¿Qué habría cambiado en el Muro Occidental?

El área de oración Arco de Robinson ha estado en uso desde el año 2000. Entonces, ¿por qué la necesidad de un compromiso amplio sobre la oración en el Muro, que fue congelado el domingo?

AMANDA BORSCHEL-DAN

A partir del año 2000, después de una larga batalla legal y de conciencia pública, los judíos liberales han tenido el derecho, otorgado por el Estado de Israel, de orar en la sección sur de la plaza del Muro Occidental. Junto con otros movimientos judíos liberales, el movimiento conservador israelí desde entonces ha tenido mantos y libros de oración allí en un esfuerzo por alentar la oración pluralista en el Muro Occidental.

El Muro Occidental es honrado por los judíos como remanente de un muro del complejo del Segundo Templo, destruido por los romanos en el 70 EC. Dado que la oración en el propio Monte del Templo está prohibida para los judíos por el Estado de Israel, aparte de los túneles subterráneos del Templo, el Muro Occidental (o Kotel, en hebreo) es lo más cercano a su lugar más sagrado.

El área igualitaria es a menudo apodada “Arco de Robinson” por el famoso objeto arqueológico encontrado allí, en lo que también es el Parque Arqueológico Davidson. Este área adyacente al Muro Occidental actualmente contiene dos áreas principales de plataformas de oración temporales, construidas sobre y entre los restos arqueológicos.

La sección más grande, que desde abajo recuerda graderías desvencijadas, en realidad no toca el Muro Occidental pero se encuentra a unos 10 metros de él. La segunda sección, no contigua, se divide en varios rellanos antes de llegar al Muro Occidental en una plataforma de tamaño modesto.

La plataforma más grande de 450 metros fue abierta con gran fanfarria en agosto de 2013 por Naftali Bennett, entonces ministro de asuntos religiosos. En ese momento, Bennett dijo que estaba destinado a ser “un lugar de culto interino pero primario para los servicios de oración igualitarios y pluralistas judíos”.

Bennett se sintió estimulado por los casos judiciales traídos por el grupo de Mujeres del Muro (WOW, por sus siglas en inglés), dirigido por Anat Hoffman, cuyos miembros desean orar en el Muro Occidental con chales de oración y filacterias y leer la Torá, especialmente en los servicios de oración en masa al principio de cada mes hebreo.

Las Mujeres del Muro habían ganado una sentencia del Tribunal de Distrito en abril, que daba a sus miembros derecho a rezar en la sección de mujeres de la plaza principal con chales y filacterias. Según los informes, Bennett preferió crear un espacio separado para las mujeres y los judíos liberales en un esfuerzo por aliviar las tensiones entre ellos y los fieles ortodoxos.

“El Kotel pertenece a todos los judíos, sin importar quiénes sean y de qué corriente provengan”, dijo Bennett en 2013. “Esta nueva plataforma, construida previa a Rosh Hashaná, ayudará a unificar al pueblo judío y permitirá a todos los judíos rezar libremente en el Kotel”.

La plataforma temporal de 2013 encontró escepticismo – y en algunos casos el desprecio – de líderes de la Diáspora Judía y las Mujeres del Muro, que en ese momento buscaban un espacio en el complejo más normativo del Muro Occidental, o al menos, una solución permanente.

En 2012, el primer ministro Benjamin Netanyahu pidió al jefe de la Agencia Judía, Natan Sharansky, y al secretario de gabinete, Avichai Mandelblit, que ayudaran en los principales esfuerzos de negociación para llegar a un compromiso aceptable para los judíos liberales, las Mujeres del Muro y la Western Wall Heritage Foundation, el conocido como rabino del muro occidental, Shmuel Rabinovitch.

