El mundo académico israelí apoya el BDS porque Yad Vashem no conmemora el sufrimiento palestino

Enlace Judío México.- A principios de este año, la Asociación Internacional para el Psicoanálisis y la Psicoterapia Relacionales anunció que celebrará su reunión de 2019 en Israel, lo que desencadenó un torrente no sorprendente de llamadas para boicotear los actos o trasladarlos a otro lugar.

LIEL LEIBOVITZ

Los radicales dicen las cosas más duras.

Para no ser superados por sus fulminadores pares en el exterior, un buen número de psicoanalistas israelíes que se identifican como izquierdistas radicales (¿o me estoy repitiendo?) rápidamente se unieron a quienes abogan por la singularización del estado judío para la calumnia. El debate se extendió principalmente entre los miembros de Psychoactive, un grupo que se define como “profesionales de la salud mental para los derechos humanos“. Una minoría de sus miembros se opuso a apoyar el boicot, afirmando, de manera bastante racional, que al movimiento BDS le interesa poco salvo la deslegitimación de Israel y que, además, las censuras ideológicas no son particularmente propicias para el pensamiento y el discurso libres. Pero la mayoría de los miembros de Psychoactive, de acuerdo con informes en la prensa israelí, votaron para unirse a las celebraciones anti-Israel.

¿Sus argumentos? Así habló Ilana Lach, que imparte clases en el Colegio Académico de la Sociedad y las Artes en Netanya: “No somos ‘buenos israelíes’ que no merecen ser boicoteados porque no votamos por Bibi o [Naftali] Bennett“, escribió, atacando a uno de sus colegas que se oponía al movimiento BDS. “Ustedes y yo no podemos boicotear este país mientras vivamos en él, así que tenemos que encontrar otras formas de resistir … Si hay una gran presión internacional, como la que se aplica en Sudáfrica, tal vez nos salve de nosotros mismos“.

Esta locura sola, sin embargo, no fue suficiente para Lach. Ella tenía un as más en la manga: el BDS, dijo, merecía apoyo porque Yad Vashem conmemoraba de manera egoísta y chovinista solo el sufrimiento de los judíos asesinados en el Holocausto y no de los palestinos oprimidos por Israel.

“Este templo, que hace un trabajo muy importante relacionado con la memoria“, escribió Lach a sus compañeros miembros de Psychoactive, “fue erigido sobre las casas de un pueblo palestino que destruimos, asesinando y deportando a sus ciudadanos” y no conmemora su sufrimiento junto con el de los seis millones asesinados por los nazis.

Difícilmente se necesita un doctorado para darse cuenta de qué tan intelectualmente indefendible y moralmente odioso es realmente el argumento de Lach. Por un lado, no existe documentación creíble de ningún tipo para apoyar su afirmación sobre las deportaciones, y menos asesinatos, de los palestinos que una vez residieron donde se encuentra Yad Vashem. La aldea a la que se refiere Lach, Hirbat Al Hamama, apenas está documentada -como admitió Lach en una conferencia de Psychoactive de 2010- por historiadores israelíes o palestinos, una rareza teniendo en cuenta la cantidad de partes interesadas invertidas en producir una descripción detallada de cada uno de los pueblos afectados por la guerra de 1948. Zochrot, una organización israelí de extrema izquierda dedicada a mapear la Nakba, o Catástrofe, el nombre palestino para la citada guerra, de manera similar se olvida de mencionar la aldea en absoluto, y los relatos de los soldados israelíes que lucharon allí en 1948 recuerdan algunos puestos avanzados vacíos y uno ocupado por soldados jordanos, no civiles indefensos. Considerando el hecho de que el pueblo cercano de Dir Yassin es ahora mundialmente famoso por el asesinato de 107 palestinos por combatientes israelíes durante el combate en abril de 1948, es muy poco probable que Hirbat Al Hamama, si hubiera sido un sitio de asesinatos y deportaciones, se mantuviera prácticamente desconocido e ignorado por ninguno de los lados del conflicto.

Pero aunque crean, sin ningún fundamento fáctico, que Lach tiene razón sobre sus acusaciones de crímenes de guerra en los terrenos de Yad Vashem, su reclamación de que la institución socava su misión de conmemorar a las víctimas del Holocausto y en su lugar conmemora a los palestinos que sufrieron durante la Guerra de la Independencia es nociva. Argumentar que los judíos no tienen derecho a su propia memoria histórica a menos que abracen primero la memoria de sus enemigos es alegar no solo que Israel no tiene derecho a existir como nación sino que los israelíes no tienen derecho a existir como seres humanos subjetivos con voluntad, dignidad y orgullo.

El BDS no podría haber pedido mejor portavoz: Lach podría haber presentado su punto de la misma manera sin evocar a Yad Vashem y el Holocausto, pero su patología la llevó instintivamente a comparar a los israelíes con los nazis, la conspiración antisemita que borra todas las falacias lógicas para apoyar un boicot contra Israel sin tener nada que decir sobre Siria, Irán, Rusia o cualquier cantidad de delincuentes de derechos humanos. Afortunadamente para Lach, un avión lleno de profesionales de la salud mental de todo el mundo llegará pronto a su Israel natal. La ayuda está en camino.

Fuente: Tablet – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico