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lunes 25 de noviembre de 2024

Judíos de los países árabes: dos maestros libaneses destacados

“Enseñar es formar un ser humano nuevo, sembrar en los alumnos de hoy significa cosechar en los adultos del mañana.”

Moré Mousa Kamhine Z’’L

En aquel Líbano que hoy recordamos existieron grandes maestros. Esta página rinde un homenaje al Moré Kamhine, un maestro que sigue enseñando aún después de su muerte.

El Moré Kamhine amó demasiado a su profesión, consiguió algunos libros y los multiplicó para que estos alcanzaran para todos sus alumnos, esto lo hizo gracias a una máquina de escribir que él mismo elaboró, cambiando las letras árabes por letras en hebreo. Así logró sus propios libros y enseñó tanaj, tradiciones, literatura judía y hebreo moderno.

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Amó tanto a su comunidad judía que escondió en la azotea de su casa armas para la defensa de la misma. Amó tanto a la causa sionista que varias veces se disfrazó de inspector de la ONU para ingresar a través de la frontera libanesa a Eretz Israel, quiso tanto al pueblo judío que cayó una y otra vez en las cárceles de Siria y Líbano en donde recibió fuertes golpizas, amó tanto a Israel que guardó en su casa un radio de ondas cortas con el que se comunicó con su servicio de inteligencia.

Nacido líder, no cabe duda de eso, en su juventud se unió a Macabi volviéndose su presidente, fue capitán en el ejército secreto israelí, ingresó a una sociedad masónica, la logia era Nueva York No. 2, llegando en esta sociedad al máximo nivel.

Ayudó a docenas de sirios a escapar por medio de Líbano, actividad que compartía con Albert Elía, quien fue secuestrado por los árabes y nunca más fue encontrado. El Moré Kamhine tuvo más suerte y a pesar de entrar a la cárcel más de 6 veces siempre salió bien librado.

Fue también presidente del sector judío de la Falange Libanesa, creado por Fierre Gemayel.

Finalmente, al arder Líbano, el Moré Kahmine se trasladó a México en 1974 se unió a la Comunidad Monte Sinaí, continuó dando clase s, fue jazán y convirtió a Bet Moshé, el templo de Tennyson, en su segundo hogar.

En 1992 fue arrancado de la vida, pero con la seguridad que D-os se quiso llevar a uno de sus más fieles soldados. Descanse en paz, Moré Mousa Kamhine.

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Maestro Joseph Khodri  Z’’L

Nació en Saida, al sur de Líbano, estudió toda su vida en una escuela jesuita lo que abrió su cultura más allá de sus fronteras judías. A muy corta edad sufrió el asesinato de su padre en manos de los musulmanes, hecho que tal vez lo convirtió en el hombre valiente y sionista que fue posteriormente.

En su juventud se mudó a Líbano y comenzó a dar clases en la Alianza Francesa. En Ios años 60 se inauguró una escuela para niños de escasos recursos, en dicha escuela llamada Selim Tarrab, Joseph Khodri fue director. Fue en esta misma década cuando se abrió la escuela de comercio, Joseph fue maestro y director de esta escuela preparando a muchos jovenes que hoy son comerciantes y contadores prominentes.

Después de la guerra de los 6 días, muchos libaneses emigraron, uno de ellas fue el Monsieur Preciado, Director de la Alianza Francesa, lo que provocó que la Alianza se quedara sin rumbo. Joseph, por ese amor a la enseñanza que siempre lo caracterizó, tomó el mando del Colegio y se convirtió en el nuevo Director.

Cuando los tiempos más violentos y amenazantes llegaron, la escuela Sellim Tarrab se vio obligada a cerrar sus puertas, sin embargo, Joseph aprovechó las instalaciones de dicho colegio para esconder a sirios que llegaban a Libano y que se encontraban en espera de sus documentos para poder emigrar, así, lo que una vez fueran salones de clase, se convirtieron en escondites de refugiados que luchaban por escapar.

Finalmente, en 1974, Joseph Khodri salió de Líbano junto con su esposa y sus hijos, la familia Khodri fue de las últimas familias que dejó Líbano pues Joseph amaba a su país con una lealtad muy especial. Joseph quería quedarse a pesar del peligro de la guerra civil, y es que sentía una lealtad que solo presume un capitán que nunca abandona su barco.

Joseph Khodri murió en el 2002, dejando un legado de sionismo inigualable.

Fuente: Monte Sinaí

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