El acuerdo de los ultraortodoxos con tal compromiso era vital, pero difícil en el mejor de los casos. Las semillas de una inminente revuelta ultraortodoxa quedaron claras durante los años de negociaciones. Incluso en abril de 2013, Rabinovitch, el rabino del Muro Occidental, dijo a rabinos ortodoxos durante una visita a América del Norte que los intentos de “dividir la plaza de oración o delinear horas [designadas para servicios igualitarios] enfrentarán una fuerte oposición y provocarán una guerra civil”.

Sin embargo, después de años de negociaciones, el 31 de enero de 2016, el gobierno aprobó una decisión, coloquialmente llamada el “acuerdo Kotel”, que fue anunciado por los medios de comunicación en todo el mundo.

El compromiso histórico era multifacético en su impacto: La oración igualitaria continuaría en la zona sur del Muro Occidental, pero habría una entrada para todos a la plaza del Muro Occidental, que llevaría a los diferentes pabellones pluralistas de hombres y mujeres.

Hubo un comité conjunto de dos líderes reformistas, dos líderes conservadores, dos representantes no ortodoxos, el presidente de la Agencia Judía y seis funcionarios del gobierno que supervisan la zona sur. El pabellón de oración ortodoxa existente sería administrado por Rabinovitch. Además, las plataformas temporales de oración se duplicarían de tamaño y estarían más conectadas – dando mucho más acceso al Muro Occidental para la oración en el Parque Arqueológico Davidson y espacio para hasta 1.200 personas.

El plan previó un presupuesto de 35 millones de shekels (casi 9 millones de dólares) en 2016-2017. Según la decisión del gabinete, 5 millones de NIS vendrían de la Oficina del Primer Ministro, 5 millones de NIS del Ministerio de la Diáspora (2017) y 5 millones de NIS del Ministerio de Finanzas. La Agencia Judía prometió otros 10 millones de NIS y el Ministerio de Hacienda aportaría los 10 millones de NIS restantes para 2016.

La sección pluralista, sombreada en azul, se duplicará en tamaño a casi 10.000 pies cuadrados. La sección ortodoxa, sombreada en púrpura, ocupa unos 21.500 pies cuadrados. El área en la parte posterior de la sección ortodoxa se destina para las ceremonias nacionales. (JTA)

Para algunos, este compromiso de 2016 no fue una victoria, sino una derrota: importantes arqueólogos condenaron la decisión de reutilizar un parque dedicado a milenios de patrimonio nacional. Además, muchos miembros de las Mujeres del Muro se dividieron en otro grupo, que se llama Mujeres Originarias del Muro, y está decidido a continuar la oración en la sección de mujeres de la plaza del Muro Occidental, no en la sección igualitaria.

Sin embargo, el grupo principal WOW calificó el compromiso como una victoria feminista. “Al aprobar este plan, el estado reconoce la igualdad total de las mujeres en el Kotel y el imperativo de la libertad de elección en el judaísmo en Israel. La creación de una tercera sección del Kotel establece un fuerte precedente en el estatus de las mujeres en Israel: las mujeres como administradoras de un lugar sagrado, las mujeres como líderes, las mujeres como fuerza influyente para no ser ignoradas o silenciadas”, escribió Women of the Wall en una declaración.

Ya sea por las declaraciones triunfalistas difundidas por los judíos del mundo, o por un arrepentimiento tardío, pocos días después de la decisión del gobierno, los miembros ultra-ortodoxos de la Knesset denunciaron el acuerdo, incluso después de haberlo aceptado y votado a favor.

El 25 de junio de 2017, la Oficina del Primer Ministro emitió una concisa declaración en la que se anunciaba el voto en el gabinete, que pedía una “congelación” del pabellón de oración plural del Muro Occidental. El ministro Tzachi Hanegbi del partido Likud de Netanyahu y el secretario del gabinete Tzachi Braverman han sido nombrados representantes del gobierno para nuevas negociaciones, decía el comunicado.

Sin embargo, de acuerdo con un video de Facebook publicado por Bennett, la plataforma temporal que construyó junto al Muro Occidental en 2013 sigue pendiente de expansión y de hacerla más permanente.

Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico