Desde Monterrey con cariño: Yom Kipur

THELMA KIRSCH PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO

Shabat Teshubá: Entre Rosh Hashaná y Yom Kipur hay 7 días (1 semana completa que nos da la oportunidad  de arrepentirnos. El verdadero arrepentimiento se alcanza a través de la sinceridad y profundidad del deseo de hacer el bien de acuerdo con la voluntad de D’s. Por cada uno de los días de la semana y por supuesto el Shabat, porque ese día se lee el capítulo de los profetas que dice “Regresa Oh Israel, porque has pecado”.

El día de Yom Kipur, por la mañana, se llevan a cabo las Kaparot.

Esta ceremonia proviene de la antigua creencia de que los pecados, enfermedades, dolor, culpa, etc. podían ser pasados a otro ser. Durante la ceremonia de las kaparot el hombre o la mujer le da 3 vueltas sobre la cabeza a un gallo o gallina y se recita: “Este es Mi substituto, mi ofrenda, mi expiación, este gallo o gallina hallará la muerte, pero yo gozaré de una larga vida, agradable y de paz”. El gallo se le da a los pobres.

¿Por qué gallos o gallinas? Porque en la época del templo se usaban carneros o cabritos, pero al destruirse quedo prohibido usar animales semejantes o de la misma especie. Se podría usar un pescado también.

Esta tradición se cree que se inicio en Babilonia. Más tarde, en Alemania, se cambia el gallo por dinero. El dinero se da como tzdaka.

Otra costumbre del día antes del inicio de Yom Kipur, es la bendición que le dan los padres a los hijos usando la que daban los Cohanim al pueblo de Israel.

“que D’s te bendiga y te guarde, que te ilumine con su apoyo y su gracia, que voltee su cara hacia Ti y te garantice una vida de paz.”

Es el DIA mas solemne del calendario, el Día del Perdón. Empieza y acaba cuando se ven 3 estrellas en el cielo.

En el año hay varios días de ayuno, pero son diferentes que el de YK. Si los otros caen en Shabat no se llevan a cabo, se cambian un día, pero en YK si cae en este día se le llama Shabat Shabatot, o el sábado de los sábados. También porque los otros ayunos son símbolos de duelo, por tragedias que le hayan ocurrido al pueblo de Israel o por luto como Tisha Ve Av. (la destrucción del Beit Hamikdash).

Sin embargo en YK se ayuna para afligir al cuerpo y separarlo de las necesidades materiales, para dedicarse a la plegaria.

-¿De donde viene la Ley del Ayuno?

Tiene un origen Bíblico: En el Libro de Números, nos dice “el día 10 del séptimo mes, tendrás una convocación sagrada y se afligirán las almas”

En la tradición judía, la aflicción de las almas significa abstenerse de los placeres del cuerpo.

Está prohibido fumar, beber, trabajar, usar perfumes, ungüentos o cremas, lavarse por placer, usar artículos de piel (en las épocas antiguas la piel se asociaba con comodidad y lujo)

OJO: cuando una persona esta enferma o debe tomar medicinas diariamente, no la debe suspender, el fin de la religión es hacer la vida mejor, no ponerla en peligro. Si se debe comer algo en YK, entonces hay que hacerlo.

 -¿Qué tipo de pecados puede cometer el hombre?

*contra si mismo

*contra el prójimo

*contra Ds

En YK lo mas importante es que el prójimo nos perdone, lo demás es fácil de conseguir orando con fe las plegarias de este día.

-¿Qué es Kol Nidrei?

Significa Todos los Juramentos. Con este rezo se inicia la plegaria de YK..

En Kol Nidrei se declaran nulos los votos o juramentos que un judío prometió durante el año a D’s y que por motivos fuera de sus posibilidades no los pudo cumplir. Por ejemplo: si estaba dolorido, enfermo o paso algo como el antisemitismo de la historia. Recordemos la inquisición adonde el judío era obligado a ir a la iglesia y jurar fidelidad a cristo. Kol Nidrei libera de los juramentos hechos desde el Yom Kipur pasado hasta este YK.

Libro II Oasis,  Pagina 11, Cuento del origen de Kol Nidrei.

Este rezo es tan especial que se permite usar el Talit por única vez en el año durante la noche, pero debe ponerse antes de que obscurezca. Kol Nidrei también debe ser recitada antes de que se haga de noche porque se le considera como una formula “legal, como si fuésemos ante un juzgado y se fuera a liberar de culpas a un condenado.

