Subastan carta en la que Lutero llama “demonios encarnados” a los judíos

Enlace Judío México – Inédita desde el siglo XVI hasta 1914, cuando fue descubierta en la colección privada de un barón alemán al fragor de la Primera Guerra Mundial, la carta es vendida ahora por un coleccionista alemán de documentos.

Una carta escrita hace casi 500 años por Martin Lutero en la que se refiere a los judíos como “diablos encarnados” ha sido puesta a subasta, reportó la agencia AP.

Se espera que la carta de una sola página, con escritura en ambos lados, se venda por al menos 300,000 dólares en la subasta que se llevará a cabo por la casa de subastas RR Auction en Boston, EE.UU.

“Los artículos de Martin Lutero no suelen subastarse, y esta es una forma increíblemente buena para una carta de hace 500 años”, dijo Robert Livingston, vicepresidente ejecutivo de RR Auction.

La carta fue escrita alrededor del mes de septiembre de 1543 a un alto funcionario de la iglesia de San Nicolás de Berlín en respuesta a una carta del funcionario solicitando la interpretación de Lutero de algunos versículos bíblicos por los cuales un viejo amigo de Lutero, Johannes Agricola, justificaba sus puntos de vista positivos hacia los judíos en lo que hoy es Alemania.

En su respuesta, Lutero dice a Georg Buchholzer que ha hecho bien en predicar en contra de los judíos y que debería seguir haciéndolo, ignorando a Agrícola, a quien Lutero acusó de ser un mentiroso.

“Porque estos judíos no son judíos, sino demonios encarnados que maldicen a nuestro Señor, que abusan de Su madre como una prostituta, y a Él como Hebel Vorik y un bastardo”, escribió Lutero, según la traducción de RR Auction.

Lutero, cuyas ideas dieron inicio a la Reforma Protestante dentro del cristianismo, simpatizó con los judíos desde el principio debido a la pobre forma en que fueron tratados por la Iglesia Católica, dijo Eric Metaxas, autor de la obra biográfica de 2017, “Martin Lutero”.

No hay duda de que Lutero finalmente llegó a tener fuertes sentimientos negativos contra los judíos más adelante cuando estaba “irritable y enfermo”, pero Metaxas advierte que no se puede comparar el sentimiento antijudío del siglo XVI con el antisemitismo del siglo XXI.

Lutero se frustró porque los judíos no se convertirían a su idea del cristianismo. “Más adelante en su vida, después de haber escrito de nuevo la fe cristiana de la manera en que pensaba que debería ser presentada, estaba deprimido y desanimado por el hecho de que muchos judíos de esa época en realidad no aceptaban este don gratuito de gracia a través de Jesús”, dice Metaxas.

Europa tenía una larga historia de maltrato a los judíos, dijo Christopher Boyd Brown, profesor asociado de historia de la iglesia en la Universidad de Boston, a la agencia AP. “Lutero juega un papel en esta sombría historia”, dijo Brown. “Sin embargo, por más espantosa que fuera la intolerancia de Lutero hacia sus contemporáneos judíos, Lutero no era antisemita. Su crítica del judaísmo estaba enraizada en el desacuerdo teológico sobre la lectura de las Escrituras compartidas, no en un animus racial”.

Lutero denunció las acusaciones cristianas medievales de que los judíos eran responsables de la muerte de Jesús y era una voz fuerte a favor de la tolerancia religiosa no violenta, dijo Brown.

La carta, que incluye un estuche de cuero con forma de concha, es probable que sea vendida a un museo o coleccionista privado que sepa cómo preservarla adecuadamente, dijo Livingston.

Inédita desde el siglo XVI hasta 1914, cuando fue descubierta en la colección privada de un barón alemán al fragor de la Primera Guerra Mundial, la carta es vendida ahora por un coleccionista alemán de documentos.

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