RAFAEL HODARA
Nostra Aetate (Nuestra época, en latín), fue uno de los 26 documentos promulgados por la Santa Sede, después de haber sesionado durante 3 años más de 2200 obispos de todo el mundo, en lo que se llamó El Concilio Vaticano II.
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Este Concilio, fue inaugurado por el Papa Juan XXIII, en octubre de 1962, y clausurado por el Papa Pablo VI, en 1965.
Nostra Aetate reconoce las raíces judías del cristianismo. En el momento de su promulgación Pablo VI dijo: “Un parentesco nos une a Abraham. Los judíos no deben ser objeto de reprobación…, sino de respeto, de amor y esperanza”.
Entre otras cosas el Documento dice:
a) Los hombres tienen un solo origen y un solo fin, y esperan de las diversas religiones, la respuesta sobre los problemas máximos de la vida, de la muerte, y del destino humano.
b) La Iglesia reconoce, que los comienzos de su fe se hallan en la estirpe de Abraham, y recuerda el Antiguo Testamento, a aquel pueblo, con el cual recomienda un mutuo conocimiento y una mutua estima.
c) La muerte de Cristo no puede imputarse a todos los judíos que en ese entonces vivían, ni a los judíos de nuestro tiempo. Los judíos no deben ser presentados como réprobos, como si esto se dedujese del Evangelio.
d) La Iglesia deplora todas las manifestaciones de antisemitismo, y niega todo fundamento a las teorías discriminatorias. No podemos invocar a Dios Padre, si no abrigamos afecto fraterno respecto de TODOS los hombres.
A pesar que hace 50 años de la promulgación de este documento por el cual los judíos pasan, de ser “pérfidos” a “hermanos mayores”, su difusión ha sido muy escasa. Por lo tanto, es muy importante dar a conocerlo, ya que es acelerar este proceso de cambio de la Iglesia Católica.
Fuente:cciu.org.uy
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