ELIOR LEVY / El presidente palestino dice que se dirigirá a la comunidad internacional para luchar contra el proyecto de ley, que fue aprobado por el comité ministerial; la legislación “no cambiará la realidad religiosa, sino que sólo hará que los musulmanes estén más comprometidos con sus lugares santos”, dice el ministro palestino de asuntos religiosos.
SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – El presidente palestino, Mahmoud Abbas, advirtió el domingo que una propuesta de ley para limitar el ruido del almuecín en Jerusalén “arrastraría la zona al desastre”.
El Comité Ministerial de Legislación aprobó la propuesta legislativa de los diputados Motti Yogev de Bayit Yehudi y Robert Ilatov de Yisrael Beytenu para prohibir a los muecines de la mezquita anunciar el tiempo de oración a través de altavoces en las calles.
La propuesta pasará ahora a la Knesset para una lectura preliminar, tras la cual volverá a los comités de la Knesset para continuar el proceso legislativo.
La propuesta surge tras las manifestaciones de los vecinos de Pisgat Ze’ev, vecindario de Jerusalem oriental, que emuló un llamado al muezín frente a la residencia del alcalde de Jerusalem, Nir Barkat, en Beit Hakerem para protestar por los disturbios en curso causados por los llamados musulmanes a la oración que emanaban de los barrios de Shuafat, Beit Hanina y A-ram.
Yogev dijo que las llamadas a la oración temprano por la mañana, principalmente de mezquitas, perturban el sueño de cientos de miles de judíos y árabes por igual.
En sus declaraciones de apertura durante la reunión ministerial del domingo, el primer ministro Benjamin Netanyahu también expresó su amplio acuerdo con las quejas de los residentes en las que se critican los llamamientos a la oración.
“El Comité Ministerial de Legislación discutirá hoy un proyecto de ley para restringir el nivel de ruido del sistema de audiencia pública de las casas de culto en Israel”, dijo. “Tanto musulmanes como judíos y cristianos sufren de esto. No puedo contar el número de veces que se me han acercado civiles de todos los sectores de la sociedad israelí quejándose del padecmiento causado por el ruido excesivo de las casas de culto.
La propuesta causó ira en la Autoridad Palestina. En comentarios similares a los de Abbas, el ministro palestino del Waqf y los asuntos religiosos Youssef Ideiss dijo que el proyecto de ley amenaza con arrastrar a la región a una guerra religiosa por la violación de la libertad de culto, agregando que “no cambiará la realidad religiosa; a la inversa, hará a los musulmanes más comprometidos con sus lugares santos”.
La Autoridad Palestina está buscando la ayuda del Consejo de Seguridad de la ONU y otras instituciones internacionales para detener la aprobación de la ley.
El ex portavoz de Fatah en Jerusalem, Rafat Aliyan, dijo que la intención de Israel de prohibir a los almuecines de la mezquita el uso de altavoces constituía una guerra religiosa e instó a todas las facciones palestinas a luchar contra el proyecto de ley.
Hamas también comentó la propuesta de ley, con una declaración del grupo terrorista diciendo: “Este es un desarrollo peligroso, que forma parte de los cambios hechos a los monumentos y mezquitas de Jerusalem en un esfuerzo por borrar la identidad islámica de la ciudad. Una interferencia prohibida en la libertad de culto, que inflama los sentimientos de todos los musulmanes”.
Los miembros de la comunidad árabe de Israel también criticaron rápidamente el proyecto de ley, con el diputado Issawi Freij (Meretz) llamando a la medida “antisemita” y afirmando que no estaba motivada por preocupaciones de ruido, sino por un sentimiento anti-musulmán que se ha vuelto popular en la actual coalición.
El Dr. Thabet Abu Rass, copresidente de The Abraham Fund Initiative, también se opuso al proyecto de ley, pero parecía aceptar la afirmación de Yogev de que los altavoces son perturbadores e injustos. Sin embargo, citó la mezquita de la ciudad árabe-judía de Jaffa como un precedente para que el diálogo sea la manera de abordar el tema, en lugar de una legislación unilateral.
“Nadie legisló el asunto en Jaffa, pero de alguna manera los residentes locales lograron resolverlo por sí mismos, a través del diálogo”, dijo Abu Rass.
TPS contribuyó a esta historia.
Fuente: Ynetnews – Traducción: Silvia Schnessel – © EnlaceJudíoMéxico