Enlace Judío México – Diversos académicos y medios egipcios se han abalanzado en contra de Ziedan, a quien tildan de ser un “servidor de Israel”, mientras que la embajada israelí en El Cairo le ha agradecido sus comentarios a favor de la coexistencia entre ambos pueblos.
El académico egipcio Youssef Ziedan aseveró esta semana en un programa de TV de Egipto que la mezquita ubicada en Jerusalén no es la Mezquita de Al-Aqsa y que por tanto “Jerusalén no es un lugar sagrado para los musulmanes“.
Citando a diversos eruditos, Ziedan aseveró que las estructuras de la Mezquita Al-Aqsa están en verdad “en el camino de la Meca a Taif [ambas ciudades localizadas en Arabia Saudita]”, no en el Monte del Templo en Jerusalén, y que “nosotros [los musulmanes] no tenemos nada que ver con eso” por lo que las disputas sobre Jerusalén no llevarán a nada.
Ziedan, doctor en filosofía islámica por la Universidad de Alejandría, también condenó a los palestinos por “victimizarse”, argumentando que lanzar lemas como “Al-Aqsa está herida” y “Jerusalén está capturada” esgrimidos por el activismo palestino no beneficia a ninguna de las dos partes.
El argumento de Ziedan es ya conocido y debatido en la academia, el cual señala que lo que ocurrió durante el proceso de islamización tras la muerte de Mahoma fue el hecho de que Jerusalén terminó por ser definida como el lugar donde se ubicaba la llamada “Mezquita Más Alejada” (el significado en árabe de la palabra al-Aqsa) que se menciona en el Corán, cuyo sitio exacto nunca se menciona en el texto sagrado musulmán.
La embajada de Israel en Egipto expresó su felicidad a Ziedan por sus declaraciones que atacan de raíz los argumentos de los palestinos anti-israelíes y sobre la conexión judía con Jerusalén.
“Estamos muy contentos con las declaraciones del escritor Youssef Ziedan emitidas el domingo por la noche en su entrevista con Amr Adib en la cadena ONTV. Ziedan describió la buena relación entre los judíos y los musulmanes que existía incluso antes del profeta Mahoma y hasta el día de hoy.
“No hay duda de que el mensaje de Ziedan, que es la necesidad de detener esta cultura del odio entre las dos partes, es muy importante en nuestra opinión. La cooperación entre judíos y musulmanes beneficiará tanto a los egipcios como a los israelíes, y será un gran servicio para las próximas generaciones de ambos pueblos” es lo que se lee en el comunicado de la embajada israelí.
El propio Ziedan respondió en su página de Facebook el agradecimiento a la misión diplomática de Israel.
Varios miembros del parlamento y diversos académicos egipcios no han parado de criticar desde el domingo a Ziedan por sus cuestionamientos sobre la Mezquita de Al-Aqsa, al que tildan de ser un pseudo-investigador y de no tener las credenciales necesarias para opinar sobre el tema.
Ziedan ha despertado controversia desde hace tiempo debido a sus opiniones sobre la historia islámica que muchos consideran extravagantes, específicamente viniendo de una persona de ascendencia árabe. Ante esto, muchos lo han acusado de ser un “servidor de Israel“. En otras ocasiones, Ziedan ha criticado a la Universidad de Al-Azhar de El Cairo, uno de los centros islámicos más prestigiosas a nivel mundial, diciendo que es la “causa del atraso generalizado en Egipto“.
Fuente: Al-Arabiya / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
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