¿Sabías que existe el Judaísmo Humanista? ¿Y rabinos laicos?

Para el Día Limud que se llevó a cabo el 6 de noviembre estuvo en México el Rabino Andy Faur del Movimiento Humanista.

¿Qué es el Judaísmo Humanista?

Es un movimiento dentro del judaísmo. Combina un apego a la identidad y la cultura judía con un enfoque del hombre centrado en la vida. Define el judaísmo como la experiencia histórica y cultural del pueblo judío. El judaísmo humanista afirma que las personas son independientes de la autoridad sobrenatural y son responsables de si mismos y de su comportamiento.

Los judíos históricamente no han sido una denominación religiosa. En un tiempo, los judíos eran una nación y se convirtieron en un pueblo del mundo. Ser judío es una consecuencia de ascendencia o de elección. Ser miembro del pueblo judío no es una función de una creencia sino que parte de una identificación, de una conexión y de lealtad.

Según el diccionario, una religión e un conjunto de creencias en el que las personas se aferran; por lo tanto, siguiendo dicha definición, el judaísmo humanista sería una religión. Sin embargo, en la descripción del rabino Sherwin Wine, el judaísmo humanista caería en la categoría de una religión ancestral más que en la de una religión de salvación. El judaísmo humanista es también una religión en su estructura: su modelo de congregación, la escuela para niños, los programas de educación de adultos, la mirada puesta en el ciclo de vida y la celebración de las festividades, siguen el modelo religioso.

Faur es un rabino laico. Explica que, para el pueblo judío, un rabino es un líder y un maestro, alguien que es conocedor sobre la historia judía y sus ceremonias. Elegimos ser parte de la comunidad judía y llamar a nuestros líderes rabinos, pues ello nos ayuda a participar plenamente en la vida comunitaria judía.

Según Faur, el fundamento de la ética es la dignidad humana, la supervivencia humana y la felicidad humana. El fundamento de la ética no es D-os; el comportamiento ético consiste en las relaciones entre las personas. Algunas personas se comportan bien sin creer en D-os, y algunas personas que creen en D-os no se comportan éticamente.

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