Sinagoga jasídica abandonada antes de la Segunda Guerra Mundial recobra vida como club de jazz kosher

Enlace Judío México.- El edificio de la sinagoga construida por la secta Vizhnitz en Rumanía en 1933,  alberga también un famoso teatro independiente

YAAKOV SCHWARTZ

En un tramo descuidado de la carretera, no muy lejos del complejo que alberga la mayor parte de la infraestructura judía de Oradea, se encuentra un aburrido edificio de ladrillo. Sobre la entrada hay un pequeño letrero en letra estereotipada “judía”. “Kosher”, dice sumisamente, y debajo, “Vino. Café. Jazz”.

Con su fachada cubierta de graffiti, el lugar apenas parece un club de jazz, pero tampoco una antigua sinagoga de Viznitz. Y a pesar de que sigue etiquetada como tal en Google Maps, allí no se ha rezado en más de 80 años.

La ciudad de Oradea, con una población judía que ronda los 400, podría no tener los números necesarios para necesitar un bar de jazz kosher o para mantenerlo a flote, pero los judíos no parecen ser su audiencia específica: el puñado de ‘hipsters’ con aspecto descuidado que descansan en el patio probablemente no estén familiarizados con las antiguas leyes dietéticas.

En un día soleado a principios de otoño, se reclinan debajo de los paraguas en las enormes sillas que más parecen colchones mientras música ambiental de trance se desliza desde el interior del bar. Una pareja joven habla en voz baja mientras el barman se relaja cerca fumando un cigarrillo.

El dueño del bar, Andris Sella, dice que la propiedad que ahora alquila de la comunidad judía tiene una historia preocupante, y ha cambiado de manos más veces que la ciudad misma. Una hazaña mezquina: Oradea, por turnos, estuvo gobernada por los turcos, el imperio austrohúngaro y los soviéticos, entre otros, antes de convertirse en parte de la actual Rumanía.

“Originalmente fue una sinagoga construida por la secta jasídica de Viznitz en 1933“, dice, “aunque solo la usaron durante tres años antes de huir dado el creciente antisemitismo antes de la Segunda Guerra Mundial“.

Sella dice que cuando Oradea fue tomada por los nazis, la milicia fascista húngara Arrow Cross usó el edificio para torturar a los judíos de la ciudad en un intento de arrancarles cualquier objeto de valor escondido. Poco después, se convirtió en un hospital para el resto de la guerra.

“Cuando lo conseguí, el edificio era una fábrica de muebles“, dice Sella. “Ha sido una fábrica desde finales de los años 40“.

Inicialmente no era su intención tener un club de jazz aquí, pero las cosas simplemente ocurrieron.

“He estado importando vinos de Israel desde 2007“, dice el judío de Oradea de 40 años. “Al principio, solo usé el gran espacio vacío donde la sinagoga tenía un almacén para almacenar los vinos“.

“Donde ahora está el bar, solíamos vender café, pero luego quisimos un lugar donde la gente pudiera probar los vinos“, dice, “por lo que comenzaron a reunirse allí para degustarlo“.

Solía tener un club popular en el centro de la ciudad, que vendió en 2013. Después de que el frente de la sinagoga comenzó a usarse para degustar vino, pronto se convirtió en abrevadero a tiempo completo.

“Supongo que estaba en mi ADN tener un bar“, dice. “Y a partir de ahí pasó del vino al jazz. Me gusta la música jazz, y el vino y el jazz siempre van de la mano, así que eso fue natural“.

Igualmente natural fue la decisión de Sella de ingresar al mercado israelí del vino: el distribuidor de vinos israelíes y kosher en toda Europa del Este se mudó a Israel en 1997 a los 19 años, y tiene ciudadanía israelí.

Tuvo que regresar a Rumanía tres años más tarde cuando su madre sufrió una enfermedad terminal, pero todavía visita Israel dos o tres veces al año, y tiene familia en Safed.

“Quería mudarme allí porque soy judío“, dice Sella.

“Había visitado Israel de niño con mis padres, y estaba familiarizado con el país. Y mientras crecía, mi familia era activa en la comunidad judía, celebramos las fiestas, incluso estuve en el coro de niño, aunque no tenía voz. Sabes, amo a Israel y estoy conectado con él. Me siento atraído por nuestra ‘aretz’ “, dice, usando la palabra hebrea para tierra.

Después de presentar música en vivo, Sella decidió abrir su negocio a otros creativos también. Comenzó a almacenar sus vinos en otro lugar y convirtió el espacio más grande en un lugar para que los artistas exhiban su trabajo.

“Quería que el lugar se dedicara a la cultura. Así que comenzamos con exposiciones fotográficas, y después los pintores comenzaron lentamente a mostrar sus obras, y luego tuvimos veladas de piano y de violín. Y luego los actores jóvenes quisieron un lugar para trabajar además del Teatro Estatal“, dice.

Sella permitió que los artistas, y más tarde los actores de teatro, utilizaran el lugar de forma gratuita, un gesto que era más que simbólico.

“Tenía que pagar el alquiler, y por supuesto las otras facturas: calefacción en invierno, electricidad, agua. Era caro, pero creo que valió la pena“, dice.

La movida dio sus frutos al final. El espacio eventualmente llegó a ser utilizado exclusivamente para la actuación, y ahora es un lugar conocido a nivel nacional y atrae a actores de todo el país.

“El teatro independiente ayudó a poner el lugar en el mapa“, dice Sella. “No creo que el bar de jazz lo hubiera logrado solo“.

En estos días, los artistas pagan un pequeño porcentaje de sus compras nocturnas para ayudar a cubrir gastos generales. Independientemente de los costos que no estén cubiertos, Sella paga de su bolsillo, aunque no lo lamenta. Se apresura a comentar sobre el proyecto actual, el tema de los jóvenes actores y directores que gira este año en torno a la difícil relación entre Rumanía y la vecina Hungría, así como la vida bajo el comunismo en un pasado no tan lejano.

Le gustaría contar más historias judías rumanas, y está planeando un festival de teatro judío este próximo Pesaj si logra obtener financiación.

Dice que la ciudad tiene una historia judía increíblemente rica, y que antes del Holocausto más de un tercio de los 90,000 residentes de la ciudad eran judíos.

“Nosotros construimos esta ciudad“, dice.

También describe la dificultad con la que la comunidad judía recuperó sus propiedades robadas, muchas décadas después de la guerra.

“Recuperarlas fue un trabajo muy difícil, y nos lo dieron muy tarde, muchos ya habían muerto, o se habían mudado a otro lugar, y nunca recuperaron su propiedad“, dice.

Con la atención nacional en el estudio y el trabajo que sale de él, Sella tiene una gran visión para el futuro del lugar, y le gustaría ver el espacio desarrollado en un centro cultural lleno de exposiciones multidisciplinarias que incluirían música, escultura, pintura y más.

“Quiero atraer fondos europeos para hacer algo así: es un desafío, y se necesitará mucho dinero para renovar el lugar, pero la comunidad judía me apoya“, dice.

Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico