Los padres no fueron informados con antelación, y muchos estaban enojados. Los expertos dicen que el hiyab no es en realidad un requisito islámico.
Hijab en escuela no musulmana de Chicago
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Los funcionarios de la Escuela Mundial [Secundaria] de Investigación en Rochester, Nueva York, pasaron una semana este mes respondiendo docenas de llamadas de padres enojados por un evento “Día Mundial del Hiyab” que animó a las niñas a usar la cobertura religiosa de la cabeza de los musulmanes.
Así informó EAGnews.org, el sitio insignia de la Fundación Grupo de Acción Educación, Inc.
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El “Día del Hiyab” se celebró en la escuela el primer viernes de este mes, a petición de una estudiante de segundo año que lleva hiyab todos los días. El director aprobó la idea, y los maestros trajeron 150 bufandas para las estudiantes de sexo femenino para que se lo probaran y vistieran durante el día. Los niños recibieron claveles para usar en solidaridad.
La directora no imaginó, por alguna razón, la reacción que la idea causaría.
“Como profesor de secundaria por más de 30 años, permítanme decir que esto está mal en muchos niveles”, escribió Jim Farnholz en su página de Facebook. Elaboró: “En nuestras clases de estudios mundiales se enseñan todas las religiones. Dicho esto, allí es donde se aprende comprensión, tolerancia y lo bueno y lo malo de la religión y la historia. Sin embargo, esta es una clara violación de la separación de iglesia y estado”.
La estudiante que inició el proyecto – originaria de Yemen – dijo: “Queríamos que todas [las estudiantes] lo experimentaran y sintieran lo que sentimos … me siento orgullosa de estar compartiendo mi cultura”.
El temor a las repercusiones legales, por supuesto, tenía la última palabra. Un portavoz del distrito escolar dijo que cuando los funcionarios consultaron con un abogado sobre el evento del Día Mundial del Hiyab, se les aconsejó que habría problemas legales si la escuela rechazaba el evento.
La directora, Sheela Webster, también se puso el velo durante el día. Insistió en que el evento no era religioso, sino más bien cultural y vivencial: “Somos una escuela experimental; involucramos a los niños en todo tipo de actividades y proyectos todo el tiempo, por lo que la perspectiva de ser capaces de aprender lo que es un hiyab, por qué algunas mujeres optan por llevarlo y por qué algunas mujeres optan por no llevarlo … “
Un informe de Proyecto Clarion comentó al respecto: “Por desgracia, el aprendizaje sobre “por qué algunas mujeres no optan por usarlo”- o más puntualmente, lo que sucede a las mujeres en algunos países musulmanes y las sociedades que no tienen ninguna posibilidad de elegir si desean o no usarlo – no era parte del programa”.
Algunos musulmanes han observado que hay un esfuerzo conservador bien financiado dentro del Islam moderno para promulgar la idea de que el hiyab es un requisito del Islam – a pesar de que hace apenas dos o tres décadas, en muchas sociedades islámicas no lo era. Ya no es raro oír hablar de “crímenes de honor”, tanto en Occidente como en los países musulmanes, de mujeres musulmanas que no se ponían velo.
Un padre ofendido de la escuela Rochester comentó en línea en el proyecto hijab, escribiendo: “¿Qué lección aprenderán llevando un yarmulke (kipá)? ¿O la cruz cristiana? ¿O el turbante hindú? … Qué curioso que siempre parece ser que aprenden de los musulmanes… “
Otro comentarista fue más directo: “Que desagradable e irresponsable para cualquier educador animar a una niña a usar un símbolo de opresión, sea religioso o cultural”, escribió Rebecca Sluman. Y Rick Bentley agregó: “No se atrevan chicos a llevar una camiseta con la bandera americana, alguien se sentirá ofendido”.
Fuente: Arutz Sheva / Hillel Fendel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
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