Los ocho principios de Pésaj

Enlace Judío México.- Falta menos de un mes para Pésaj. El primer séder de Pésaj se celebrará B’H la noche del viernes 30 de Marzo de 2018. Las leyes y tradiciones de Pésaj son tantas y tan diversas que nuestros rabinos indicaron que 30 días antes de Pésaj debemos empezar a estudiar las leyes y costumbres de Pésaj. Así que, ya estamos un poco atrasados.

RAB YOSEF BITTON

Vamos a comenzar por aprender la mitzvot bíblicas de Pésaj. Esto es, las leyes seminales de esta festividad, de las cuales todos los demás detalles y halajot de Pésaj se desprenden.

En su introducción a Hiljot Pésaj, Maimónides describe uno por uno los mandamientos de esta festividad, enumerando un total de ocho mitzvot bíblicas relacionadas con Pésaj. Es importante destacar que en este cálculo, Maimónides no incluye las Mitsvot relacionadas al sacrificio de Pésaj (corbán Pésaj).

Hay tres mandamientos positivos y cinco prohibiciones concernientes a Pésaj.

LOS TRES MANDAMIENTOS POSITIVOS DE PÉSAJ

1 אכילת מצה Comer matzá durante la primera noche de Pésaj (en la diáspora, esto se convierte automáticamente en la obligación de comer matzá durante las dos primeras noches de la festividad). Durante el resto de Pésaj está prohibido comer jametz pero, técnicamente, no hay una obligación formal de comer Matsá.

2 והגדת לבנך. Relatar a nuestros hijos durante la primera noche de Pésaj (en la diáspora, las dos primeras noches) la historia de la esclavitud en Egipto y nuestra redención. Este relato , en términos prácticos, consiste en leer y explicar la Hagadá de Pésaj. Esta Mitsvá incluye muchas otras Mitsvot y tradiciones, como por ejemplo la realización del séder, beber las cuatro copas de vino, comer el maror, etc.

3 השבתת חמץ. Renunciar a la posesión de nuestro jametz en la víspera de Pésaj, el 14 de nisán (el viernes 30 de marzo) antes del mediodía. En los próximos días explicaremos esta mitzvá en detalle.

LAS CINCO PROHIBICIONES DE PÉSAJ

4 איסור אכילת חמץ. La prohibición de comer jametz durante Pésaj. Se considera jamets a una comida que contenga trigo, cebada, centeno, avena o espelta que hayan fermentado. En los próximos días explicaremos este punto en detalle.

5 איסור אכילת תערובת חמץ. La prohibición de comer cualquier comestible que contenga algo jametz o se-or (levadura natural) durante Pésaj. La Guemará cita como ejemplos de mezcla de jametz el kutaj haBabli, un queso tipo cottage (¿כותח=cottage?) que contenía pedacitos de pan, y el shejar hamadi, una bebida alcohólica hecha de a base de grano, posiblemente cerveza.

6 בל-יראה. La prohibición de poseer jametz durante Pésaj, independientemente de dónde se encuentre ese jametz.

7 בל -ימצא. La prohibición de poseer jametz durante Pésaj. Estas mitzvot, la 6 y la 7, son de hecho idénticas, no hay ninguna diferencia entre ellas y se aplican exactamente igual. Este es un caso excepcional en toda la Torá. Los jajamim se refieren a este par de mitzvot con las palabras hebreas: בל יראה בל ימצא (“No se verá, no se hallará”).

8 איסור אכילת חמץ ערב פסח אחר חצות היום. La prohibición de comer jametz en vísperas de Pésaj (viernes 30 de marzo), a partir del mediodía. Los rabinos adelantaron esta prohibición unas dos horas, por lo tanto el lunes 10 de abril podemos consumir jametz solo hasta el final de la cuarta hora del día. Vale aclarar que esta “horas” no son horas de 60 minutos, sino “horas diurnas”, que se obtienen dividiendo por doce el periodo diurno del día desde el amanecer hasta el anochecer.

En los próximos días B’H tendremos la oportunidad de definir y profundizar cada una de las ocho mitzvot de Pésaj.

Desde AIPAC, Washington D.C.