Enlace Judío México.- Después de que una niña de 8 años recogiera a su hermana pequeña del jardín de niños, recogió algo del suelo en su camino a casa, una moneda de dos mil años de antigüedad, una moneda de medio shekel.
AMANDA BORSCHEL-DAN
Cuando regresó a su casa en Halamish, Samaria, mayo, Halel Haleví hizo una búsqueda en Google de monedas antiguas y encontró algo parecido. Por lo tanto, por supuesto, lo puso en su pequeña caja especial donde guardaba su espejito y su collar favorito. “Tesoros de la infancia”, rió Halel, una estudiante de cuarto grado, en conversación con The Times of Israel el jueves.
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Y allí permaneció hasta hace una semana, cuando su hermana de 11 años la vio y fue a mostrarla a su padre.
“Reconozco que puede ser una verdadera moneda antigua”, dijo el padre Shimón, un abogado. Pero sin la educación adecuada para confirmarlo, tomó una fotografía en su celular y se la envió a la esposa de un erudito local, el profesor Zohar Amar de la Universidad Bar-Ilán.
Amar, un historiador de la antigua flora y fauna de la Tierra de Israel, había escrito un ensayo sobre las prensas vinícolas en el sitio arqueológico cercano, Chubalta, cerca del cual se encontró la moneda. Amar se sintió intrigado por lo que vio y pidió a Shimón que la llevara a su casa para que él y su esposa, Tamar, que también es conocedora de estos temas, pudieran estudiarlo.
A primera vista, la pareja Amar pensó que era un shekel.
La pareja lo comparó con varios ejemplos de shekel, pero decidió probar su autenticidad ponderándola. Decepcionado, encontraron que no contenía los 14 gramos esperados, sino exactamente la mitad. Entonces se dieron cuenta de que significaba que en su lugar era una moneda de medio shekel, que se usaba para propósitos del Templo.
Precisamente la fecha de la moneda puede ser difícil de ver porque sólo un lado es claramente legible. El otro podría haber sido no acuñado, o fue erosionado con la edad. En el lado visible está una imagen de una granada de tres puntas, alrededor de la cual se escribe “Santa Jerusalén” en grafía hebreas del Primer Templo.
Ejemplos parecidos de monedas de medio siclo que se encuentran en el libro A Treasury of Jewish Coins por el reconocido experto Yaakov Meshorer, indican que la moneda no es del primer año de la Gran Revuelta Judía (66-70 EC) contra los romanos porque Las palabras están escritas en “forma completa” – con las letras “yud” y “vav”.
Curiosamente, se cree que el uso de las letras del período del Primer Templo ha sido intencional para elevar los sentimientos nostálgicos por la monarquía judía anterior. En principio, las letras eran conocidas durante este período, pero no eran típicas del período del Segundo Templo. Además de las monedas, en Qumrán, una pequeña porción de los manuscritos bíblicos del Mar Muerto fueron escritos en esta fuente, y recientemente un pergamino no bíblico fue descubierto en este tipo.
Según Zachi Dvira, arqueólogo del Proyecto de Cernimiento en el Templo, “Estas monedas de medio siclo fueron usadas para pagar el impuesto del Templo durante la Gran Revuelta, reemplazando al siclo de Tiro usado anteriormente. Parece que estas monedas de medio siclo fueron acuñadas por las autoridades del Templo en el mismo Monte del Templo.
“Este impuesto de medio siclo para el santuario, mencionado en el Libro de Éxodo (30: 13-15), exigía que cada hombre pagara medio siclo al Santo Templo una vez al año”, dijo Dvira. La donación de medio siclo no sólo era un medio para llenar las arcas del Templo, sino que también se usaba como un censo como durante el Segundo Templo, cada macho judío pagaba su impuesto una vez al año en el primer mes hebreo de Adar. (En el Libro de Mateo de Nuevo Testamento, Jesús, que vivió alrededor del año 4 aC-33 dC, es informado de pagar el impuesto del templo a través del descubrimiento milagroso de la acuñación en la boca de un pescado recién capturado).
Amar dijo a Israel National News que “los judíos acuñaron esas monedas contra las monedas acuñadas en Tiro con el fin de enfatizar el simbolismo y el nacionalismo, y en el Templo sólo usaron estas monedas porque son de muy alta calidad de plata”. La primera vez que los judíos utilizaron la plata para la acuñación.
Más tarde, después de la destrucción del Templo en el año 70 EC, la costumbre de donar el medio shekel se perdió y hoy se da habitualmente antes de Purim.
Amar dijo que si bien estas monedas se encuentran en otras partes de Israel, “el descubrimiento en Halamish suscita interés porque el área era un centro muy grande y según Flavio Josefo, los judíos participaron durante la revuelta y hay evidencia que apoya este informe”.
Fundada hace 40 años, la Halamish moderna (también conocido como Neve Tsuf) se encuentra en lo que una vez fue una encrucijada del imperio romano en Tierra Santa, una carretera entre los que viajan entre Cesarea y Jerusalén. El sitio arqueológico, localizado a unos cientos de metros de donde Halel encontró la moneda, tiene evidencia de asentamiento durante el período romano – que incluye la Revuelta Judía – hasta el período islámico temprano.
“Esta es una zona donde los peregrinos pasaron a través de su camino a Jerusalén. Los romanos entendieron que si querían conquistar Jerusalén primero debían oprimir a los judíos aquí en el camino a Jerusalén “, dijo Amar a Arutz Sheva.
El lugar donde Hallel encontró la moneda también está a sólo 200 metros de donde fueron asesinados Yosef Salomón (70), su hija Jaya Salomón, de 46 años, y su hijo Elad Salomón, de 36 años.
“Después de todo lo que pasamos recientemente, el descubrimiento es muy interesante porque los romanos querían matarnos, pero volvimos aquí, y este año estaremos celebrando el 40 aniversario del asentamiento de Neve Tsuf”, dijo Amar.
El miércoles, la moneda fue entregada a la unidad arqueológica de la Administración Civil, o COGAT, que dirige las actividades del gobierno israelí en Judea y Samaria. Según la ley israelí, todos los hallazgos arqueológicos deben ser entregados al gobierno. Halel recibió un certificado de agradecimiento por su descubrimiento.
Halel dijo que estaba un poco triste al principio para entregar la moneda, pero lo superó. Y en cuanto a la sensación de tener algo tan histórico en su mano, dijo: “¡Me sentí que muy grande! Estaba escrito en la moneda “Jerusalén la ciudad santa.” Es es realmente emocionante.”
Fuente: The Times of Israel
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