VISPERA DE PÉSAJ: Preparativos para hoy y mañana

AMHERST, MA - APRIL 11: Lubavitch Hasidic reggae singer Matisyahu (L) and Rabbi Simcha Levenberg say a prayer before searching for leavened bread with candles in the Chabad House of Amherst during a ritual the night before the beginning of Passover April 11, 2006 in Amherst, Massachusetts. Observant Jews throughout the world eat Matzohs (Matza) and other unleavened products during the eight-day Pesach holiday, or Passover, which begins on April 12, to commemorate the biblical Hebrews' exodus from Egypt. According to the Bible, the Israelites did not have time to allow their bread to rise before fleeing the wrath of Pharaoh. (Photo by Mario Tama/Getty Images)

RABINO YOSEF BITTON

DOMINGO 9 de ABRIL 2017.

Como ya lo explicamos anteriormente (ver aquí) una de las prohibiciones bíblicas de Pésaj es poseer Jamets, mantener Jamets en nuestra posesión durante Pésaj. Para evitar esto, antes de Pésaj limpiamos nuestra casas y otras propiedades (automóvil, oficina, etc.) y sacamos todo los alimentos Jamets que puedan encontrarse allí. Luego, hoy a la noche, cuando salen las primeras estrellas (en NY a las 8.00pm), hacemos la Bediqat Jamets, es decir, la última inspección para buscar cualquier alimento Jamets que podría haber quedado en nuestra propiedad después de la limpieza. Recuerde que uno sólo tiene que deshacerse del Jamets que es comestible (apto para el consumo humano o animal). Las pastillas o píldoras médicas que se tragan con agua, los perfumes, cosméticos, artículos de limpieza o cualquier artículo no comestible, puede quedar en nuestra posesión durante Pésaj, independientemente de su composición.

Los utensilios Jamets, limpios de cualquier jamets visible, deben ser guardados en un lugar cerrado hasta después de Pésaj. No hay necesidad de incluirlos en la venta de jamets o deshacerse de ellos.

BEDIQAT JAMETS: ¿Cómo hacemos la Bediqat Jamets? Con la ayuda de una vela o una linterna, buscamos en todos los lugares de nuestra casa donde podríamos haber traído, comido o almacenado alimentos. Debemos buscar especialmente en la cocina y en todos los espacios de almacenamiento de alimentos, como la despensa, el refrigerador, el congelador y los lugares en los que por lo general se guarda comida. Recordamos que nuestra misión es estamos buscar “comida” Jamets: golosinas con jamets, galletas, pastas, alimentos congelados, bebidas de proteínas, cereales, y bebidas alcohólicas hechas a base de grano (cerveza, whisky, la mayoría de vodkas, etc).

Antes de comenzar la bediqá decimos esta berajá (bendición)

“Baruj Ata A- donay, E- lohenu Melej ha’Olam Asher Quiddeshanu beMitSvotav veTsivanu Al Bi’ur Jamets”

Al finalizar la bediqá guardamos en un lugar seguro el Jamets que vamos a “eliminar” mañana por la mañana, entro lado el Jamets que vamos a consumir mañana en el desayuno.

Y entonces decimos el primer kal Jamirá, la fórmula para renunciar a la posesión de cualquier Jamets que no hayamos encontrado en la Bediqá.

KAL JAMIRA DEIKA BIRSHUTI, DELA JAZITEH VEDELA BIARTEH, LIBTIL VELEHEVE HAFQER KE’AFRA DEAR’A.

“Todo Jamets o levadura que me pertenezca, que no haya visto ni haya eliminado, que sea considerado sin dueño como el polvo de la tierra”


LUNES 10 de ABRIL, 2017

BIUR JAMETS (Deshacernos del Jamets). Por la mañana, sólo podemos comer Jamets hasta la cuarta hora del día (en NY aproximadamente, hasta las 10 de la mañana) . Una vez que terminamos de comer el Jamets, recogemos los restos del Jamets y lo juntamos con el resto del Jamets que dejamos ayer y procedemos a “eliminarlo”. Esto se puede hacer tirando el Jamets a los pájaros, a los peces o en una basura pública. Muchos acostumbran a quemarlo, ya que el Jamets simboliza la arrogancia y de esta manera demostramos que nuestras almas están limpias y purificadas de la soberbia.

Al terminar la eliminación del Jamets procedemos a su última anulación (=declararlo sin dueño). Y una vez más pronunciamos la declaración “Bitul jamets”, pero más detallada:

KAL JAMIRA DEIKA BIRSHUTI, DEJAZITEH VEDELA JAZITEH, DEBIARTEH VEDELA BIARTEH, LIBTIL VELEHEVE HAFQER KEAFRA DEAR’A.

“Todo jamets o levadura que me pertenezca, que haya visto o no haya visto, que haya eliminado o que no haya eliminado, que sea considerado sin dueño como el polvo de la tierra”

La eliminación, en cualquiera de sus formas, y la anulación del jamets, tiene que ser hecho hasta la quinta hora del día. En Nueva York eso es aproximadamente , las 11 de la mañana.

La venta del Jamets debe ser realizada antes de la cuarta hora del día. Para más información sobre venta de Jamets ver aquí.

A partir de esa hora, ya no puede consumir ni hacer ninguna venta o anulación del Jamets.

AJILAT MATSA: En vísperas de Pésaj no debemos comer Matsá . Reservamos el sabor de la Matsá para su momento ideal: la noche del Seder. Podemos comer Matsá ‘ashira, conocida también como Matsá de huevo o Matsá dulce. En general, mañana debemos comer sólo hasta el mediodía, para reservar nuestro apetito para la noche del Seder.

PÉSAJ FUERA DE CASA: Cuando una familia va a pasar Pésaj fuera de su casa, en un hotel o fuera de la ciudad, la última inspección de Jamets (bediqa) en su propia casa se deberá realizar la noche antes de salir de casa. Si ese día es antes del Domingo 9 de Abril , no se deberá recitar la berajá antes de la bediqá. El Jamets encontrado deberá eliminarse, como se explicó anteriormente. La noche de la bediqa, Domingo 9 de abril, la familia deberá buscar e inspeccionar el Jamets en la casa o en la habitación del hotel donde se encuentran alojados para Pésaj. Esta vez se deberá recitar la berajá antes de la inspección. Al otro día deberán eliminar el resto de jamets encontrado.

TAANIT BEJOROT: En la víspera de Pésaj se estableció (minhag) que los hombres primogénitos deben ayunar, como un reconocimiento a la protección de HaShem, cuando en la última plaga todos los primogénitos de Egipto murieron y los Yehudim primogénitos fueron salvados. Sin embargo, como este no es un ayuno mandatorio (no fue promulgado por la Torá o por los rabinos de la Gemara) se acostumbra a evitar este ayuno participando de una ceremonia religiosa festiva. Por ejemplo, Berit Mila o un Pidión. Pero como estas ocasiones no se pueden anticipar, es costumbre que las comunidades organicen un Siyum Masejet, la conclusión de un tratado del Talmud, que es un evento considerado festivo y con suficiente mérito para evitar este ayuno. Participando de este ayuno los primogénitos podrán comer durante la víspera de Pésaj normalmente.

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