Enlace Judío México – “Antes de Ben-Yehuda, los judíos podían hablar hebreo; después de él, lo hicieron”, asegura un académico sobre el gran revitalizador de la lengua sagrada en Israel, y cuyo cumpleaños marca el Día del Idioma Hebreo.
Israel celebró este lunes el Día del Idioma Hebreo, que se lleva a cabo a la par del cumpleaños de Eliezer Ben-Yehuda, el padre del hebreo moderno.
El renacimiento del lenguaje hebreo hablado es una historia extraordinaria probablemente sin paralelo en la historia moderna. Un lenguaje con raíces que se remonta a más de 3.000 años, que volvió a la vida después de siglos durante los cuales permaneció inactivo, y ahora está floreciendo en el siglo XXI como cualquier otro idioma hablado.
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El hebreo no era un idioma hablado hace 150 años. Literalmente era la lengua materna de nadie. Hoy, más de 9 millones de personas lo hablan y, para la mayoría de ellos, es su lengua materna.
A lo largo de los milenios de la dispersión judía después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 de la era común, el hebreo permaneció vivo en la liturgia y las ceremonias religiosas y como una especie de lingua franca en toda la Diáspora.
El hebreo escrito continuó evolucionando; era el lenguaje de la poesía y la correspondencia entre eruditos, que escribieron libros sobre derecho y filosofía.
Se animó a cada generación a leer y escribir en la lengua para familiarizarse con los textos fundamentales del judaísmo y las tradiciones y rituales del ciclo de vida. Pero, durante estos años, el lenguaje dejó de ser una parte viva, que respiraba de la vida ordinaria, secular, personal o nacional.
Eliezer Ben-Yehuda fue la fuerza impulsora detrás de la reactivación de la lengua antigua y su transformación en su forma moderna. Este visionario lingüista, que nació en Lituania en 1858, llegó a Israel en 1881 con el sueño de transformar el hebreo en un idioma moderno y convertirlo en el idioma que se hablara en cada hogar en la Tierra de Israel. Dedicó su vida a la realización de su sueño.
Ben-Yehuda se esforzó para que el hebreo fuera el idioma de instrucción en las escuelas judías en el territorio del futuro Estado de Israel, que competía con otros idiomas como el alemán o el yiddish; trabajó en la expansión del vocabulario para que pudiera satisfacer las demandas de la sociedad israelí moderna, creó el primer diccionario hebreo moderno y editó los primeros periódicos en el idioma. Su hijo, Itamar Ben-Avi, fue el primer niño en los tiempos modernos que creció con el hebreo como su lengua materna.
Ben-Yehuda creó de las antiguas estructuras hebreas más de 300 nuevas palabras hebreas. Desde entonces, se han agregado más de 15,000 palabras nuevas, y todavía estamos contando.
La Academia de la Lengua Hebrea, establecida en 1949, ha continuado los esfuerzos de Ben-Yehuda como la principal institución mundial para la lengua, donde se crean palabras y términos nuevos y se establecen estándares para la gramática, la transliteración, la puntuación y la ortografía.
El renacimiento del hebreo como un idioma hablado es parte de la energía creativa que siempre ha caracterizado la historia del Israel moderno. El idioma hebreo es una expresión rica y convincente de la vitalidad israelí y, al mismo tiempo, del vínculo profundo entre la Biblia y el rejuvenecimiento de los tiempos modernos del pueblo judío en su antigua patria. Esta es una historia de renacimiento nacional y cultural sin igual en ningún otro lugar. Y la realización de una visión que hace solo unas pocas generaciones habría parecido un sueño salvaje e imposible.
En su libro Was Hebrew Ever a Dead Language?, el historiador británico Cecil Roth resumió el impacto de Ben-Yehuda en el idioma hebreo de la siguiente manera: “Antes de Ben-Yehuda, los judíos podían hablar hebreo; después de él, lo hicieron“.
Como parte del Día del Idioma Hebreo, la Biblioteca de la Knéset y el personal de los Archivos de la Knéset celebraron el lunes un evento en el cual el ex embajador de Israel en Japón, Eli Cohen, dio una conferencia sobre el hebreo bíblico en japonés. El profesor Michal Ornan Ephratt, un lingüista, habló sobre el silencio como un medio de expresión; y el periodista, autor y lingüista Rubik Rozental habló sobre cómo tuitear en 144 caracteres.
Como parte del evento, la exposición “Gnazim Archive Reveals“, cedida por el Museo Eretz Israel (en cooperación con el Instituto Gnazim de la Asociación de Escritores Hebreos en Israel), se exhibió en la sala de lectura de la biblioteca.
Fuente: United with Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
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