Enlace Judío México.- Los miembros de la comunidad judía de Irán mantienen la cabeza baja mientras miles de sus compatriotas salen a la calle para protestar contra el gobierno iraní.
TAMARA ZIEVE
Israelíes de origen persa comentan las manifestaciones en su país de origen.
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Los judíos iraníes no están expresando públicamente sus opiniones, y sería peligroso para ellos ser vistos activos en las protestas, dijeron el lunes los judíos iraníes que viven en Israel a The Jerusalem Post.
“Pondrían sus vidas en peligro si se unen a las protestas“, dijo Ashkan Safaei, asistente de investigación en el Centro Ezri de la Universidad de Haifa para Irán y los Estudios del Golfo Pérsico.
Lo mismo se aplica a cualquiera de las minorías de Irán, dijo.
“Los judíos tienen miedo de hacer algo [relacionado con las protestas] … En todo caso, apoyarían al régimen“, dijo Safaei. “Lo más importante es protegerse“.
Hay unos 10.000 judíos iraníes, por lo que naturalmente no todos son de la misma opinión, dijo, y agregó: “Tengo esperanzas en esta nueva ola de protestas, y sinceramente, creo que incluso si no derroca al régimen, ya han triunfado hasta ahora“.
Safaei dejó Teherán hace ocho años. Él compara las protestas actuales con el Movimiento Verde.
Las protestas de hoy están mucho más extendidas que las de 2009, y dado que están tan extendidas, es más difícil para las autoridades contrarrestarlas, dijo. Los eslóganes utilizados en las protestas son unificadores, y los manifestantes son mucho más diversos en términos de edad, género, condición social y educación, agregó.
“No hemos oido a esta gente durante 40 años, [pero] ahora podemos oír sus voces, y sabemos que hay otras en Irán“, dijo Safaei. “Cuando oímos, ‘No a Gaza, No al Líbano’, se puede ver que los manifestantes están mucho más abiertos a tener una buena relación con el mundo, incluso con Israel“.
Si los manifestantes logran derrocar al régimen, podría mejorar la vida de los judíos del país, dijo.
El periodista persa israelí Nati Toobian, que salió de Teherán en 1988, expresó sentimientos similares.
Es demasiado pronto para decir si las protestas serán positivas, pero los manifestantes han aprendido de los errores de 2009, y las protestas están organizadas y enfocadas, dijo, y agregó: “Sus demandas son más claras que nunca: quieren que el mullah deje Irán y que los iraníes decidan por sí mismos“.
Si la situación en Irán cambia en el futuro y resulta seguro para los israelíes visitarla, Toobian dijo que le gustaría regresar como turista pero no volver a vivir allí, ya que ha construido su vida en Israel.
“[Irán] es parte de mi identidad, y me enorgullece ser parte de esta hermosa cultura antigua y rica“, dijo al Post.
Al igual que Safaei, Toobian cree que “mientras los judíos se mantengan alejados de los disturbios“, no se verán afectados.
“Los judíos mantienen la cabeza baja“, dijo. “No se oye ningún comentario de los judíos dentro de Irán sobre lo que está sucediendo“.
Una solicitud de JPost para recibir comentarios del Comité Judío de Teherán no había sido respondida en el momento de impresión.
“Es algo común para todas las minorías”, dijo Toobian sobre la sensibilidad de la comunidad judía, cuyos miembros no se sienten libres de expresar públicamente sus opiniones políticas.
“Los judíos tienen sus derechos básicos: libertad de culto, acceso a la comida kosher, su propio sistema educativo y su propio representante parlamentario“, dijo.
Meir Javedanfar, profesor de Irán en el Centro Interdisciplinario Herzliya, salió de Irán en 1987.
“Como alguien que ha vivido en Irán, me preocupa oír los niveles de pobreza (…) La cantidad de personas pobres, drogadictos y prostitución está aumentando“, dijo al JPost. “El país que dejamos atrás hace 30 años en realidad ahora está en peor forma de lo que lo dejamos“.
“Espero que no haya derramamiento de sangre, pero el régimen tiene que implementar algunos cambios económicos muy importantes, y tendrá que hacer algunos compromisos muy importantes“, dijo Javedanfar, al describir su visión utópica de un Irán democrático estable en el que se respetan los derechos de todas las personas independientemente de su origen étnico y religión.
No cree que esta visión se haga realidad en el corto plazo, pero “el solo hecho de que la gente sale cada vez más y expresa sus opiniones es siempre una señal bienvenida“.
Días antes de que estallaran las protestas, dos sinagogas en la ciudad de Shiraz fueron vandalizadas en 24 horas. Pero Javedanfar no cree que guarden relación con las manifestaciones que se estaban gestando.
“No creo que esté relacionado con el ambiente porque bajo [el ex presidente iraní Mahmoud] Ahmadinejad, que era mucho más antiisraelí e incluso antisemita que negaba el Holocausto, no hubo ataques contra las sinagogas de Irán“, dijo. “Pero ahora vemos que hubo dos en Shiraz, y es cuando está en el cargo [el presidente Hassan] Rouhani, que ha sido mucho mejor comparativamente con la comunidad judía de Irán que Ahmadinejad.
“Creo que estos fueron solo algunos viejos antisemitas que querían mostrar su odio hacia el pueblo judío, o alguna gente que quiere avergonzar a Rouhani, que intentó dar una imagen más positiva en sus relaciones con la comunidad judía“, dijo Javedanfar.
Los incidentes fueron reportados en medios extranjeros pero no en los iraníes.
Fuente: The Jerusalem Post – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
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