6 razones del revolucionario discurso de Macron sobre el Holocausto en Francia

El presidente francés Emmanuel Macron fue más lejos que sus antecesores al reconocer la colaboración con los nazis y calificar al anti-sionismo como una forma de racismo

CNAAN LIPHSHIZ

No era la primera vez que un presidente francés reconocía la culpa de su nación por el Holocausto, pero el discurso de Emmanuel Macron el domingo fue sin embargo innovador en formato, contenido y estilo.

Durante una ceremonia en el monumento conmemorativo del Holocausto de Vel d’Hiv exactamente 75 años después de que oficiales de policía franceses reunieran a 13.152 judíos allí para la deportación a los campos de la muerte nazis, el discurso de 35 minutos fue el primero de Macron sobre el Holocausto desde que el centrista ganara la presidencia en Mayo.

Evocador y más directo que ninguno de los discursos sobre el tema de los predecesores de Macron, el suyo “alivió el sentimiento de aislamiento” experimentado por muchos judíos debido al antisemitismo de hoy, según el rabino Delphine Horvilleur del movimiento judío liberal en Francia.

El discurso de Macron “me hizo sentir orgulloso de ser francés y judío”, dijo.

Aquí hay seis maneras significativas en las que el discurso difirió de los de presidentes franceses anteriores, incluso en el ámbito en que se produjo; el papel inusual desempeñado en el evento por el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu; sus referencias a las realidades actuales y la entrega emocional de Macron.

Señor Primer Ministro

Fue la primera vez que un jefe de Estado israelí asistía a la conmemoración anual de las deportaciones del Vel d’Hiv del 16 al 17 de julio de 1942, llamado así por el estadio del Velódromo de Invierno que solía estar cerca del monumento.

Netanyahu fue invitado a pesar de las objeciones en sitios web musulmanes del Partido Comunista y el partido del líder de la extrema izquierda Jean-Luc Melenchon -aunque la invitación provino de la federación CRIF de las comunidades judías francesas y no del Palacio Presidencial del Elíseo, como informaron algunos medios franceses. El Elíseo, que organizó el evento, no objetó públicamente la asistencia de Netanyahu y la facilitó.

La llegada de Netanyahu y su esposa, Sara, en una caravana cuyas limusinas lucían banderas israelíes de franjas doradas electrificó al público predominantemente judío de 1.200 personas. Los sobrevivientes del Holocausto entre sus 80 y 90 años se acercaron a la barandilla del monumento para ver de cerca a los israelíes mientras otros reaccionaban con aplausos atronadores.

Ovacionaron y aplaudieron cuando Netanyahu libró la primera parte de su discurso en francés, que habla con acento y algunos errores, pero entiende sin necesidad de traducción. Y asintieron cuando instó a Macron a apoyar a Israel y luchar contra “la difusión cancerosa del Islam militante” y el “odio que comienza con los judíos pero nunca termina ahí“, como lo definió Netanyahu.

Pero su entusiasmo por Netanyahu fue empequeñecido por el aplauso ensordecedor que le dieron a Macron cuando respondió a Netanyahu.

El antisionismo y la reinvención del antisemitismo

Dirigiéndose a Netanyahu, Macron aseguró al líder israelí y a los oyentes que “continuaremos nuestra lucha contra el terrorismo y los peores tipos de fanatismo”, añadiendo: “Así que sí, nunca nos rendiremos a las expresiones de odio; no nos rendiremos al antisionismo porque es una reinvención del antisemitismo“.

Articulado en los últimos años por Manuel Valls, ex primer ministro de Francia, la declaración de Macron fue la primera vez que un presidente en funciones en Francia equiparaba al antisionismo -un sentimiento bastante popular en Francia- con el antisemitismo. Se desencadenaron varios aullidos emocionales del público y aplausos tan vigorosos, que hicieron vibrar la lona colgada sobre la plaza del monumento por razones de seguridad.

Hubo otra ola de aplausos cuando, inusualmente, Macron y Netanyahu se abrazaron públicamente después del discurso de Netanyahu.

Más profundo, más lejos

Gran parte del discurso de Macron se dedicó a establecer la complicidad de Francia en el asesinato de 25 por ciento de su población judía durante el Holocausto y a desmontar las opiniones apologistas sobre el tema.

Hablando claramente y evitando las metáforas, Macron parecía menos un político que un historiador o un fiscal comprometido con el rigor fáctico.

En la primera admisión de culpabilidad en el Holocausto de un presidente francés, Jacques Chirac en 1995, dijo que “los franceses, el Estado francés, colaboraron con la locura criminal del ocupante”, resultando en una falta de respeto de los valores de la nación y un “crimen irreparable”.

