión fue organizada por Kids4Peace, una organización de base que reúne a niños musulmanes, cristianos y judíos en Jerusalén. Cerca de 25 familias judías se inscribieron para ser acogidas por familias palestinas, junto con sus hijos.
Los Tahboub tienen tres hijos, dos niños, de 14 años y de 11 y una hija de 9, y los tres hijos ayunan. A pesar de que sólo es obligatorio ayunar desde la pubertad, muchos niños deciden comenzar antes.
“Ellos ven a todos sus vecinos en ayunas, y quieren hacerlo también”, dice Bronka, profesor de inglés a The Media Line. “El Ramadán es un tiempo especial para nosotros. Creemos que las puertas del infierno están cerradas, y el cielo abre las puertas a nuestras oraciones”.
El Ramadán también marca el momento en que los musulmanes creen que Dios reveló el Corán al profeta Mahoma, que era analfabeto. Como se basa en el calendario solar, más que el calendario lunar, gira en torno a las estaciones. Los musulmanes ayunan desde el amanecer hasta el anochecer. Mohammed solía romper su ayuno con un dátil, y los musulmanes hoy en día hacen lo mismo.
En casa de los Tahboub en el exclusivo barrio de Jerusalén oriental de Beit Hanina, los huéspedes judíos se sienten rápidamente como en casa.
“Empieza con que yo soy un ciudadano de Jerusalén”, dice Duel Peli, un abogado cuya hija asiste a Kids4Peace a The Media Line.
“Jerusalén es una ciudad mixta con personas de diferentes orígenes étnicos y diferentes nacionalidades. Yo vivo en esta ciudad. Quiero llevarme bien con el mayor número de poblaciones diferentes que pueda”.
Dice que ser parte de Kids4Peace, que divide a los niños en grupos de un tercio judíos, un tercio cristianos y un tercio musulmanes, ha sido una experiencia reveladora para él. Los padres tienen talleres paralelos a los niños, que van al campamento de verano juntos en los EE.UU..
“Me encuentro en la minoría, que para mí es un sentimiento importante”, dijo. “Puedo entender lo que es ser una minoría en Jerusalén y en Israel”.
La población de Jerusalén es de dos tercios de judíos y un tercio árabe, divididos entre musulmanes y cristianos. Las reuniones han continuado a pesar de más de un año de tensiones en Jerusalén, que comenzaron en junio pasado cuando los terroristas de Hamas secuestraron y mataron a tres adolescentes israelíes en Cisjordania. Extremistas judíos luego secuestraron a un niño palestino, Mohammed Abu Khdeir, desde Shuafat, un barrio a menos de una milla de Beit Hanina. Bronka Tahboub dice que conoce al padre de Mohammed bien, y lo visitó después que murió su hijo.
Su muerte, y los combates del verano pasado entre Israel y Hamas en Gaza, durante los cuales se dispararon varios misiles hacia Jerusalén, ha afectado negativamente a su hija de nueve años de edad, Leen, que durante el pasado año se negó a dormir en su propia cama.
Sin embargo, Bronka dice que las tensiones sólo han fortalecido su decisión de llegar a sus vecinos judíos.
“Cuando Dios nos creó Él no dijo ‘Usted es musulmán, usted es cristiano, usted es judío”, dijo. “Todos somos seres humanos y yo quería compartir los buenos momentos preciosos sagrados del Ramadán con otras personas. Todo el mundo tiene una visión y perspectiva diferente, necesitamos compartirla juntos para eliminar la ira y la tristeza en la zona”.
Después de la cena, mientras los niños jugaban al fútbol afuera, Bronka sacó una pipa de agua y comenzó a soplar en el tabaco con aroma a melón y menta. Mientras agua hacía sus rondas por los conductos de la pipa, las tensiones en Jerusalén entre árabes y judíos parecían muy lejanas.
Fuente: Ynet
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