Solo en el mundo: dejando la vida haredí

Shay Azulay antes y después: "Lo más difícil es no tener una familia".

AHIYA RAVED / Sin dinero, sin educación y sin familia, los adultos jóvenes que dejan la religión se convierten en inmigrantes culturales en el mundo secular. Hillel, una organización que ha estado activa durante 25 años, está allí para ayudarles, con una nueva sucursal a punto de abrirse en el norte de Israel.

SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Shay Azoulay describe la experiencia de la soledad y el desapego como algo esencial para su existencia. “La parte más difícil es no tener una familia”, dice. Nació en una familia ultra-ortodoxa y se encontró completamente aislado en el mundo secular después de que se cortaran sus lazos con su familia.

“El hecho de que no haya contacto en la vida cotidiana no es tan malo, porque somos adultos. Pero de repente llegan las fiestas y la rutina del día a día se rompe”, explica Azoulay. “Los dormitorios de los estudiantes se vacían, porque todo el mundo se va a casa. No olvidaré Yom Kipur, cuando estuve allí completamente solo. Un día que es familiar. Y Rosh Hashaná antes, y luego Sucot y Pesaj, incluso los fines de semana, cuando no tienes contacto con nadie.

En esta completa soledad, encontró una familia adoptiva gracias a Hillel, una organización sin fines de lucro que ayuda a los jóvenes adultos que abandonaron el mundo Haredi. Hillel, que celebra su 25 aniversario en estos días, abrirá su tercera sucursal el próximo mes, en el barrio Hadar de Haifa.

“Hasta el día de hoy, no soporto las fiestas”, admite Azoulay. “En lo que a mí respecta, un día festivo es un día horrible. Y también hubo esos días pequeños, como tu cumpleaños, que no celebras porque no hay con quién celebrar”.

La sensación de soledad del “inmigrante cultural”

Azoulay fue criado en una familia sefardí haredi en Jerusalem “que busca ser ashkenazi”. Estudió en Yeshivot, pero a los 18 años comenzó a pasar por un proceso que le hizo abandonar el mundo religioso y Jerusalem. Se trasladó al centro de Israel y luego al norte, donde terminó una licenciatura. Recientemente regresó a Jerusalem para estudiar para una maestría en la Universidad Hebrea.

“Mi sueño era crear un grupo que se reuniera los viernes para una comida de Shabat. Las sucursales de Hillel en Jerusalem y Tel Aviv celebraban tales reuniones, pero yo estaba en el norte, y llegar al centro desde el norte el viernes por la noche es imposible”, dice.

“Así fue hasta que Hillel me ayudó a encontrar una familia adoptiva. Vienen con regalos cada cumpleaños y cada día de fiesta, muestran interés en mí cuando estoy enfermo, cuando me mudo, cuando voy al extranjero. Es una familia increíble que ahora me acompaña en todo lo que ocurre en mi vida”.

La soledad, añade Azoulay, es sólo uno de los síntomas de la crisis que experimentan los que han abandonado la religión. “Lo segundo en lo que Hillel ayuda mucho es en la cuestión de becas. No es sólo el dinero. Ves a tus amigos; aunque no reciban dinero, vuelven a los dormitorios con la comida de su madre, con la colada limpia. Alguien se preocupa por ellos. Casi ningún estudiante está completamente solo en el mundo. Así que Hillel reparte becas, y alguien te guía en lo que sucede antes de empezar la escuela y adónde ir después de graduarte.

Azoulay necesitaba orientación sobre las cosas más básicas: cómo escribir un currículum y qué son los exámenes de matrícula. “No te pasa por la mente. Nunca piensas en ello. Estaba seguro de que me convertiría en médico, porque nunca me di cuenta de lo que se necesita para ser admitido en la escuela de medicina.

“Cada persona que ha dejado la religión es un “inmigrante cultural”, y tiene que aprender todo desde el principio”, dijo. “Alguien me despidió porque hablaba con acento asquenazi, y a veces hablaba yiddish. Así que me dijo que era inapropiado. Mi lenguaje corporal también era diferente. Me dijo que no tenía posturas de hombre. Me sorprendí y me di cuenta de que tenía mucho que aprender, y en realidad no tenía a quién preguntar. Te caes y te levantas, te caes y te levantas, cientos de veces.

“Ganó la alegría de la vida”

Galit Rosenblatt, la gerente de la nueva sucursal Hillel en el norte de Israel, ha trabajado con poblaciones debilitadas en el pasado en nombre del Ministerio de Bienestar. “Me resulta muy interesante trabajar ahora con poblaciones fuertes, de personas que han elegido hacer un cambio y están buscando alguien que les ayude”, dice. “Quien pasa por este proceso es una persona fuerte, que está haciendo una elección bastante difícil”.

Rosenblatt dice que ya está escuchando a gente de las comunidades del norte antes de la inauguración de la sucursal, y enfatiza que el principal problema que enfrentan las personas que han abandonado el mundo religioso es “hacer accesible el secularismo”, desde abrir una cuenta bancaria hasta abrir una página en Facebook.

Otro obstáculo es la educación. “La mayoría necesita educación básica. Incluso los que son fuertes estudiantes en el Technion hoy tuvieron que hacer todos los estudios básicos primero, hacer un curso pre-preparatorio y luego un curso preparatorio, antes de poder comenzar sus estudios.

Uno de estos estudiantes es Hanni de 24 años de edad de las Krayot, que no hace mucho tiempo era seguidor de Chabad y actualmente está estudiando arquitectura de paisaje en el Technion. Empezó el proceso de abandonar la religión hace varios años. “Comenzó como un proceso interno, un conflicto entre las creencias internas y los valores en los que realmente creía, y la alegría de la vida. Ganó la alegría de la vida”, dice.

“Deliberé durante mucho tiempo, y también quería ser financieramente independiente. Así que en primer lugar, encontré un trabajo para poder mantenerme, y luego compré cinco pares de pantalones de una vez. Ese fue el movimiento físico.

Ella define su relación con su familia como “una conexión floja”. Se dirigió a Hillel unos tres meses. “Chabad solía referirse a Hillel como una organización misionera que hace que la gente deje la religión. Eso está lejos de la verdad. Al principio, ni siquiera querían aceptarme, porque estaba indecisa. Me exigieron que tomara la decisión sola.

Fuente: Ynetnews – Traducción: Silvia Schnessel – © EnlaceJudíoMéxico

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