Citando la palabra “dictadura”, artista israelí quiere que se retire su obra de la Knesset

SHANY LITTMAN

Dani Karavan, que diseñó la pared que sirve como telón de fondo a quienes se dirigen el parlamento, dice que ha pedido en repetidas ocasiones que su obra sea retirada hasta que la Knesset refleje “el espíritu de la Declaración de Independencia”.

SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – El artista y escultor Dani Karavan, quien en 1966 diseñó la pared que constituye el telón de fondo de las personas que hablan en la cámara de la Knesset en Jerusalem, dijo el miércoles que ha pedido en repetidas ocasiones que la pared sea eliminada o cubierta hasta que la Knesset, en su opinión, refleje el espíritu de la declaración de la independencia del país.

“He hecho diversos trabajos que fueron encargados para espacios públicos y que pertenecen a los sitios, a sus paisajes, a su entorno, a su rol”, dijo en la Conferencia de Herzliya, pero agregó: “[Cuando se trata de] la pared en la Knesset, a veces me da vergüenza haberlo hecho, y he pedido numerosas veces que lo quiten, o cubran con un tapiz, hasta que la Knesset exprese la Declaración de Independencia”.

En el transcurso de su intervención, como parte de un panel de discusión sobre arte político, Karavan hizo referencia a un informe el miércoles en el que la ministra de Cultura y Deporte Miri Regev pide a las instituciones culturales que reciben fondos del gobierno que presenten una declaración indicando si han llevado a cabo actuaciones en los asentamientos de Judea y Samaria (Cisjordania), el Neguev y la Galilea. Exigir esta declaración es un esfuerzo para poner en práctica la nueva política del ministerio de recortar el apoyo financiero a las instituciones que no funcionan en estas zonas.

“He leído esta mañana en el periódico que la ministra de Cultura, amenaza con retirar o denegar subvenciones a quienes no presenten sus trabajos en los asentamientos. ¿Qué es esto sino una dictadura?”, exclamó.

Como reacción a las declaraciones de Karavan, otro panelista, el coreógrafo Ohad Naharin, hizo una advertencia contra una reacción exagerada. “Miri Regev vino y se irá. El gobierno llegó y se irá, y eso no es una opinión. Es un hecho. El arte no depende del dinero. Nosotros creamos y sin dependencia del dinero. Tenemos que recordar que el gobierno no es el que hace y hará posible que seamos lo que somos para crear”.

En abril, Karavan provocó controversia por decir que iba a diseñar un monumento en el gueto de Varsovia dedicado a los no-judíos en Polonia que salvaron judíos durante el Holocausto. Aunque Karavan ha conseguido algo de apoyo entre los judíos para el proyecto, también ha habido una sonora oposición, particularmente a la luz de un giro a la derecha en la política polaca. “Si los polacos quieren homenajear a estas personas, como debe ser, deben hacerlo en su territorio, no en el gueto”, dijo Henryk Greenberg, un polaco sobreviviente del Holocausto y escritor que vive en los Estados Unidos. “Deberían hacerlo no con un artista israelí, sino con un artista polaco. ¿Por qué tienen que hacerlo los judíos por ellos?”

Fuente: Haaretz – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico