El mes de siván. ¿Por qué es importante en la historia judía?

El mes de siván es el tercer mes del calendario judío si hacemos la cuenta desde nisán. Es uno de los meses más importantes en nuestra tradición porque en él sucede el recibimiento de la Torá. Durante este tiempo, en Rosh Jodesh (1° del mes) para ser precisos, el pueblo Israel acampa en el Monte Sinaí y se convierte en una nación; un solo pueblo con una sola alma.

Su símbolo son dos gemelos que juntos representan las dos tablas en las que fueron escritos los diez mandamientos y la dualidad de la Torá: su característica corporal aunada a su forma espiritual, el pueblo de Israel y la comunicación con D-os. De todos los meses del ciclo judío, es el único cuyo signo está representado a través de humanos. Esto es porque sólo el hombre puede recibir la Torá; los ángeles no pueden, porque no tienen cuerpo así que ni una de las mitzvot fueron escritos para ellos, las bestias ni se diga, su falta de intelecto los hace indignos de la palabra divina. El hombre fue la criatura escogida, el ser más preciado por D-os, a él le dio su Torá y él será quien redima a toda la Creación. Por eso se convierte en el símbolo de este mes.

La festividad más importante de este mes es Shavuot, se celebra el 6 de siván, el día en que la Torá es recibida. Su nombre quiere decir “semanas” porque la fiesta cierra la cuenta del Omer y por ello resume las 7 semanas que transcurren desde la salida de Egipto hasta este día. Shavuot también significa promesa porque es el momento en que D-os nos toma como su pueblo. Es uno de los eventos más importantes para el judaísmo, porque la Torá es el centro de la fe judía, de ella surge toda la ley, las prácticas y filosofía judía.

A continuación les contamos que sucede en este mes.

1° de siván: el Diluvio cesa (2105 a.E.C.)
150 días después de que las lluvias dejaron de caer durante el Gran Diluvio, las aguas furiosas que cubrían la faz de la tierra se calmaron y comenzaron a disminuir a razón de un codo cada cuatro días (Génesis 8: 3, Rashi)

1° de siván: Campamento en el monte Sinaí 1313 a.E.C.
En el 1° de Siván del año 2448 desde la creación (1313 a.E.C), seis semanas después del Éxodo de Egipto, los Hijos de Israel llegaron al monte Sinaí en el desierto del Sinaí y acamparon al pie de la montaña “como un hombre, con un solo corazón” y se prepararon para recibir la Torá.

2 de siván: Las Fuerzas de Defensa Israelíes (FDI) capturan las montañas del Golán (1967)
Durante años, el ejército sirio ocupó las montaña del Golán. Aprovechaba las alturas para bombardear a los asentamientos israelíes que se encontraban en la tierra de abajo. En la Guerra de los Seis Días, el quinto día para ser precisos, el ejército israelí rompió el frente sirio. Los soldados escalaron las alturas empinadas y escarpadas y el Cuerpo de Ingenieros despejó el camino de minas. Después de más de 24 horas de intensos combates, el despliegue sirio se derrumbó y las fuerzas sirias huyeron en retirada.

4 de siván: Moisés escribe los primeros capítulos de la Torá (1313 a.E.C.)
En el 4 de siván del año 2448 desde la creación (1313 a.E.C) – dos días antes de la revelación en el Monte Sinaí – Moisés escribió los primeros 68 capítulos de la Torá. Desde Génesis 1: 1 (“En el principio D-os creó los cielos y la tierra”) hasta el recibimiento de la Torá en Éxodo 19 (Éxodo 24: 4, Rashi).

4 de siván: Masacre de Chmielnitzki (1648)
El 4 de siván de 1648 comenzó la rebelión de los cosacos contra el gobierno polaco en Ucrania. Bogdan Chmielnitzki, su líder, masacró con su ejército a más de 300,000 judíos en su marcha sangrienta por Ucrania, Polonia, Volnia y Lituania.

5 de siván: el pueblo judío acepta la Torá (1313 a.E.C.)
Al pie del Monte Sinaí, Moisés hizo un pacto con el pueblo judío, en el cual el pueblo declaró “naasé ve nishmá” “Todo lo que Di-s ha dicho, lo haremos y oiremos” (Éxodo 24: 7), comprometiéndose a observar los mandamientos de la Torá (“Hacer”) y esforzarse por comprenderlos (“escuchar”).

6 de siván: Recibimiento de la Torá (1313 a.E.C.)
En en día 6 de siván del año 2448 desde la Creación (1313 a.E.C.), siete semanas después del Éxodo de Egipto, D-os se reveló en el Monte Sinaí. El pueblo entero de Israel (600,000 hombres y sus familias) oyeron a D-os declarar los Diez Mandamientos. Después de la revelación, Moisés subió a la montaña durante 40 días, para recibir el resto de la Torá.

6 de siván: Muerte del Rey David ( 837 a.E.C.)
David, descendiente de Judá y descendiente de Rut fue ungido Rey de Israel por Samuel en 878 a.EC. Todos los futuros reyes legítimos de Israel eran descendientes de David, como será el Mesías.

David luchó muchas guerras, derrotando a los enemigos de Israel, asegurando y expandiendo sus fronteras. Conquistó Jerusalén, compró el Monte del Templo y preparó los cimientos para el Templo Sagrado (que fue construido por su hijo, el Rey Salomón). David sirvió como cabeza del Sanedrín y la principal autoridad de la Torá de su generación. Compuso el Libro de los Salmos que durante 28 siglos ha encarnado las alegrías, las tristezas y los anhelos del pueblo judío. Falleció el 6 de Siván del año 837 a.E.C., 70 años.

6 de siván muerte del Baal Shem Tov (1760)
El rabino Irael Baal Shem Tov (1698 – 1760) fue el fundador del jasidismo. Empezó a difundir públicamente sus enseñanzas en 1734; enfatizaba principalmente la necesidad de conectarse con D-os en el día al día a través de las mitzvot y los actos sencillos.

13 de siván: Bombardeo del barrio judío en el Cairo (1948)
Después de la Guerra de la Independencia, los ciudadanos de muchos países árabes comenzaron a acosar a sus conciudadanos judíos. Los 5,000 judíos que vivían en El Cairo, Egipto, fueron victimizados en varias ocasiones.

El 13 de siván de 1948 estalló una bomba en el barrio judío de El Cairo, asesinando a 22 judíos e hiriendo a más de 40 personas. La persecución sistemática hizo que la mayoría de los judíos egipcios huyeran, muchos de ellos eligieron mudarse a Israel. Hoy en día, prácticamente no quedan judíos en Egipto.

15 de siván: Nacimiento y muerte de Judá (1565 y 1466 a.E.C.)
Judá, el cuarto hijo de Jacob y Lea, nació en Charán el 15 de siván, del año 2196 desde la creación (1565 AEC). Él murió en la misma fecha 119 años después, en Egipto.

17 de siván: El arca de Noé descansa en el monte Ararat (2105 a.E.C.)
Siete meses después del comienzo del Diluvio y 17 días después de que las aguas comenzaron a disminuir, el Arca que protegía a Noé, su familia y miembros de todas las especies animales se detuvo en la cumbre (aún sumergida) del Monte Ararat.

20 de siván: Primer libelo de sangre en Francia. Mártires de Blois (1171)
El 20 de siván es el aniversario del primer libelo de sangre en Francia. En esta fecha, en 1171, decenas de hombres y mujeres judíos fueron quemados vivos en la ciudad francesa de Blois por la infame acusación de que los judíos utilizaban la sangre de los niños cristianos en la preparación de matzot para la Pascua.

23 de siván: Decreto de Hamán es contrarrestado (357 a.E.C.)
Incluso después de que Hamán fue ahorcado, el decreto de aniquilar a los judíos que promulgó seguía en vigor, ya que un decreto real no puede ser revocado. No fue hasta el 23 de siván que el rey Asuero permite a Mordejai y Esther redactar un segundo decreto que permite a los judíos defenderse y salvar su vida.

29 de siván: Moisés manda espías a Tierra Santa (1312 a.E.C.)

Fuente: chabad.org

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Aranza Gleason: Aranza Gleason se define a sí misma como una judía en el exilio. Nació con una raíz dividida como sus poetas favoritos; busca y ama al judaísmo, pero como a los personajes que lee, éste, también se le escapa de las manos. Estudió Lengua y Literatura Inglesa en la UNAM y ha trabajado en Enlace Judío desde el 2017. Le gusta leer, viajar y experimentar el mundo de forma libre.