El rabino Yosef Brook, director de la Yeshivá Netivot Olam, concedió en exclusiva una entrevista a Enlace Judío durante su visita a la Cd. de México. En esta, habló de la idea encarnada en la frase Joser le Shuvá (“quien regresa por la respuesta a la Torá”), un término que implica factores como la educación, la decepción, la falta de tradición, y la conciencia.
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En la entrevista, abundó en el tema y explicó que actualmente hay una gran tendencia entre la gente de volver a la tradición religiosa, al menos en la Yeshiva que él dirige.
Uno de los impedimentos más fuertes que tiene la gente para hacer T’shuvá es que “no les gusta que les digan qué es lo que deben hacer. Pero cuando se entiende que la Tora está por encima de nuestra inteligencia, entonces las cosas cambian”, señaló este hombre que ha sido testigo de la transformación de muchas personas a lo largo de sus 40 años de experiencia. “Puedo decir que muchos hombres y mujeres no se acercan a la Torá por falta de conocimiento de la misma, sólo un porcentaje muy mínimo la rechaza por otras razones”.
Así como existe el término Joser le Shuvá, existe Joser le Sheilá, es decir “alejarse de la Torá”. “La mayoría de las personas que se alejan es debido a que están en la etapa de tipeshezre, slang con que se denomina la adolescencia. Ellos son jóvenes y fuertes y la limitación de la Torá es muy fuerte. Por otra parte, hay que fijarse en quiénes regresan, por lo menos en nuestra Yeshivá: pilotos, abogados, profesores, gente pensante, que viene con inteligencia a realizar una búsqueda. Quien desee recibir un yugo, (el de la Torá) lo hará con inteligencia”.
El Rabino Brook subraya que tanto en el judaísmo como en el ejército hay quienes son capitanes, pilotos y otros quienes sólo visten el uniforme, pero todos están en el ejército.
Brook señala que esta tendencia se ve más entre los sefaradís: “Ellos tienen las bases y la fe dentro de sí y hará apenas unos 40 años que comenzaron a alejarse. En cambio, muchos askenazis ya cuentan con abuelos o padres que no cuidaron las mitzvot. Cuando un sefaradí llega a la sinagoga, ya sabe rezar, sabe lo que es un sidur, en cambio cuando llega un ashkenazi, es triste…”
Uno de los motivos por el cual una persona se vuelve Joser le Shuvá, es una búsqueda de felicidad: “El sabor de la vida es estar feliz con lo que se hace: la mesa de Shabat, la familia, los niños”, no sólo el placer, acotó.
El autor agradece el apoyo del Rab Yosef Camhaji su apoyo para la traducción de la entrevista.
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