Enlace Judío México.- Winston Churchill, un político inmenso, estuvo en el poder o en la oposición durante los treinta años transcurridos entre la Declaración Balfour de 1917 sobre la creación de un “Hogar Judío” en Palestina y la proclamación del Estado de Israel en 1948. Su perfil es aún más interesante porque, a pesar de algunas diferencias antisemitas, es, hasta noviembre de 1944, un partidario inquebrantable de la causa sionista.
MARC-ANDRÉ CHARGUERAUD
El análisis de sus declaraciones directas y claras y sus repetidos fracasos reflejan la evolución de las actitudes contemporáneas. Proporciona un contexto excelente para comprender mejor el comportamiento del público inglés durante este tiempo trágico.
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Al igual que muchos grandes estadistas, Churchill es un visionario. Ya en enero de 1908, el subsecretario de Estado colonial, escribió: “Jerusalén debe ser el objetivo final. Cuándo sucederá, es solo una vana profecía; pero que sucederá un día, es una de las pocas certezas del futuro. Y el establecimiento de un estado judío poderoso y libre, un puente entre Europa y África, no solo será una gran ventaja para el Imperio británico, sino que será un paso importante para un mundo armonioso de las naciones“.
Años más tarde, afirma en un artículo: “… Puede suceder que, durante nuestra vida, se cree un estado judío en las riberas del Jordán, bajo la protección de la Corona británica. Un estado de tres a cuatro millones de judíos. Lírico, termina su artículo pidiendo la construcción “lo más rápido posible de un centro nacional judío” en Palestina. Un centro que para él “no solo sería un refugio para los oprimidos y desafortunados de Europa Central, sino también un símbolo de la unidad judía y el templo de la gloria judía“.
En 1920, Ministro de Guerra, se dejó llevar por su profunda aversión al bolchevismo “dominado por los judíos“. “Parece“, escribió, “que esta sorprendente raza está produciendo otro sistema de moralidad y filosofía, tan malicioso como el cristianismo es benévolo, un sistema que, si no se detiene, destruirá irrevocablemente lo que el cristianismo ha hecho posible”. En una violenta actitud antisemita que era demasiado clásica en ese momento, agregó: “Parece que el evangelio de Cristo, como el del anticristo, proviene de este mismo grupo de personas; y esta raza mística y misteriosa fue elegida para esta manifestación suprema de lo divino y lo diabólico“.
A pesar de esta diatriba inaceptable, la respuesta de Churchill en marzo de 1921 a los líderes árabes que protestaban contra la inmigración judía a Palestina sigue en línea con su compromiso. De todo corazón apoya la política sionista cuando les declara “que está claro que los judíos, dispersos por todo el mundo, pueden tener un “hogar nacional” donde algunos puedan reunirse nuevamente. ¿Y en qué otro lugar es posible solo en la tierra de Palestina a la que han estado profunda e íntimamente asociados durante 3.000 años? Pensamos que sería bueno para el mundo, bueno para los judíos y bueno para el Imperio británico“.
¿Bueno para los árabes? Churchill esquiva. Notamos que ya no habla de un estado judío sino de un “hogar judío“, un término equívoco. La distinción no escapa al Gabinete Imperial. Le interrogan sobre lo que quiere decir con “hogar nacional judío“. ¿Significa darle a los judíos “el control del gobierno“? Churchill responde: “Si a lo largo de los años se convierten en la mayoría en el país, naturalmente tomarían el poder“. Los árabes están grabando el mensaje. Continuamente lucharán contra la llegada de judíos a Palestina para evitar la constitución de tal mayoría.
Fiel a su política sionista, Churchill se opone al Libro Blanco de mayo de 1939, que limita severamente la inmigración judía a Palestina y prevé el establecimiento de un estado árabe mayoritario. Atacó al primer ministro Neville Chamberlain durante una reunión de los Comunes. “Esta garantía de refugio para los refugiados, de un asilo, está dirigida no solo a los judíos de Palestina, sino a los que viven en el extranjero, a esta gigantesca masa de infelices, dispersos, perseguidos, judíos errantes, cuyo único deseo, intenso, Inmutable, invencible, siempre ha sido tener una patria. (…) Esta es la promesa que les hicimos y es esta promesa que hoy se nos pide que traicionemos“.
El 17 de diciembre de 1939, durante una reunión con Chaim Weizmann, este dijo a Churchill: “Estuviste en el nacimiento de esta empresa, espero que veles por que se cumpla“. Churchill le pregunta a Weizmann qué quiere decir con “un estado de tres o cuatro millones de judíos en Palestina” y Churchill responde: “Estoy totalmente de acuerdo con eso“.
Durante la guerra, en 1941, en una comunicación interna, Churchill confirmó en términos inequívocos su apoyo incondicional a la causa sionista. “Si Inglaterra y Estados Unidos salen victoriosos, la creación de un gran estado judío, habitado por millones de judíos, será uno de los temas más importantes de la discusión de la Conferencia de Paz. El Partido Liberal y el Partido Laborista nunca estarán de acuerdo con la solución pro-árabe que cuenta con el apoyo de la administración británica y no lo estaré más mientras esté en la vida pública“.
Mientras tanto, Churchill condena en repetidas ocasiones las “implacables ejecuciones de inocentes” por parte de los nazis. Solo una vez nombra a los judíos. En un mensaje enviado al arzobispo de Canterbury, que presidió el 20 de octubre de 1942, una manifestación contra la política deliberada de exterminio, Churchill habló de los judíos. Denuncia las “crueldades sistemáticas” a las que los judíos son sometidos por el régimen nazi que constituyen “una mancha indeleble para quienes las organizan y ejecutan“.
Churchill mantiene su apoyo inquebrantable al sionismo. El 27 de junio de 1943 Sir Edward Spears informa: “Ayer por la tarde, el primer ministro expuso empáticamente su política sionista. Dijo que se había formado una opinión de que nada cambiaría. Tenía la intención de centrarse en el establecimiento de un estado judío … Fue inútil discutir con él sobre este tema“.
En julio de 1944, tras numerosas intervenciones de la Agencia Judía, Churchill lanzó el inicio del establecimiento de una brigada judía. “Me gusta la idea“, dice, “de que los judíos estén atacando a los asesinos de sus compatriotas, y creo que Estados Unidos estará muy contento con ellos”. (…) Quieren pelear bajo los colores de su bandera, (…) y no veo por qué no se podría hacer“. Finalmente, una brigada judía con 5.000 judíos de Palestina luchará en 1945 en Italia.
El 6 de noviembre de 1944 Lord Moyne, un ministro residente de Oriente Medio, amigo de Churchill, es asesinado por terroristas del Stern. Esta es la ruptura total y definitiva a pesar de la condena formal de David Ben Gurion, presidente de la Agencia Judía. Churchill deja de apoyar la causa sionista. El 17 de noviembre, declara en la Cámara de los Comunes: “Si nuestros sueños de sionismo terminan en el humo de las armas de los asesinos, si nuestros esfuerzos para su futuro resultan en un nuevo grupo de gangsters nazis, entonces como yo, mucha gente tendrá que reconsiderar la posición que hemos mantenido de manera tan constante en el pasado“. Sin embargo, unos días antes, Churchill le había prometido a Chaim Weizmann, el líder sionista que será el primer presidente de Israel, una buena partición de Palestina y la inmigración después de la guerra de 100.000 judíos al año durante quince años. Las consecuencias de la ruptura causada por el asesinato de Moyne son decisivas.
Churchill se distanció. Escribe a la Oficina Colonial el 6 de julio de 1945: “No veo la menor ventaja para Gran Bretaña que haya resultado de esta dolorosa e ingrata tarea (ejecución del Mandato recibido en 1920 de la Liga de las Naciones). Otro ahora debería hacerse cargo“. Churchill piensa en Estados Unidos. El 1 de agosto, unos días antes de entregar el poder a los laboristas, dio otro paso. Durante un debate en la Cámara de los Comunes, dijo: “Está perfectamente claro que la guerra judía contra los británicos en Palestina, si continúa, nos liberará automáticamente de todas nuestras obligaciones de perseverar y destruir cualquier deseo de esfuerzo en los corazones británicos“. El mensaje es claro, incluso si los Estados Unidos no toman el control, los británicos se irán si el terrorismo no se detiene.
En la misma intervención, Churchill sorprende. Aunque muy informado, no se dio cuenta de la inmensidad del Holocausto. “Debo decir que cuando terminó la guerra, no tenía idea de las horribles masacres que estaban teniendo lugar; millones y millones que han sido sacrificados. Se nos impuso gradualmente después del final de la lucha”. Él piensa que es inimaginable creer que “hay suficiente espacio en Palestina para las grandes masas que quieren salir de Europa“. Agrega un comentario que levanta la desaprobación unánime de los sionistas: “Pero si tantos fueron asesinados y masacrados, debe haber mucho espacio para los sobrevivientes, debe haber herencias y propiedades que puedan reclamar“. Para él, se vuelve inútil que todos vayan a Palestina. Una forma poco ortodoxa de resolver el problema del enfrentamiento entre judíos y árabes.
Todavía es Churchill, ahora en la oposición, quien, el 1 de agosto de 1946, comienza el proceso de la retirada británica de Palestina. “Creo que el gobierno debería decir que si los Estados Unidos no quieren venir y compartir la carga de la causa sionista … debemos ahora denunciar nuestro mandato, entregarlo a la ONU y anunciar que evacuaremos Palestina en algún momento que queda por especificar“. Es claro, directo, abrupto y premonitorio. El estilo del hombre.
La retirada así anunciada permitirá a los sionistas realizar con dolor y sangre su sueño de un estado judío, el Estado de Israel.
Fuente: JForum – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
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