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Una nueva red social que busca mantener los valores y las creencias de un grupo conservador.
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Para mostrar que la modernidad puede, o tan solo podría, encontrar su lugar incluso en un mundo predispuesto a las costumbres más tradicionales, llega FaceGlat: una respuesta judía ultra-ortodoxa —por lo menos para algunos— a Facebook.
Entre los judíos ortodoxos más conservadores, referidos a menudo como judíos haredi, reina la modestia. Las mujeres visten con mangas y faldas largas, y a menudo se cubren el cabello después del matrimonio. Los hombres se visten como lo hacían sus antepasados hace siglos. La separación de sexos se da en las sinagogas, en las pistas de baile de las bodas, en algunos barrios y en los autobuses.
CNN informó este año que un periódico de la comunidad llegó tan lejos como para borrar a las mujeres de una icónica fotografía de una noticia, como un esfuerzo para mantener sus valores. El periódico se disculpó más tarde, pero no por sus creencias, sino por cómo manejó el asunto.
Así que las redes sociales —que en el caso de Facebook, invitan a compartir, etiquetar y a observar las fotografías, entre otras formas de interacción— quizá no sean el lugar más acogedor para las personas con estas creencias.
Un creador de páginas web autodidacta de veintitantos años de Israel, Yaakov Swisa, parece intentar cambiar esto.
Ynetnews, un sitio israelí de noticias en inglés, informó a finales de julio sobre la creación de FaceGlat, una red social creada por Swisa, que separa a los hombres y a las mujeres, bloquea la publicidad y las fotografías indecentes, utiliza un filtro para controlar el lenguaje en los comentarios y en las actualizaciones.
El nombre de FaceGlat es la mezcla de Facebook con la palabra glatt, como en glatt kosher, el nivel más alto de kosher cuando se trata de las leyes de dieta judía respecto a la carne.
FaceGlat “no es una alternativa para Facebook (sino) una opción más limpia para los que ya están ahí. Si animase a la gente a abrir cuentas o a perder su tiempoen lugar de estudiar el Torah, sería un fracaso. No vale la pena. Me prometí que si eso ocurría, lo cerraría”, dijo Swisa aYnetnews.
FaceGlat tiene más de 2,000 usuarios y abre 100 cuentas nuevas por semana, de acuerdo con un informe de Le Monde, que se publicó en WorldCrunch.
Le Monde publicó que Swisa administra su naciente sitio con “mucha improvisación”. Incluso cuando alguien se inscribe a FaceGlat, a los miembros se les separa por género en dos redes distintas (haz clic en la izquierda para unirte con las mujeres, a la derecha para unirte con los hombres).
El diario francés informó que Swisa busca comprar el software que le permitirá encontrar y borrar automáticamente las fotografías en donde se vea demasiada piel.
Swisa, quien no pudo ser contactado por CNN para comentarios, al parecer vive en Kfar Chabad, en Israel. Esa población está relacionada con el movimiento Chabad-Lubavitch, una rama de los judíos jasídicos que representa sólo una expresión del judaísmo ultra ortodoxo.
Chabad-Lubavitch se conoce por su alcance en el mundo secular y desde hace tiempo utiliza la tecnología “para transmitir los valores judíos a la audiencia mundial”, dice Yaacov Behrman, vocero de Chabad-Lubavitch World Headquarters en Brooklyn, Nueva York.
Pero para muchos otros que viven en el haredi o mundo ultra-ortodoxo, el uso de los medios —como la televisión, las películas y periódicos seculares— es ampliamente desalentado. Especialmente las redes sociales, que son como “el salvaje oeste”, dice el rabino Avi Shafran, vocero de Agudath Israel of America, una organización defensora de los Judíos haredi.
“Internet se acepta completamente para el trabajo”, y sólo se puede usar en la casa con un “control estricto”, dice Shafran. “A las redes sociales todavía no se les apoya”.
El que FaceGlat pueda ganar muchos seguidores en la lucha de las redes sociales todavía es cuestionable. Incluso Behrman de Chabad-Lubavith, quien señaló que el nuevo sitio no tiene relación oficial con su movimiento, no es miembro.
“No”, dice Behrman. “Yo uso Facebook”.
Fuente:mexico.cnn.com
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