También se repite 3 veces para estar seguros de que todos lo escucharon por lo menos 1 vez y porque cuando a una persona se le perdona por algo se le repite tres veces la frase “te libero”.

-¿Qué es al Jet?

¿Por qué todos lo pronunciamos aunque no hayamos cometido esos pecados?

Primero se pide perdón por los pecados cometidos ante TI, ante D’s

Después siguen dos pecados con cada una de las letras del abecedario hebreo.

Aquí es la confesión de todos los pecados colectivos, todo el pueblo se presenta reunido ante D’s para confesarse y por eso usamos la forma en plural HEMOS.

Si tú no hiciste el pecado, lo mas seguro es que otro lo haya hecho, así que imploro para que le perdones a él.

Se lleva a cabo con una mano cerca del corazón, al decir “hemos transgredido” es algo que nos crea una sensación de penitencia y hay tras plegarias en las que se hace lo mismo.

–Avinu Malkeynu:

Es la confesión en plural de los pecados ante D’s e involucra la idea de responsabilidad Colectiva, que el pueblo de Israel siente ante sus semejantes.

Los judíos en ese momento somos una gran familia, en las buenas y en las malas.

Se afirma que en el judaísmo hay un solo D’s, rey del Universo.

-¿Qué es el Azazel?

Es un chivo que en época del Templo era conducido por el Cohen Hagadol hacia las afueras de Jerusalén y era sacrificado como símbolo de la expiación de los pecados.

De allí viene la palabra Chivo Expiatorio que se usa hoy en día y también de allí viene la ceremonia de las Kaparot.

-La Oración de Neila:

Es la oración que clausura YK, en esta oración pedimos ahora que el cuerpo ya esta debilitado que se “abran las puertas del cielo” para que D’s escuche la ultima suplica y  nos selle definitivamente en el libro de la vida para un año de buena ventura y felicidad. En esta oración las puertas del Arca permanecen abiertas todo el tiempo. Así sabemos que las puertas de Ds están abiertas hasta el ultimo segundo. Neila termina con el toque de Israel y el Shma Israel.

-¿Por qué se toca el Shofar al acabarse YK?

Esto concluye con el ayuno, es un toque largo del Shofar que representa el sentimiento de los oradores que se han extendido espiritualmente a través de todo un día de oración y ahora han resuelto ser mejores en su vida.

-Aliot:

En Yom Kipur se dan 6 Aliot a la Torah.

En Shabat se dan 7.

Se reza IZKOR también en YK, para recordar a los seres queridos que ya no están con nosotros y pedir que nos ayuden para que D’s nos perdone. Se dice que este rezo se incluyo en YK durante la época de las Cruzadas cuando al entrar los ejércitos a Jerusalén mataban a tantos judíos. (siglos XI y XII).

 -Libro de Jona:

Este es el Capítulo de los profetas que se lee en YK porque se representa a un Ds de todas las naciones. Hay un concepto de Universalidad muy importante aquí.

Nos dice también que el hombre puede abandonar sus caminos errados o equivocados y aceptar la responsabilidad de sus acciones regresando hacia D’s. Trata de cómo ordena Ds a Jona que vaya a la ciudad de Ninive y advierta a su gente para que se arrepienta o destruirá la ciudad.

Jona no quiso llevar a cabo lo que le pedía Ds y huyo en un barco.

Hubo una tormenta muy fuerte. Unos marineros culparon a Jona y lo tiraron al mar.

Un gran pez lo traga. Eventualmente Jona fue salvado del pez y va a la ciudad de Ninive a cumplir con su misión.

Jona sabia que la gente de Ninive era malvada, que muchos profetas ya les habían advertido y no haban querido arrepentirse. Se dice que Jona era tan bueno que prefirió huir antes que ir nuevamente y exponer la maldad de este pueblo ante D’s, pues ya sabia que no le iban a hacer caso.

Jona sabia que la gente de Ninive era malvada, que muchos profetas ya les habían advertido y no haban querido arrepentirse. Se dice que Jona era tan bueno que prefirió huir antes que ir nuevamente y exponer la maldad de este pueblo ante D’s, pues ya sabia que no le iban a hacer caso.

YK es un día que no debe ser triste, muy por el contrario, es solemne pero lo debemos vivir con alegría, porque seremos perdonados por D’s y nuestros semejantes, nos perdonamos mutuamente y rogamos por que

“SE RESTABLEZCA LA PAZ EN SUS ALTURAS, QUE HAGA PAZ TAMBIEN EN LA TIERRA, SOBRE NOSOTROS Y SOBRE TODO EL PUEBLO DE ISRAEL”

AMEN