Y Francois Hollande en 2012 dijo que las redadas eran un “crimen cometido en Francia, por Francia”.

Pero el discurso de Macron el domingo “fue un discurso que sienta un precedente que fue más profundo, a nivel pedagógico, que los discursos que le precedieron de presidentes franceses”, dijo Serge Klarsfeld, historiador y uno de los principales investigadores de Francia sobre el Holocausto.

El discurso de Macron fue el primer discurso presidencial que nombró colaboradores individuales que ayudaron a los nazis a matar a judíos, entre ellos René Bousquet, un jefe de policía acusado de organizar las redadas de Vel d’Hiv, pero murió en 1993 antes de su juicio.

“Francia organizó las redadas“, dijo Macron. “Ni un solo alemán participó”. Y así Francia “en casi todos los aspectos organizó la muerte” de las víctimas.

Más inquietante para muchos oídos franceses, dijo que el gobierno colaboracionista de Vichy “no fue reemplazado de la noche a la mañana” por el gobierno francés libre que lo sucedió después de la liberación del país en la Segunda Guerra Mundial.

“Ministros, funcionarios, oficiales de policía, funcionarios de economía, sindicatos, maestros” del gobierno de Vichy fueron incorporados al gobierno posterior a la Segunda Guerra Mundial que lo reemplazó, dijo Macron.

Al tocar el fracaso percibido por Francia de purgarse de sus colaboradores y su legado, Macron se diferenció de todos los presidentes de Francia después de Francois Mitterrand. Klarsfeld elogió a Macron por señalar cómo Mitterrand y el líder de la posguerra Charles de Gaulle “permanecieron en silencio respecto a la verdad histórica” sobre la colaboración “en favor de la pacificación y la reconciliación”.

Macron dijo que “no juzga” a sus predecesores que permanecieron en silencio sobre el tema.

Durante su discurso, Macron dijo: “Es muy conveniente ver a Vichy como una monstruosidad, nacida de la nada y vuelta a la nada”. Pero es “falso”. No podemos basar ningún orgullo en una mentira. En lugar de debilitar a la nación francesa, como argumentan los políticos del Frente Nacional, admitir su culpabilidad “abrió el camino para corregir” sus fallos, dijo Macron.

Refutando a los revisionistas

Hablando sobre el gobierno títere de Vichy, Macron deconstruyó los principales puntos de discusión revisionistas presentados por la extrema derecha francesa dirigida por el partido del Frente Nacional bajo Marine Le Pen. En abril, Le Pen argumentó que las acciones del gobierno en la Segunda Guerra Mundial no representaban a Francia como nación.

“Rechazo los intentos de absolver las consciencias por aquellos que afirman que Vichy no era Francia“, dijo Macron. Ningún otro presidente francés había dicho esto en estos términos.

El caso Halimi

Respondiendo a las repetidas súplicas de los judíos franceses -incluyendo en el evento Vel d’Hiv durante un discurso del presidente del CRIF, Francis Kalifat- Macron comentó por primera vez la muerte de Sarah Halimi.

Halimi, una doctora de 66 años, asesinada por un vecino musulmán, Kobili Traore, quien clamó por Alá antes de matarla. La hija de Halimi dijo que Traore la había llamado “judía sucia”. Sin embargo, en lo que el CRIF considera un “encubrimiento”, la acusación presentada contra Traore la semana pasada no clasifica la muerte como crimen de odio.

En su discurso, Netanyahu contó a Halimi entre otros judíos franceses asesinados en los últimos años por islamistas.

“A pesar de las negaciones del asesino, el poder judicial debe proporcionar lo más pronto posible la máxima claridad sobre la muerte de Sarah Halimi”. Klarsfeld dijo que era un mensaje fuerte que “probablemente induciría el cambio” en cómo Traore es juzgado.

Emoción

Pensador racional y analítico con antecedentes bancarios y económicos, Macron sorprendió a muchos de sus oyentes con la aparente intensidad de su entonación y lenguaje corporal durante el discurso.

“Sobre todo, el discurso fue especial por su emoción palpable”, dijo Horvilleur.

Visión

Al igual que muchos otros, Horvilleur, el rabino liberal, estaba “profundamente conmovido” por las declaraciones de Macron al final de su discurso sobre cómo fueron deportados los niños del Vel d’Hiv porque daban la visión de cómo ve su papel como presidente.

Niños “que querían ir a la escuela, graduarse, encontrar trabajo, comenzar una familia, leer, ver un espectáculo, aprender y viajar”, dijo. “Quiero decirles a esos niños que Francia no los ha olvidado. Que los ama. Que su destino trágico nos exige que nunca nos rendiremos al odio, al rencor o a la desesperación”.

Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico