¿Complot sionista?

Enlace Judío México.- Esta frase es pronunciada con temor, odio y resentimiento, pero sobre todo, con ignorancia.

YAACOV LEVI PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO

Todos sabemos lo que es el sionismo, y no voy a redactar su historia, basta saber que el movimiento fue fundado antes  de la independencia de Israel, de la Shoá y del nacimiento del nazismo.

Lo que más me preocupa son estas teorías conspirativas atribuidas al sionismo, parecen sacadas del cerebro de un enfermo esquizofrénico con síndrome de abstinencia y delirium tremens… ¿Buen panorama verdad?

Una de esta supuesta conspiración, y la más difundida, que data del siglo antepasado, es el libro “Los protocolos de los sabios de Sion”.

Los protocolo de los sabios de Sion apareció a principios del siglo XX. Este pequeño libro, compuesto por supuestos informes de una veintena de reuniones secretas organizadas por judíos, expondría un proyecto sionista de dominación mundial. Para llevar a cabo este plan, los conspiradores apelarían a la perfidia, la guerra y el liberalismo económico.

Este libro, a veces subtitulado “Programa judío de conquista del mundo”, se extendió rápidamente por toda Europa, explotando la “trama” a plena luz del día. El mismo Adolf Hitler se refiere expresamente en su libro, Mein Kampf, publicado en 1925.

Pero, ¿qué es realmente? ¿Existe, o ha habido, un proyecto judío de dominación mundial? ¿O es el protocolo de los sabios de Sion una mera farsa?

En realidad, este trabajo fue ” hecho ” entre 1897 y 1903, no por una organización secreta judeo-masónica, sino por orden de Okhrana, la policía secreta rusa. Piotr Ratchokovsky, jefe de la Oficina de Ultramar del Okhrana, con sede en París, tenía la función de infiltrarse en grupos revolucionarios. En 1897 encargó a uno de sus subordinados, Matvei Golovinski, autor de un panfleto antisemita, que influyera en la prensa francesa a favor de la política rusa.

Para hacer esto, Golovinski se inspiró en el libro Dialogue aux Enfers entre Maquiavelo y Montesquieu, publicado por el periodista Maurice Joly en 1864. Este último, que compartía la hostilidad de Víctor Hugo con Napoleón III, criticó indirectamente la política del Emperador (este último no se menciona una sola vez en el libro) a través del intercambio entre los dos protagonistas. Debe notarse, sin embargo, que Joly criticó el liberalismo deshonesto, la centralización, el sufragio universal, y así sucesivamente. [1]

Golovinski, haciendo una calcomanía de esta obra, también se inspiró en Biarritz, una novela antisemita publicada en 1868 por John Retcliffe (cuyo verdadero nombre es Hermann Goedsche), que había plagiado El Diálogo; y The State of the Jews, de Theodore Herzl, publicado en 1895 (este autor austrohúngaro, ahora considerado el fundador del sionismo, explicó que los judíos eran mal tolerados por su particularismo y tenían que llegar a la creación de un estado hebreo).

Los protocolo de los sabios de Sion se escribió así, en forma de un programa político desarrollado por judíos, ansiosos de esclavizar a la humanidad, reuniendo los supuestos informes de una veintena de reuniones secretas.

El folleto, publicado en Rusia en 1903, tenía la intención de influenciar al zar Nicolás II en su política liberal, juzgada como el resultado de una conspiración judeomasónica por parte de círculos reaccionarios. Sin embargo, este proyecto fracasó porque el zar no se adhirió al engaño, negándose a hacer del Protocolo un instrumento de propaganda.

Se popularizó solo en círculos de Okhrana y círculos antisemitas, esta obra fue traducida al alemán desde 1909, luego al inglés (1920) y francés (1921). Los protocolos se extendieron aún más desde que la Revolución de octubre, en noviembre de 1918, había forzado a los monárquicos de Rusia al exilio.

Cabe señalar, sin embargo, que la autenticidad de este texto se debatió tan pronto como apareció en la plaza pública. Ya en el verano de 1921, The Times, un periódico británico, denunció la impostura de los Protocolos. Sin embargo, el libro ayudó a desatar las pasiones, siendo presentado como evidencia de un orden mundial judío por muchos polemistas: como dijimos anteriormente, Hitler mismo confió en el Sages de Sion para justificar su política antisemita (y nada sugiere que considerara que este libro fuera una falsificación). En los Estados Unidos, el industrial Henry Ford, notorio antisemita y gran admirador de Hitler, hizo que Los protocolos publicaran 500,000 copias, entre 1920 y 1922.

