La capital de Israel, la Ciudad Santa de Jerusalén, es eterna, pero lo es desde un momento dado: desde que se descubrió que brotaba el manantial del Guijón.
P HUERGO CASO PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO :
La Edad de Piedra, con sus paleolíticos y neolíticos, dio paso a La Edad de los Metales. En Oriente Medio esto ocurre hacia el año 4000 antes de la era común (a.e.c.) El cobre, el bronce y, por último, el hierro. Que redondeando se corresponden a los años 4000/3000, 2000 y 1000 a.e.c. Ahora pensemos en que vivimos, según el calendario hebreo, en el año 5777 después de La Creación, -El Génesis- y si le restamos dos mil años eso ocurre en el 3777. Es entonces cuando vive Noé, padre de Sem, de donde los semitas, y padre de Yafet (que se asentó en la zona de los Balcanes y el Mar Negro) y padre de Cam -en hebreo, Jam- que se asentó entre la península de Anatolia y Túnez. Cam fue padre de los jeteos (los hititas) y de los amorreos, que primero fueron nómadas y luego se asentaron al oeste del Eufrates, en Mesopòtamia, conquistando Ur, y también creando con el tiempo un reino enorme que iba desde el sur del Líbano hasta , por lo menos, Ein Guedi, en las faldas orientales de los Montes de Judea, frente al Mar Muerto. Este pueblo cananeo habían crecido tanto – además eran altísimos y muy aguerridos – que se subdivideron en grupos en la Edad del Bronce. Uno de ellos fue el jebuseo.
Los jebuseos -Yebusím, en hebreo- se asentaron en las inmediaciones del Monte Moria (nombre evidentemente relacionado con el nombre amorreo ) El Monte Moria era, y es, una colina en la vertiente oriental de la parte más alta de lo que hoy conocemos como Har Ha´Bait , el Monte del Templo . ¿Pero por qué allí fundaron allí la ciudad de Yebús? Porque a su lado, entre el Monte de los Molivos y el Monte del Templo, lo que se llama el Valle del Kidrón, brotan las magníficas aguas del manantial de Guijón, que aseguraban la permanencia de un asentamiento para los amorreos. Y luego, en el año 1000 a.e.c. , con el Rey David, para los israelitas.
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A mediados de la Edad del Bronce se abrió un canal subterráneo cuyo suelo fue pavimentado con losas, formando un acueducto hasta un depósito de agua, una alberca, llamada hoy la Piscina de Siloé. Poco después se construyó lo que hoy llamamos el Canal de Warren, en honor de su descubridor, un escarpado túnel que va desde la entrada del pozo hasta el mismo lugar en que brota el manantial; su función era permitir a las personas ir a recoger agua fresca y limpia. Mucho tiempo después, en tiempos de Ezequías, que murió hacia el 700 a.e.c. , se construyó el sinuoso tunel de Siloé, de 530 ms., ya abierto en la Edad Del Bronce, para poder abastecer de agua a la ciudad en caso de acoso. Este túnel junto con otro del siglo VI en Eufalois en Grecia son considerados las mas grandes obras de ingeniería en el periodo pre-clásico. Si el túnel hubiera sido recto, hubiera medido 335 m de largo ó 40% mas corto.
Lo cuentan los Libros de las Reyes y las Crónicas, además de los libros que escriben los arqueólogos hoy tras descubrir, por ejemplo, en 1997, dos torres: una, a la entrada del Canal de Warren, y la otra protegiendo el mismo manantial.
La Pisicna de Siloé fue restaurada en tiempos de Alejandro Janeo, S II a.e.c. podría ser que como piscina purificatoria para que los peregrinos ascendieran al Templo, pero esto no es seguro, porque las dimensiones de esa mikve no serían las habituales. Fue destruida cuando Tito destruyó Jerusalén en el año 70 y después , Adriano, cuando renombró Jerusalén como Aelia Capitolina, la llamó Fuente de las Cuatro Ninfas. En el S V, cuando la Jerusalén de los bizantinos, se construyó otra pequeña pisicina, que perdura hasta nuestros días.
El agua de Siloé era de suma importancia en tiempos del Templo para la festividad de Sucot. De aquí se sacaba, en Sukot, el agua que se vertía sobre el sacrificio diario de toda esa semana (además de la libación de vino habitual) Para conmemorarlo, en Sukot se instauró la tradición festiva de Simjat Beit Ha´Shoevá
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