Enlace Judío México – En un momento en el que la identidad judía se ha convertido en una fuente de persecución antisemita y política en todo el mundo, 100 adolescentes de tres continentes participan en un concurso de fotografía con imágenes que reflejan su conexión con el pueblo judío. El resultado es una hermosa exposición de 25 proyectos seleccionados y presentados en el museo Beit Hatfutsot en Tel Aviv.
TALI FARKASH
Un adolescente que lee la Torá en un campamento de verano en Panamá, dos chicas que tocan el shofar en Houston, Texas, y un Bat Mitzvá en una escuela hebrea de Chile, son sólo algunas experiencias judías documentadas por los adolescentes.
La iniciativa del fotógrafo Zion Ozeri y del museo muestra cómo estos jóvenes judíos perciben su judaísmo.
La rabina Talia Avnon-Benveniste, directora de la Escuela Internacional de Estudios sobre el Pueblo Judío (ISJP) en Beit Hatfutsot, dice que la exposición es un reflejo de “las diferentes generaciones, los objetos que las caracterizan, el movimiento juvenil, la sinagoga y la diversidad de la identidad judía en el siglo XXI, como se refleja en los ojos de los adolescentes”.
Ezequiel Noble, Noar Panamá, Ciudad de Panamá: La oración en conjunto y la lectura de la Torá en el campamento de verano de Noar Panamá son eventos formativos de la vida de Ezequiel. El concepto de que Dios está en todas partes es un elemento significativo de su experiencia judía. El espacio abierto reúne a personas que tienen el mismo deseo y comparten las tradiciones del pueblo judío.
Nathan Brenner, Templo de la Escuela Religiosa Adat Elohim, Thousand Oaks, California. Nathan usa la técnica de la perspectiva para ilustrar que la Torá es ilimitada, se conecta con el pasado, el presente y el futuro. “Nuestra misión es transmitir el legado, y la mejor manera de hacerlo es estimulando a los jóvenes a estudiar y amar el libro que ha hecho de los judíos quienes son”.
Miriam Handel, de Texas reflejó su identidad judía a través de un selfie, mirando directamente a la cámara mientras toca el shofar con mucho orgullo y alegría, una función que hasta ahora solía pertenecer a los hombres”, dice Avnon-Benveniste.
Miriam Handel, Kehillah High, Houston, Texas: La identidad judía gira en torno a la expresión creativa que da sentido a antiguos rituales. Lo antiguo se encuentra con lo contemporáneo, la tradición se encuentra con el movimiento, y los jóvenes hacen oír su voz de una manera judía.
“La imagen de una niña bendecida con las manos en la cabeza es algo muy emotivo”, añade Avnon-Benveniste. “Aquí se observa una ceremonia de una chica que se siente afortunada de ser judía y de pertenecer a una comunidad, mientras recibe una bendición po su Bat Mitzvá, o por Shabat, sintiéndose cerca de la gente que la rodea”.
Micaela Norambuena, del Instituto Hebreo Santiago, Chile: “Tres hilos me conectan con el pueblo judío: mi familia, la escuela donde estudio y el movimiento juvenil Tzeirei Ami al que pertenezco desde los 10 años”. La tradición, las costumbres , el hebreo, el sionismo y la comunidad forman parte de la identidad de Micaela que a su vez le permiten seguir desempeñando un papel activo e importante en la comunidad.
La imagen titulada “Y Estas Palabras” mira hacia adentro, dice Avnon-Benveniste. No podemos ver realmente quién está detrás de esas manos, pero observamos el momento en el que una persona que podría ser un hombre o una mujer, un niño o una niña, ora y lee los versos antiguos, buscando un momento de paz, de agradecimiento e introspección en el mundo judío de la oración”.
Justin Aronwald, Solomon Schechter Day School de Chicago, Northbrook, Illinois: Y estas palabras, que yo te mando hoy estarán en tu corazón y se las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando estés en tu casa, y cuando vayas por el camino, y cuando te acuestes y cuando te levantes.Las atarás en tu mano como una señal, y las pondrás entre tus ojos como frontales (Deuteronomio, 6: 6-8). “Cuando la Torá está impresa en nuestras manos, en nuestros cuerpos, nos recuerda nuestra historia y tradiciones judías, los valores por los que nos guiamos”.
Sara Strenger, School of Jewish Studies Kulanu, Margate, Nueva Jersey: La familia de Sara siempre ha recolectado la tzedaká (caridad) en una botella de Jack Daniel vacía. Ella recuerda que ha crecido con esta tradición judía desde la infancia. Aquí, vista desde arriba, la botella se asemeja a un lago con monedas ondulando desde el centro, enviando ondas de tzedaká para ayudar a los necesitados.
“Nuestro desafío como nación es asegurar que cuando los jóvenes judíos miren hacia el mundo judío, lo hagan con esperanza y no con miedo o conflicto, como ha ocurrido en diferentes períodos de la historia. Nuestro desafío es marchar como individuos, como familias, como comunidades y grupos, y decir: ‘Independientemente de las amenazas externas o internas, los superaremos juntos con alegría y entusiasmo por el futuro, más que por temor a lo que sucederá”.
Sara Davis, Bet Torah Mount Kisco, New York. “Casi todo lo que sé de judaísmo lo aprendí de mi madre y de mi abuela. Las tradiciones que un día enseñaré a mis hijos serán transmitidas a través de ellas”.
Grzegorz Sadurski, Centro Comunitario de Cracovia, Polonia: El arte de la calle es un signo de revitalización en el barrio judío Kazimierz de Cracovia. Los símbolos judíos que asemejan el estilo del artista Marc Chagall recuerdan la historia y la vida en Kazimierz. Evocan rituales, música y folclore de la vida judía en Polonia.
“Escucho a gente de todo el mundo que responde a la pregunta ‘¿qué te hace parte del pueblo judío?’ Y siempre hay muchas respuestas diferentes. Así que es un gran privilegio tratar estos temas”, agrega Avnon-Benveniste. “Siempre me emociona la profundidad que atribuyen a cuestiones de identidad, el respeto de los jóvenes a sus familiares, sus padres, sus abuelos. Lo vemos en todas y cada una de las imágenes”.
Dana Zejerman, Escuela Integral Hebrea, Montevideo, Uruguay: Esta imagen representa los tres pilares de la identidad judía para Dana: educación, tradición y continuidad judía. La foto fue tomada en la biblioteca de la escuela donde estudia. Para Dana, los cientos de libros representan la educación y el conocimiento, la Biblia simboliza la tradición judía, y los niños en el fondo representan el futuro.
Fuente: Ynet / Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudíoMéxico
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