Ampliamente utilizado durante la Segunda Guerra Mundial por el Tercer Reich o Italia fascista, el Protocolo se extendió después de la guerra en el Medio Oriente, contribuyendo así a un resurgimiento neto del antisemitismo en el mundo árabe. El libro, adaptado en una serie de televisión, fue ampliamente popularizado. En Europa, a veces se cita en la ficción.

Sin embargo, si la veracidad de los protocolos se discutió durante mucho tiempo, la apertura de los archivos rusos en 1992, pocos meses después del final de la era soviética, permitió a los historiadores saber más sobre los orígenes de Los protocolos. Por lo tanto, se dio a conocer el papel de Okhrana en la creación de esta impostura.

Además, una simple comparación entre los Protocolos de los Sabios de Sión y el Diálogo en el Inframundo entre Maquiavelo y Montesquieu hace posible detectar rápidamente la impostura.

Así, como Joly escribió: “de la laxitud de las ideas y el choque de revoluciones surgieron de sociedades frías y desilusionadas que han llegado a la indiferencia tanto en política como en religión, que no tienen otro estímulo que los disfrutes materiales, que viven solo por interés, que no tienen otro culto que el oro, cuyas costumbres mercantiles disputan con las de los judíos que han tomado como modelos” (cuarto diálogo); Golovinski volvió a copiar: “la lucha por la superioridad y la continua especulación en el mundo de los negocios creará una sociedad desmoralizada, egoísta y sin corazón. Esta sociedad se volverá completamente indiferente a la religión y la política, de lo cual incluso se disgustará. La pasión por el oro será su única guía y hará todos los esfuerzos posibles por obtener este oro que, por sí solo, puede asegurarle los placeres materiales de los que ha hecho su verdadero culto (4º protocolo). Pero también: primero ratificaré por votación popular el golpe que hice contra el Estado; Diré a la gente, en los términos que sean apropiados: todo estaba yendo mal; Rompí todo, te salvé, ¿me quieres? Usted es libre de condenarme o absolverme por su voto (noveno diálogo); y cuando hagamos nuestro “golpe de estado”, diremos a la gente: “Todo ha ido muy mal hasta ahora, todos ustedes han sufrido; estamos destruyendo, ahora, la causa de sus sufrimientos, a saber: patrias, fronteras y valores financieros nacionales. Seguramente serás libre de condenarnos, pero ¿será correcto tu juicio si lo pronuncias sin haber experimentado lo que podemos hacer por tu bien? “(10º protocolo). O bien, mis razones son muy simples; no quiero que los jóvenes salgan de la escuela y se ocupen de la política a voluntad; que a la edad de dieciocho años, uno interfiere con hacer de las constituciones una tragedia. Tal enseñanza solo puede distorsionar las ideas de la juventud e iniciarla prematuramente en asuntos que exceden la medida de su razón. Es con estas nociones mal digeridas e incomprendidas que se preparan falsos estadistas, utopistas cuya temeridad de espíritu se traduce más tarde por temeridad de la acción (diálogo 16 °); y de nuestro programa, excluiremos todas las enseñanzas de la ley civil, como la de cualquier otro tema político. Un pequeño número de hombres, elegidos entre los iniciados por sus habilidades obvias, darán a conocer estas ciencias. Las universidades no tendrán el derecho de lanzar a los blancos al mundo mirando nuevas reformas constitucionales como si fueran comedias o tragedias, o preocupados por el tema político que sus propios padres no entienden (16°) protocolo.

Como mencionamos anteriormente, el Protocolo de Sages de Sion es en realidad una copia casi completa del trabajo de Maurice Joly.

Un “libro” peligroso pero fácil de encontrar, me tocó hace seis años debatir sobre esta “cosa” en la Universidad Nacional de Honduras en San Pedro Sula, donde un profesor de periodismo lo tenía como referencia… Cuando llegué, de los 46 estudiantes todos estaban convencidos de la veracidad del libro.

¿Cómo es posible que en la era de las informaciones cibernéticas nadie se tome el tiempo de buscar e investigar?

Lean, investigan, no repitan como loros lo que escuchan, la ignorancia y el antisemitismo tiene un factor común, no estudiar, no investigar y no escuchar….