La guerra de economía y terrorismo en Israel

CLIFFORD D. MAY

El Mercado Sarona de Tel Aviv se promociona a sí mismo como el “Latido del arte culinario israelí”. Decenas de pequeños restaurantes y tiendas ofrecen queso, vino, pan, pescado, aceitunas, pasta, hamburguesas – prácticamente todo lo que se pueda imaginar y un poco de lo que probablemente no se pueda. Tomé un buen almuerzo allí el otro día. Exactamente una semana después, dos hombres palestinos se sentaron en un café, pidieron postre, sacaron las pistolas de debajo de sus chaquetas de traje oscuro y comenzaron a disparar contra todos los que tenían a la vista.

SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Cuatro civiles fueron asesinados y más de una docena heridos antes de que se detuviera a los asesinos – uno disparado por un guardia de seguridad, el otro detenido. Al día siguiente, el Mercado Sarona estaba funcionando de nuevo.

No es que los israelíes se hayan vuelto indiferentes a tanto derramamiento de sangre. Sin embargo, cerrar el mercado durante más de unas pocas horas habría proporcionado a los terroristas un premio. Los israelíes también reconocen que los terroristas pueden atacar en cualquier lugar – incluso en un lugar inesperado. (como Orlando, en Florida) y contra ellos uno no espera estar en el punto de mira (aunque si usted no sabía que los islamistas convierten en blanco a los homosexuales, usted no ha estado prestando atención).

Una diferencia: Cuando se trata de judíos, hace mucho tiempo que las armas, bombas y cuchillos están cargados con armas económicas.

En la década de 1930 y principios de los 40, el proyecto de los antisemitas serios era una Europa sin judíos. Ninguna tienda de propiedad judía en Berlín. Ningún profesor judío enseñando en las universidades de Viena. Ningún pueblo judío en el campo polaco.

Inmediatamente después de convertirse en canciller de Alemania en 1933, Hitler proclamó un boicot a los negocios judíos. Cinco años más tarde llegó la Kristallnacht, la “Noche de los cristales rotos”, en la que se destruyeron 7.500 empresas (junto con sinagogas, escuelas, incluso los cementerios).

En una reunión de líderes nacionalsocialistas unos días más tarde, Hermann Goering declaró que “la cuestión judía” debía resolverse de una vez por todas. “Dado que el problema es principalmente de carácter económico, es desde el punto de vista económico que tendrá que ser abordada”, dijo, y agregó: “Imploro a los organismos competentes tomar todas las medidas para eliminar a los judíos de la economía alemana”.

“No compre a los judíos” se convirtió en un eslogan nazi. Escuadrones de la muerte, campos de concentración, cámaras de gas, hornos, genocidio – todo eso poco después.

Después de la derrota de Alemania en 1945, los antisemitas serios avanzaron hacia un nuevo objetivo: un Oriente Medio sin judíos. La Liga Árabe de inmediato organizó un boicot del Yishuv, la comunidad judía previa al Estado en Palestina.

Un plan de la ONU para la partición de Palestina en un Estado árabe y un Estado judío – la solución original de dos estados – fue aceptada por los judíos, pero rechazada por los árabes. En 1948, Israel declaró su independencia. El boicot continuó.

A continuación, los ejércitos de Egipto, Siria, Jordania e Irak atacaron – libraron una guerra para eliminar el estado judío en ciernes del mapa. Fracasaron. El boicot continuó.

Los gobernantes de Egipto, Irak, Libia y otros países de Oriente Medio luego se volvieron contra sus propios súbditos judíos.

Si esos sujetos aceptaron o se opusieron al renacimiento de una patria judía no importaba. Cientos de miles de personas fueron expulsadas de sus hogares. Muchos buscaron refugio en Israel. Hoy, casi la mitad de todos los israelíes son de familias con raíces en los países árabes y musulmanes.

En 1967, los vecinos de Israel lanzaron otra guerra convencional cuyo objetivo era eliminar a Israel. Cuando eso también fracasó, el terrorismo se convirtió en el arma de elección. Pero la guerra económica continuó igualmente. En la década de 1970, los Estados Unidos aprobaron dos leyes importantes por las que es ilegal cumplir los boicots impuestos por gobiernos extranjeros que libran la guerra contra Israel.

Así que hoy son los agentes no estatales los que lideran la campaña. Omar Barghouti, acreditado como co-fundador del llamado Movimiento BDS (boicot, desinversión y sanciones), ha dicho claramente que el objetivo no es presionar a los israelíes a que hagan concesiones que podrían conducir a la paz. “Nos oponemos a un estado judío en cualquier parte de Palestina”, ha dicho.

Con dos partidarios del BDS nominados – cortesía del senador Bernie Sanders – en el comité de la plataforma del Partido Demócrata, incluso Jeremy Ben-Ami, presidente de J Street de tendencia de izquierda, parece haber captado la verdad. El movimiento, dice ahora, “no reconoce el derecho de Israel a existir, ni apoya una solución de dos estados, ni diferencia entre la ocupación y la oposición al propio estado de Israel”.

En los últimos meses, más de 20 gobernadores han firmado leyes anti-BDS. En respuesta, los defensores del BDS están afirmando con rabia que se está violando su libertad de expresión. Eso es un bulo. Estas leyes simplemente dejan claro que los contribuyentes – en Illinois, Carolina del Sur, Colorado, Florida y una lista creciente de otros estados – no apoyarán a las empresas que discriminan contra Israel.

“El Tribunal Supremo ha declarado reiteradamente que condicionar el dinero del gobierno al cumplimiento de las políticas contra la discriminación no viola la Primera Enmienda”, señaló el jurista Eugene Kontorovich. Y agregó: “los boicots a Israel – dirigidos a todas las empresas de un país en particular – tienen la característica clave de una discriminación inadmisible: interrumpir los negocios con personas y empresas, no por su propia conducta en particular, sino en base a lo que son”.

Los defensores del BDS afirman luchar por la “justicia social”, pero hacen la vista gorda a las guerras de musulmanes contra musulmanes en Siria, Libia y Yemen, al genocidio de los cristianos de Oriente Medio y los yazidis, a la esclavización de las niñas en el norte de Nigeria y a las rutinarias ejecuciones de homosexuales en Gaza, Irán y otros rincones del mundo islámico.

“El antisemitismo”, observó recientemente el rabino y filósofo británico Jonathan Sachs, “es un virus que sobrevive por mutación. En la Edad Media, se odiaba a los judíos por su religión. En los siglos 19 y 20 fueron odiados a causa de su raza. Hoy se los odia por su estado-nación, Israel. “Es probable que haya tratamientos para este virus pero nadie tiene la cura.

• Clifford D. May es presidente de la Fundación para la Defensa de las Democracias y columnista de The Washington Times.

Fuente: The Washington Times – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico