Enlace Judío México.- Esta semana, el multimillonario judío George Soros salió al ataque de internet en la reunión global de los poderosos desde el punto de vista financiero y político en el Foro Económico Mundial en Davos.
DAN FRIEDMAN
Soros pronunció un discurso largo y fulminante sobre el estado del mundo. Parte de su análisis estuvo dirigido a la política de Rusia, la UE, China y los Estados Unidos, pero la mayoría fue dirigida a “Los monopolios de IT” (tecnología de la información, por sus siglas en inglés).
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Al hacerlo, Soros se unió a muchos que han comenzado a hablar en contra de los peligros de la tecnología sin restricciones, desde Mark Zuckerberg a Lisa Goldman en estas páginas.
Pero los problemas que Soros y otros describen pueden encontrar su solución entre los fieles. Todos podemos aprender de los judíos ultraortodoxos y, sorprendentemente, de los amish, sobre cómo adoptar y frenar las fuerzas destructivas de la tecnología.
La crítica de Soros fue doble. En primer lugar, como empresas, las grandes empresas de IT están obligadas a maximizar los mercados y las ganancias y, como tal, necesitan crecer. Eso significa que necesitan crecer más allá del llamado “mundo libre” hacia áreas del mundo gobernadas por regímenes autoritarios.
Esto explica el desastre en un frente moral, argumenta Soros:
Los monopolios de IT con sede en EE.UU. ya están tentados a comprometerse para poder acceder a estos mercados vastos y de rápido crecimiento. Los líderes dictatoriales en estos países pueden estar muy contentos de colaborar con ellos, ya que quieren mejorar sus métodos de control sobre sus propias poblaciones y expandir su poder e influencia en los Estados Unidos y el resto del mundo.
En lugar de llevar la democracia a lo reprimido como una vez esperábamos, el movimiento de Apple, Google, Facebook, Amazon y los de su clase en estos mercados cambiará la naturaleza de esos negocios. Google, con su lema de “Do not be evil” (No seas malo), y su sucesora, la empresa matriz Alphabet, con “Do the right thing” (Haz lo correcto), ahora se encuentran en una situación en la que están profundamente tentados a colaborar con los regímenes represivos.
Pero la amenaza moral es secundaria a la amenaza de seguridad. Mezcle la tiranía basada en el estado con el conocimiento personal íntimo de la empresa y tendrá una profunda amenaza para la sociedad. Como dice Soros:
Podría haber una alianza entre estados autoritarios y estos grandes monopolios de IT ricos en datos que unirían los sistemas nacientes de vigilancia corporativa con un sistema ya desarrollado de vigilancia patrocinada por el estado. Esto bien puede resultar en una red de control totalitario como ni siquiera Aldous Huxley o George Orwell podrían haber imaginado.
La otra amenaza que plantea Soros es el problema de lo que Orwell podría haber llamado “pensamiento simple“. Efectivamente, la televisión de una manera suave y las redes sociales de una manera profundamente penetrante, dan forma a la manera en que leemos, la manera en que pensamos. Nos distraen de lo que es importante. Nos impiden pensar claramente sobre cómo actuamos en el mundo y cómo podría ser el mundo.
La democracia depende de demos activos y reflexivos, una ciudadanía capaz de participar en la configuración de su propia sociedad. A Soros le preocupa que los monopolios de IT estén erosionando esa capacidad para participar, tal vez de manera terminal.
De nuevo, aquí está Soros:
El poder de dar forma a la atención de las personas se concentra cada vez más en manos de unas pocas empresas. Se necesita un esfuerzo real para afirmar y defender lo que John Stuart Mill llamó “la libertad de la mente“. Existe la posibilidad de que una vez que se pierda, las personas que crecen en la era digital tendrán dificultades para recuperarla. Esto puede tener consecuencias políticas de largo alcance. Las personas sin la libertad de la mente pueden ser fácilmente manipuladas.
¿Entonces qué hay que hacer?
El rabino Shmuel Halevi Wosner, un decisor rabínico importante que falleció en 2015, fue el autor israelí de la decisión judía ortodoxa de que Internet no debe utilizarse en absoluto. Aunque luego se modificó para permitir su uso en caso de necesidad comercial, con los filtros apropiados, condujo, entre otras cosas, a una “asefá” masiva en 2012, una reunión de 40,000 judíos ultraortodoxos en el Citi Field de Nueva York para escuchar sobre los peligros de internet.
Gran parte de la cobertura se centró en la ironía de un evento anti Internet que obtuvo tanta cobertura en los medios sociales (“Reunión anti-internet de Rabinos es viral en vivo”). Pero había algo profundamente loable sobre el evento. Representaba una serie de comunidades impulsadas por valores que se reunían para debatir sobre una nueva tecnología y decidir cómo incorporarla a sus vidas.
Si bien no necesariamente estoy de acuerdo con los resultados o los modos de discusión de la asefá (omitió a las mujeres, por un lado), creo que una convención en Internet es exactamente lo que necesitamos.
Los Amish tienen mala reputación como luditas (contrarios a la tecnología). Pero, en realidad, nosotros, como judíos y como estadounidenses, necesitamos tomar una hoja de su libro. Kevin Kelly, fundador de la revista de tecnología Wired, escribe sobre su actitud deliberativa al decidir cuándo adoptar nuevas tecnologías. Los Amish son selectivos, por un lado, prohibiendo con más frecuencia que adoptando nuevas tecnologías. Y evalúan cosas nuevas “por experiencia en vez de por teoría”.
Los Amish también creen que las nuevas tecnologías deben “mejorar la familia y la comunidad y distanciarse del mundo exterior”, en otras palabras, que deben reflejar los valores Amish. Y finalmente, la elección de adoptar una nueva tecnología no es individual sino comunitaria.
Si bien vivir como los Amish no es necesariamente un ideal por el que luchar, creo que su cautela con respecto a la tecnología es admirable y vale la pena incorporarla a nuestras vidas modernas.
Y, sin embargo, un primer paso es necesario. Para ser selectivos con la tecnología a la que nos enfrentamos, necesitamos saber qué es importante para nosotros y cómo afectarán estas herramientas. Para dar forma a la tecnología que se está desarrollando, debemos ser claros acerca de los resultados que queremos que logren nuestras herramientas. Debido a que, a medida que pasa el tiempo, con el crecimiento de la automatización y la inteligencia artificial, nuestros monopolistas de IT se verán afectados en mayor medida por nuestros trabajos y nuestra sociedad.
Así que este es el desafío que Internet plantea a todas las comunidades judías y a todas las sociedades humanas en el mundo de hoy. Para dar forma a un futuro prometedor a partir de la distopía que Soros pinta, necesitamos tener una visión humana de la sociedad en la que queremos vivir, las comunidades de las que queremos ser parte y la forma en que queremos interactuar con las personas a nuestro alrededor.
Y luego tenemos que dar forma a nuestras tecnologías, nuestro hardware, software, algoritmos e interfaces de usuario, para lograr esos objetivos. Tal vez esos objetivos sean la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, tal vez nuestro objetivo sea amar al prójimo, pero tengamos esa conversación, no nos dejemos arrastrar por la marea de las redes sociales adictivas.
Fuente: Forward – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
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