Enlace Judío México.- Donald Trump lo había prometido durante su campaña. Apenas elegido, se apresuraría a trasladar la Embajada de los Estados Unidos de Tel Aviv a Jerusalén, la capital de Israel no reconocida por la comunidad internacional, y sin embargo, de hecho, su centro administrativo. Pero, el presidente Trump frenó temporalmente su palabra, y prometió que será efectivo el traslado antes de que termine su mandato. Esto puede ser entendido por un hombre que ha construido su carrera en ” el arte de la negociación ” y se asegura de que pueda concluir el trato más difícil de todos los tiempos, nada menos que la resolución del conflicto árabe-israelí.
YAACOV LEVI PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
La problemática es más delicada de lo que parece, se remonta a una ley del 23 de octubre de 1995 aprobada por el Congreso que impone el desplazamiento de la embajada, pero deja al presidente en ejercicio la posibilidad de retrasar la expiración cada seis meses, por razones de seguridad.
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Israel es el único país del mundo cuya capital oficial no es reconocida. Por lo tanto, las embajadas de casi todos los países se establecen en Tel Aviv, a unos sesenta kilómetros de los ministerios.
Desde esta famosa ley, cada presidente estadounidense, desde Clinton hasta Obama pasando por George W. Bush, renovó el plazo que cae el 1 de diciembre y el 1 de junio. Las razones son siempre las mismas. La presión del mundo árabe, el chantaje al terrorismo, la voluntad de encontrar una solución al conflicto mediante el establecimiento de dos países para dos pueblos que comparten el capital, los intereses financieros relacionados con los hidrocarburos.
Este año, sin embargo, una nueva luz de lo que parece ser una mera formalidad. Hubiera sido suficiente para el presidente Trump no hacer nada, en otras palabras, no firmar el documento de renovación, para que David Friedman, el nuevo embajador estadounidense, establezca su cuartel general en Jerusalén en lugar de Tel Aviv. Esto parece lógico ya que, independientemente del estado final de la ciudad eterna, Jerusalén Occidental permanecerá unida a Israel. En cuanto a los palestinos, su centro administrativo, incluido el increíblemente lujoso palacio presidencial de Mahmud Abbas, se estableció en Ramallah.
¿Por qué, en este caso, tal frenesí en torno a un evento que, en general, no tendría otro valor que el simbólico? Exactamente. En Oriente Medio, los símbolos tienen una fuerza que sobrepasa la lógica o el mero pragmatismo.
Pero, primero que nada, algunos hechos históricos y religiosos que no necesitan ser recordados.
En 1870, según varios estudios, incluidos, entre otros, los de Karl Marx, Gerardy Santine y Nu’aman Al Qasatli, pero dejando de lado el censo realizado por el Imperio Otomano, porque tuvo en cuenta que sus ciudadanos oficiales, la población de Jerusalén se descompuso de la siguiente manera: 11,000 Judíos, 6500 Musulmanes, 4500 Cristianos.
Una gran mayoría de judíos, por lo tanto, a pesar de una reescritura progresiva de la historia de la región con fines de propaganda.
El plan de la ONU de 1947, que debía dar a luz a dos países, un judío y el otro árabe en el 20% restante de la Palestina, preveía la internacionalización de Jerusalén.
Sin la negativa árabe, traducida de hecho por el ataque de los cinco países vecinos del joven Estado hebreo, con una voluntad genocida, la famosa ” Naqba ” o ” Catástrofe “, es decir, la partida voluntaria o no, de unos pocos cientos de miles de palestinos que se han convertido en ” refugiados ” nunca habría tenido lugar. Está claro que los líderes árabes no esperaban que el joven país, el refugio de los supervivientes de los campos de exterminio, rechazara a sus ejércitos invasores.
Una de las batallas más feroces fue la de la liberación de Jerusalén. Jordania se apoderó de la parte oriental de la ciudad, expulsó a todos los judíos, destruyó 60 sinagogas y profanó casi todos los cementerios. Desde este día hasta 1967, los judíos ya no tenían acceso a su lugar sagrado, el Hakótel Hama’araví (Muro de las Lamentaciones), ahora bajo control jordano.
Cabe señalar que apenas esta parte de Jerusalén fue conquistada, el reino perdió completamente el interés hasta 1967, donde se convierte oficialmente en el ” tercer lugar sagrado del Islam”. Durante los siguientes diecinueve años, ningún jefe de gobierno árabe hizo una visita oficial, ni siquiera para rezar en el domo rocoso o la mezquita Al Aqsa. Las fotografías de la época muestran edificios mal mantenidos que rodean una explanada cubierta de hierba alta. La antigua ciudad de Jerusalén, Al Quds para los musulmanes, ya no era interesante, ya que les pertenecía.
Un interés que nunca se ha revelado a lo largo de los siglos, hasta el comienzo de la era islámica, cuando, 40 años después de la muerte del profeta Mahoma, el califa Umar ibn Al-Kattab, decidieron permitir a los fieles sirios hacer una peregrinación, ya que se les prohibió quedarse en La Meca. Como dice el profesor Gabriel Barkay, historiador y arqueólogo: ” Él sustituyó la roca blanca de la fundación del mundo por la Kaaba, el meteorito negro de Arabia “.
Para justificar su decisión, Al-Kattab usó una leyenda en el Corán de que el profeta Mahoma habría huido al Paraíso en su yegua Al Buraq durante la noche de la ” lejana mezquita “. (Al Aqsa).
Los historiadores y especialistas en el Islam, incluido el Dr. Mordehai Kedar, ubican esta mezquita no en Jerusalén, sino en Jirirrana, un pequeño pueblo al norte de La Meca, en el camino del Taf donde Muhammad fue regularmente a orar. El nombre de Jerusalén, que aparece 700 veces en nuestros libros y regularmente en los escritos apostólicos, no se menciona una sola vez en el Corán.
También vale la pena señalar que Jerusalén, a lo largo de su historia, nunca ha sido la capital de ningún país excepto Israel.
En 1967, durante una guerra con Egipto y Siria, el estado judío recomendó que el rey Hussein de Jordania no interviniera en el conflicto, a riesgo de perder el control de la ciudad santa. Una recomendación que no quería escuchar. Al final de la guerra relámpago, el Israel victorioso reunió a Jerusalén, y luego la anexó, dándole a la población local al mismo tiempo un estatus de residente, cercano a la ciudadanía.
Desde entonces, todas las religiones son respetadas en esta ciudad modernizada y relativamente próspera donde todos, musulmanes, judíos o cristianos, pueden acceder libremente a sus lugares sagrados.
Bueno, no del todo…
A pesar de su abrumadora victoria, Israel continuó permitiendo al Waqf, una organización islámica jordana, administrar la explanada de la mezquita, construida sobre los restos de los templos de Herodes y Salomón. Según la ley coránica, solo un musulmán tiene derecho a rezar en los lugares sagrados del Islam, lo que lleva a una situación insostenible, ya que ningún judío ni cristiano puede por lo tanto recordar en el sitio del Templo destruido por los romanos. Esto es lo que sostiene la noticia bajo el nombre de ” statu quo”.
Un status quo que es cada vez más difícil de respetar en ambos lados.
Porque, al igual que su predecesor Yasser Arafat, el actual presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas, elegido por cuatro años en 2005 y todavía en el poder, encuentra que es fácil incitar regularmente a su pueblo a rebelarse contra Israel al difundir noticias falsas, donde parece que los judíos se están preparando para destruir la mezquita de Al Aqsa para construir su tercer templo.
Esta táctica, destinada a unificar a las multitudes contra un enemigo común, funcionó en 1929, dando como resultado la masacre de la población judía de Hebrón, luego en 2000, después de que Arafat rechazara el acuerdo de paz que se le había propuesto en Camp David. , y más recientemente en 2014 y 2015, mientras Mahmud Abbas declaró en su canal de televisión nacional que ” toda Jerusalén pertenece al Islam y ningún judío jamás pondría sus sucios pies en la explanada de las mezquitas”.
La gran pregunta es hasta qué punto los medios, como los líderes occidentales, han sido engañados por este lenguaje doble, aunque habitual, de los líderes palestinos.
Recientemente, un procedimiento incorporado a la ley palestina, que consiste en pagar grandes sumas a terroristas encerrados en cárceles israelíes, así como a las familias de los ” mártires ” asesinados durante una “misión”, a menudo un acto suicida contra la población civil, hizo reaccionar al gobierno de los Estados Unidos, así como a otros países occidentales. Incluso los servicios secretos informaron que durante su visita al presidente de la Autoridad Palestina, Donald Trump habría ganado contra Mahmud Abbas, por la misma razón: ” Me mentiste, gritó. Me hablas de paz cuando los israelíes me han demostrado que eres personalmente responsable de la incitación a la violencia.
A su vez, Noruega, indignada porque el dinero pagado a la Autoridad Palestina se utilizó para financiar un centro juvenil llamado Dalal Mughrabi, que lleva el nombre de un terrorista que mató a 38 israelíes, incluidos 12 niños en 1978, anunció que abandona el proyecto y exigió la devolución de la ayuda. Las Naciones Unidas no se quedan atrás, a pesar de décadas de ataques sistemáticos contra el estado judío debido a la mayoría árabe. El nuevo Secretario General, Gutteres, también retiró su apoyo a tales proyectos, lamentando la glorificación del terrorismo que cae bajo la responsabilidad de Fatah y la OLP.
Para volver a Jerusalén, es esta nueva tendencia, un poco de realismo, lo que tal vez podría impulsar, después de los Estados Unidos, a un gran número de otros países, a reconocer finalmente la capital de Israel. Esto es lo que hizo la Rusia de Putin en abril, anunciando que reconocía a Jerusalén Occidental como la capital del estado judío, pero que por el momento no movería su embajada. Más recientemente, el parlamento de la República Checa, a su vez, exigió el mismo reconocimiento por parte de su ejecutivo.
Se ha intentado todo para tratar de satisfacer a la Autoridad Palestina en detrimento del Estado judío, incluyendo hacer la vista gorda ante su forma de terrorismo promovida como una ” lucha contra la ocupación”. La paz fue a este precio, según la Unión Europea y la administración Obama. Solo el viento ha cambiado, y el terrorismo, ya sea islamista (Isis) o palestino (Hamás, yihad Islámica y Fatah), ya no es tolerado por un Occidente herido y sublevado.
Si Mahmud Abbas realmente quisiera un país para su pueblo, poniendo fin a la llamada ” ocupación israelí “, habría tenido que aceptar la mano tendida de Ehud Olmert en 2008. El 98% de Cisjordania (o Judea Samaria), así como toda Gaza, se le ofrecieron en una meseta, incluido el control de una gran parte de la ciudad vieja. También habría sido suficiente para él regresar a la mesa de negociaciones, sin condiciones previas, luego del fracaso de las conversaciones de 2014, dirigidas por Obama y Kerry.
Quizás sería suficiente para él ahora aceptar reconocer a Israel como un estado judío, dejar de inundarlo con millones de refugiados no integrables … Y aceptar lo que la historia, guerras, derrotas y lógica territorial amablemente le ha dado.
Ramallah como la capital de un estado desmilitarizado.
A este precio, se puede hacer la paz. Pero no hay que soñar.
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